“猴票宗師”的人生藝術(shù)

聽(tīng)說(shuō)黃永玉緣于幾件事:一是“猴票”，1980年古老的生肖題材被首次搬上郵票，郵電部發(fā)行了第一枚《庚申年》特種郵票，這枚郵票的圖案是一只昂頭凝視前方的金絲猴。設(shè)計(jì)者既注意了題材的民族性和傳統(tǒng)特色，又特別著意于出新和體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，這枚郵票的作者就是“猴票宗師”黃永玉。二是20世紀(jì)80—90年代，新華社主辦的《瞭望》周刊上每期都有黃永玉的一幅國(guó)畫(huà)發(fā)表。三是到湘西張家界旅游時(shí)，當(dāng)?shù)貙?dǎo)游和解說(shuō)詞都說(shuō)，這美麗的仙境是黃永玉發(fā)現(xiàn)的。此時(shí)，黃永玉給我留下了十分深刻的印象。

打開(kāi)《中國(guó)名畫(huà)博物館》一書(shū)，有黃永玉的介紹。黃永玉，土家族，湖南鳳凰人，生于1924年，現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授#65380;中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。黃永玉自幼喜愛(ài)繪畫(huà)，少年時(shí)期就以出色的木刻作品蜚聲畫(huà)壇，被譽(yù)為“中國(guó)三神童之一”。解放前他曾任木刻協(xié)會(huì)常務(wù)理事，在香港從事木刻創(chuàng)作，造詣?lì)H深，卓有成就，并出任香港《新晚報(bào)》畫(huà)頁(yè)編輯。新中國(guó)成立后，他于1952年偕同夫人張梅溪由香港回北京，被安排在中央美術(shù)學(xué)院工作，1956年出版過(guò)《黃永玉木刻集》，代表作《春潮》#65380;《阿詩(shī)瑪》曾轟動(dòng)中國(guó)畫(huà)壇，其中國(guó)畫(huà)荷花在形態(tài)#65380;風(fēng)韻#65380;色彩上獨(dú)具一格。

2007年仲春的一個(gè)下午，北京氣候溫和，楊柳吐青，萬(wàn)象更新。我與漓江出版社社長(zhǎng)李元君#65380;《當(dāng)代中國(guó)畫(huà)》主編陳履生，沿著京通高速公路，前往京郊通州徐辛莊，來(lái)到著名畫(huà)家黃永玉居住在京郊的四合院——萬(wàn)荷堂，舉行《當(dāng)代中國(guó)畫(huà)》創(chuàng)刊號(hào)首發(fā)式新聞發(fā)布會(huì)。

我們沿著京通高速公路向北行駛，轉(zhuǎn)入徐辛莊路走了大約5公里路，路左邊有一個(gè)江南園林式的亭子，亭旁矗立著一塊米黃色的石頭，石頭上鐫刻著靛青色的“荷亭”二字，為黃永玉于丙戌年春題寫——這是徐辛莊路轉(zhuǎn)入萬(wàn)荷堂四合院的地理標(biāo)志。沿著馬路左轉(zhuǎn)，繞過(guò)亭子，便是一條10多米寬的專門修往萬(wàn)荷堂的馬路，路邊種植了松柏，周圍是一片寬闊的草坪。往前再走50多米，便是一座傳統(tǒng)的青灰色大四合院，這便是萬(wàn)荷堂了。這座四合院大約占地5畝，圍墻有3米多高，種滿了爬墻虎等植物。它按照典型的四合院構(gòu)架建造，正門在圍墻的中間，入內(nèi)后便是一個(gè)巨大的屏風(fēng)，上面刻有黃永玉先生的書(shū)法。為了方便現(xiàn)代生活的方式，在圍墻的右側(cè)修了一個(gè)供汽車直接進(jìn)入的側(cè)門，但平時(shí)公務(wù)活動(dòng)和生活起居一般都是使用這個(gè)正對(duì)馬路的大門。

新聞發(fā)布會(huì)于下午3點(diǎn)鐘開(kāi)始，我們到達(dá)萬(wàn)荷堂時(shí)是下午2點(diǎn)30分，于是我們?cè)趪鷫ν饷嫔⒉讲⑸允滦菹ⅰ４惵纳壬c黃永玉的管家聯(lián)系好之后，大鐵門打開(kāi)，一下子有10多條大大小小的歐洲牧羊犬#65380;波斯犬#65380;瑞士犬#65380;中國(guó)土犬沖出來(lái)，圍著我們搖尾抬頭，無(wú)比親熱，同行的記者拿起相機(jī)拍下了不少照片。

我們沿著院內(nèi)的路向萬(wàn)荷堂大殿走去，大殿門前的院子有一個(gè)小花園，院內(nèi)種植了很多梅花#65380;桃花#65380;杏花#65380;松柏和草坪，樹(shù)叢中還有10多座黃永玉雕塑的作品，創(chuàng)意惟妙惟肖#65380;形意俊逸#65380;十分可愛(ài)。其中最吸引人的是他的自畫(huà)像雕塑——赤裸著上身，一手拿著煙斗，一手拉著遮羞布，一對(duì)招風(fēng)大耳，嘴巴笑得一直咧到耳根，讓人看了十分開(kāi)心。

進(jìn)入萬(wàn)荷堂大殿，呈現(xiàn)在眼前的是大殿正面用6根直徑50多厘米#65380;高3米的巨形原木做成的屏風(fēng)，上面是中國(guó)著名書(shū)畫(huà)家黃苗子用小篆書(shū)寫的《詩(shī)經(jīng)》中的一段話:“誕之隘巷，牛羊腓之。誕之平林，會(huì)伐平林。誕之寒冰，鳥(niǎo)覆翼之。”意思是說(shuō)，周人的祖先后稷出生之后得到來(lái)自各方面的幫助。苗子老人寫這段話，意思是萬(wàn)荷堂的建造過(guò)程得到了許多人的幫助，如同后稷一樣。從這里我們可以看出黃老非凡的人格魅力。屏風(fēng)正面是一座年代已久的出土文物“觀音坐蓮”，還有一些珍稀野獸的出土頭骨化石。

大殿是黃永玉的畫(huà)室和會(huì)客室。大殿西側(cè)的墻壁有一面巨大的鋼板，將宣紙掛在板上，用磁力紙鎮(zhèn)將宣紙四角壓住即可作畫(huà)，板上墨跡斑斑，這是黃永玉創(chuàng)作的見(jiàn)證。黃永玉一生勤奮，作品極多，業(yè)內(nèi)少見(jiàn)。他畫(huà)畫(huà)是在一種沒(méi)有負(fù)擔(dān)的狀況下進(jìn)行的，沒(méi)有主義#65380;沒(méi)有派別#65380;沒(méi)有是非#65380;沒(méi)有紛爭(zhēng)，純粹是自己對(duì)于藝術(shù)的一種精神追求。

大殿的左側(cè)墻壁及前面空地是黃永玉的畫(huà)室，這是他平日創(chuàng)作的地方，有一幅長(zhǎng)3米#65380;高1.5米，剛剛完成的巨型書(shū)法正貼在墻壁上。書(shū)法云:“一個(gè)活了八十四歲的人，身體過(guò)得去，頭腦又還清楚，如果再不承認(rèn)是個(gè)老奸巨滑的家伙，那未免就太謙虛了。”這是一幅自成一體的狂草書(shū)法，筆鋒凝重而灑脫，反映了黃永玉的個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格。

大殿的右側(cè)是黃永玉自行設(shè)計(jì)的墻爐，墻壁上擺著一排出土的文物，還有唐宋元明清各朝代出土的人物雕塑和器皿。大殿右側(cè)中央是一臺(tái)“星海”立式三角鋼琴，反映了主人對(duì)西洋音樂(lè)的喜愛(ài)，鋼琴上面擺放著一套剛出版的#65380;裝幀精美的《黃永玉書(shū)畫(huà)集》。

陳履生對(duì)萬(wàn)荷堂十分熟悉，趁新聞發(fā)布會(huì)還未開(kāi)始，帶我從萬(wàn)荷堂的大殿后門走出來(lái)，穿過(guò)一個(gè)種滿桃樹(shù)的庭院，前往黃永玉的起居屋——老子居。陳履生是黃永玉的兼職學(xué)術(shù)秘書(shū)，多年來(lái)一直幫助黃永玉整理資料，2006年他出版了《黃永玉八十》一書(shū)，并在各地籌備黃永玉畫(huà)展和記者招待會(huì)。他向我介紹說(shuō)，這是黃先生日常起居會(huì)客的地方，之所以取名“老子居”，還有一個(gè)故事:黃永玉年輕的時(shí)候曾在福建泉州呆過(guò)一段時(shí)間，住的地方有一座寺廟，里面的玉蘭花正好盛開(kāi)，就忍不住進(jìn)去上樹(shù)采摘。一個(gè)老和尚讓他下來(lái)，黃永玉開(kāi)始并不知道這個(gè)老和尚就是弘一法師，跟法師講話的時(shí)候滿口“老子”。后來(lái)他為自己的起居室取名時(shí)，呂正操將軍就把這段往事招了出來(lái)，說(shuō)干脆叫做“老子居”。

通往老子居的過(guò)道里，有幾只歐洲綠色鸚鵡鳴叫著表示歡迎。在老子居的會(huì)客廳里，84歲的黃永玉坐在搖椅上，他身穿深藍(lán)色的厚絨運(yùn)動(dòng)衣，外加一件咖啡色馬夾，穿著藍(lán)色牛仔褲和黑色厚底牛皮鞋，說(shuō)話像銅鐘一樣洪亮。他笑容滿面地向我們說(shuō)道:“歡迎，歡迎。”在老子居里，黃永玉先生與我們進(jìn)行了深入的交流。

1989年，已經(jīng)在北京生活了30多年的黃永玉移居香港，但時(shí)間久了又產(chǎn)生遷回北京的想法。畢竟相對(duì)于香港來(lái)說(shuō)，北京的歷史文化積淀要深厚得多。黃永玉在北京住了幾十年，對(duì)這里的人文環(huán)境#65380;文化氛圍有極大的認(rèn)同感，而且他的許多老朋友都在北京，回到北京無(wú)論在情感上還是在創(chuàng)作靈感上都比在香港要好。所以黃永玉便在北京郊區(qū)找了一塊地，建了一座傳統(tǒng)的四合院。

1997年春節(jié)剛過(guò)，黃永玉就開(kāi)始張羅籌建萬(wàn)荷堂。看了幾個(gè)地點(diǎn)后，他決定在通州徐辛莊的一片果園里營(yíng)建他的畫(huà)室。建筑的樣式和布局由他親自設(shè)計(jì)，建筑外觀設(shè)計(jì)圖就畫(huà)在一張一尺大小的宣紙上。萬(wàn)荷堂的中心是大殿，有東西二院，東院是一個(gè)仿古的#65380;江南園林式的建筑群，院中間有一方2畝多的荷塘，亭臺(tái)樓閣環(huán)繞其外。荷塘里有來(lái)自頤和園#65380;大明湖等地的荷花，春日“魚(yú)戲新荷動(dòng)”，夏日“芙蓉散其華”，秋日“園中觀采蓮”，冬日“樓閣望雪飛”。這無(wú)疑是黃永玉的理想之居，也是他的得意之作。

“歡迎到萬(wàn)荷堂作客!”黃永玉如是說(shuō)。這時(shí)，一只狗和一只貓跑出來(lái)，黃永玉說(shuō):“這是一只瑞士狗，別看個(gè)頭這么大，其實(shí)出生只有2個(gè)月;那只白貓也很可愛(ài)，喜歡爬到客人身上親熱。”

在萬(wàn)荷塘，我看到了十幾條各種品種#65380;體型不一的狗，分別被養(yǎng)在不同的園子里，各司其職。有一只斷尾的黑貓，主人介紹說(shuō)，那是一只被人砍了尾巴后遺棄的流浪貓，收養(yǎng)到如今已經(jīng)有幾年了。在院子里沒(méi)有看到猴，也沒(méi)有看到那只被人們傳得神乎其神的猴子——畫(huà)在中國(guó)集郵史上#65380;升值最高的猴年郵票。關(guān)于那只猴子，黃永玉說(shuō):“當(dāng)年我養(yǎng)了一只很可愛(ài)的猴，不久就死了，正好郵政局請(qǐng)我設(shè)計(jì)‘庚申年特種郵票’，我就設(shè)計(jì)了那枚猴票，讓全世界都來(lái)紀(jì)念它。”

當(dāng)時(shí)，黃永玉先生還送給我《黃永玉八十》一書(shū)并簽上名字，我珍藏在書(shū)柜里。

下午3點(diǎn)，我們陪黃永玉從老子居走入萬(wàn)荷堂大殿，開(kāi)始《當(dāng)代中國(guó)畫(huà)》首發(fā)式的新聞發(fā)布會(huì)。黃永玉首先介紹了自己對(duì)中國(guó)畫(huà)發(fā)展歷史的看法，談到了他個(gè)人的藝術(shù)經(jīng)歷和當(dāng)代中國(guó)畫(huà)史上的一些著名人物和事件。他說(shuō)起20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)界的精神領(lǐng)袖#65380;著名的中國(guó)畫(huà)大師林鳳眠先生。林鳳眠是廣東梅縣人，1900年出生，祖父是雕刻石匠，父親是畫(huà)師。他1919年到法國(guó)勤工儉學(xué)，在歐洲期間深受馬蒂斯#65380;畢加索#65380;莫得里阿尼等西方畫(huà)家的影響。1925年回國(guó)后任北平藝專校長(zhǎng)，1928年在杭州創(chuàng)立國(guó)立藝專并任校長(zhǎng)。他在“文化大革命”期間深受迫害，1977年出國(guó)探親后歸居香港。黃永玉說(shuō)，林鳳眠的繪畫(huà)是以西方印象主義的用光及表現(xiàn)主義#65380;立體主義的結(jié)構(gòu)，與中國(guó)的古典藝術(shù)相結(jié)合創(chuàng)新而成。他的藝術(shù)追求不僅在繪畫(huà)形式上，而且在精神上力求使作品更具深度和藝術(shù)感染力。他有兩位忠誠(chéng)的弟子，那便是我國(guó)著名的畫(huà)家李可染和李苦禪。林鳳眠先生重病在香港醫(yī)院治療時(shí)，兩位弟子輪流到醫(yī)院去守護(hù)。

黃永玉特別說(shuō)到一件令他終身難忘的事情。“文化大革命”期間，他應(yīng)朋友的邀請(qǐng)參加《牛鬼蛇神畫(huà)展》，他的畫(huà)作《貓頭鷹》入選畫(huà)展。在舉辦此次畫(huà)展時(shí)，主辦人不知為何把這幅《貓頭鷹》放在第一個(gè)位置，一下子引起了軒然大波。當(dāng)時(shí)所謂的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命派”稱黃永玉畫(huà)的“貓頭鷹”睜一只眼睛閉一只眼睛，是仇視社會(huì)主義，他們給黃永玉戴上“黑畫(huà)家”的帽子，黃永玉因此被趕進(jìn)牛棚，到“五七”干校接受改造。

他說(shuō)，當(dāng)時(shí)有朋友約他畫(huà)一幅水墨畫(huà)，他就畫(huà)了一只貓頭鷹，后來(lái)為保護(hù)那位朋友，他主動(dòng)承擔(dān)了責(zé)任，因而被批判，直至有一天，上面突然又通知他，中央同意不追究他的責(zé)任，黃永玉才免遭劫難。據(jù)中央辦公廳的同志后來(lái)告訴他，是毛主席親自過(guò)問(wèn)了貓頭鷹的事情。那是有一天下午毛主席在中南海學(xué)習(xí)英語(yǔ)，學(xué)到貓頭鷹時(shí)叫人拿來(lái)了一幅貓頭鷹的畫(huà)，果真是一只眼開(kāi)#65380;一只眼閉的，毛主席說(shuō)，貓頭鷹就是這個(gè)樣子的，沒(méi)有什么問(wèn)題。毛主席的一句話救了黃永玉的政治生命。

在那場(chǎng)把鬼變成人#65380;把人變成鬼的“文革”浩劫中，黃永玉也歷經(jīng)了許多劫難。中央美院的紅衛(wèi)兵給他戴高帽，批斗他#65380;鞭打他，他在心里默數(shù)著——一共被打了242鞭。很多人在那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中變節(jié)求榮，有的人自戕抗?fàn)帲€有一些人無(wú)聲無(wú)息地消失了，然而他硬扛了過(guò)來(lái)，像一個(gè)不死的精靈。

黃永玉說(shuō)，他出生于鳳凰縣沱江鎮(zhèn)，由于家里兄弟眾多，13歲時(shí)便外出當(dāng)學(xué)徒謀生，浪跡福建#65380;安徽等地，受盡人間辛酸。但他自幼性格倔強(qiáng)，在顛沛流離的生涯中艱苦讀書(shū)#65380;習(xí)文作畫(huà)，后在香港為報(bào)紙搞版畫(huà)插圖，從此闖入了美術(shù)宮殿的大門。他初中沒(méi)畢業(yè)就主動(dòng)退學(xué)，開(kāi)始了一生中最為漫長(zhǎng)的流浪。當(dāng)時(shí)在我國(guó)抗戰(zhàn)大后方，所有美術(shù)青年都是攬著木刻板#65380;刻刀，帶著幾本書(shū)，一點(diǎn)錢和幾件換洗的衣服，蕩跡于學(xué)校#65380;報(bào)社#65380;出版社。漂泊的生活使黃永玉結(jié)識(shí)了許多朋友，也不斷得到朋友的幫助。1947年，他在香港舉辦了首次畫(huà)展，從此一舉成名。

黃永玉勤奮好學(xué)，不倦追求藝術(shù)的真諦。他原是主攻版畫(huà)，后又主攻國(guó)畫(huà)。他喜歡畫(huà)梅與荷，有一段時(shí)期天天帶著望遠(yuǎn)鏡去圓明園畫(huà)人民公社的荷花，日積月累，竟畫(huà)有8000多幅墨荷。他畫(huà)的荷花亭亭玉立，出污泥而不染，蜻蜓靜立葉上，生意盎然。

黃永玉作畫(huà)特奇，除去各種畫(huà)筆之外，還常用樹(shù)枝#65380;手指#65380;絲瓜瓤等當(dāng)筆。他作畫(huà)神速，無(wú)論畫(huà)幅大小，往往是成竹在胸，一揮而就。他的畫(huà)題材廣泛，松竹梅菊#65380;花鳥(niǎo)草蟲(chóng)#65380;飛禽走獸#65380;山水人物乃至神話和典故等，凡經(jīng)他手，皆寒暑生于筆端，風(fēng)云變于腕底，景物神形兼?zhèn)洌蔀槠娈惣炎鳎钊速潎@不已。

1980年，郵電部第一次發(fā)行十二生肖特種郵票，突破了以往每年發(fā)行當(dāng)年生肖郵票的慣例，歷時(shí)5年精心籌劃，邀請(qǐng)100名民俗專家進(jìn)行論證，第一次開(kāi)始集體發(fā)行個(gè)性十二生肖郵票。這是我國(guó)郵票史上一件里程碑式的大事，在世界郵票史上也是第一次。黃永玉創(chuàng)作的1980年猴票，創(chuàng)造了集郵史上20年升值4．5萬(wàn)倍的“金猴”神話。在“庚申猴”發(fā)行后的20多年時(shí)間里，價(jià)值扶搖直上，當(dāng)時(shí)8分錢的面值一路飆升，現(xiàn)在已經(jīng)漲到3600元左右，足足上漲了4．5萬(wàn)倍;全張80枚猴票更是從當(dāng)時(shí)的6.4元暴升至最高價(jià)10多萬(wàn)元，而且往往是有價(jià)無(wú)貨，“一版”難求。“金猴情結(jié)”也成了中國(guó)集郵人一種特有的情感，不少集郵人把擁有猴票作為自己的追求目標(biāo)以及一種榮耀，而黃永玉也被尊稱為“生肖郵票鼻祖”。

造型獨(dú)特的酒鬼酒，曾經(jīng)是中國(guó)最名貴的酒#65380;最清逸飄香的酒，酒鬼酒的酒瓶的設(shè)計(jì)就是由黃永玉完成的。當(dāng)時(shí)廠長(zhǎng)請(qǐng)黃永玉設(shè)計(jì)，黃永玉便叫人拿來(lái)一個(gè)麻袋#65380;一條鋼桿，捆綁起來(lái)就成了現(xiàn)在酒鬼酒的酒瓶。一只原始的瓷瓶，體現(xiàn)了一種性格#65380;一種生態(tài)#65380;一種精神，給國(guó)人留下極其深刻的印象。

神工鬼斧的聯(lián)合國(guó)自然遺產(chǎn)#65380;旅游勝地張家界是黃永玉發(fā)現(xiàn)的。那個(gè)峰巒爭(zhēng)雄#65380;氣象萬(wàn)千的地方使人如癡如醉。我1997年第一次踏上那塊土地時(shí)，驚嘆于武陵源的神奇#65380;猛洞河的飛瀑和黃石寨的雄偉，而黃永玉再一次震撼我的心靈，那塊土地的美，是他用文字，用他的畫(huà)介紹給人們的。黃石寨#65380;金鞭溪#65380;索溪峪……三千六百峰和潺潺的流水，古往今來(lái)，來(lái)來(lái)往往的世人中，只有他慧眼識(shí)珠，發(fā)現(xiàn)大自然的美麗奇觀。

“別人說(shuō)我的粗口話多，不對(duì)!我的著作#65380;作品和在今天的座談會(huì)上沒(méi)有一句粗口話，我只對(duì)不講真理#65380;不講道理的人才講粗口話。別人稱我是‘老頑童’，不對(duì)!我從來(lái)沒(méi)有用玩的態(tài)度對(duì)待人生，我是嚴(yán)肅地對(duì)待人生的，無(wú)論在道義上，還是其他方面，我都很嚴(yán)肅，我這一輩子的的確確沒(méi)有認(rèn)真玩過(guò)，只要有一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，我就抓緊工作，手頭總有一個(gè)小本本，想起什么了，就記在小本本上。”

在談到環(huán)保問(wèn)題時(shí)，黃永玉說(shuō)，以前湘西鳳凰的山水森林和歷史建筑保護(hù)得很好，后來(lái)大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)，加速GDP和各項(xiàng)指標(biāo)提升，縣里建了一個(gè)化工廠，這家化工廠把廢料倒入喀斯特地貌的溶洞中，通過(guò)地下水流入河中，污染了環(huán)境和水質(zhì)，群眾多年反映此事沒(méi)有得到解決。那時(shí)黃永玉剛好住在鳳凰玉氏山的家里，聽(tīng)到此事后，就約了當(dāng)?shù)氐膸讉€(gè)老先生，組織了一些人，拿著棍子乘汽車出發(fā)，到化工廠找廠長(zhǎng)論理算賬，準(zhǔn)備要揍廠長(zhǎng)一頓。黃永玉說(shuō)，大不了我們幾個(gè)老頭被那個(gè)廠長(zhǎng)告上法庭，也要把那個(gè)污染環(huán)境的廠長(zhǎng)教訓(xùn)一頓。汽車正準(zhǔn)備開(kāi)走，縣長(zhǎng)突然趕到，大聲說(shuō):“黃老先生，問(wèn)題已經(jīng)解決了，不用您老人家親自到工廠去，請(qǐng)放心吧。”果然不久這家工廠就被政府關(guān)閉了。他說(shuō)，在中國(guó)有時(shí)就得用這些“特殊方法”#65380;一些“潛規(guī)則”來(lái)解決問(wèn)題。

談到高等院校美術(shù)類學(xué)生的招生工作時(shí)，黃永玉說(shuō)，前一段清華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院陳丹青教授退出藝術(shù)院校的招生工作，他表示有同感。他說(shuō)，現(xiàn)在藝術(shù)類尤其是美術(shù)類專業(yè)的招生，一個(gè)院校少則收幾百人，多則收上萬(wàn)人，招收這么多的學(xué)生，怎么培養(yǎng)出好的藝術(shù)人才?這完全是為了創(chuàng)收，是受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)。過(guò)去招收美術(shù)類學(xué)生，一個(gè)專業(yè)一個(gè)班，每班只有五六個(gè)人，老師精心培養(yǎng)，悉心指導(dǎo)，如1953年入中央美術(shù)學(xué)院的靳尚宜先生，他所在班僅招了5個(gè)人，后來(lái)只有兩人，即靳尚宜和另一個(gè)學(xué)生成為國(guó)內(nèi)著名的油畫(huà)家。現(xiàn)在招上萬(wàn)名的美術(shù)類學(xué)生，怕是很難培養(yǎng)出像靳尚宜這樣一流的優(yōu)秀學(xué)生。

關(guān)于讀書(shū)，黃永玉說(shuō)讀書(shū)人有兩種:一種是做學(xué)問(wèn)的讀書(shū)人，讀了以后要記讀書(shū)的心得和書(shū)的精華內(nèi)容#65380;重要觀點(diǎn)和史實(shí)。第二種人是藝術(shù)家讀書(shū)，是找讀書(shū)以后的感覺(jué)#65380;體驗(yàn)和共鳴，為日后的藝術(shù)創(chuàng)作打下牢固的基礎(chǔ)。黃永玉酷愛(ài)讀書(shū)，他讀了不少名著，如《紅樓夢(mèng)》#65380;《西廂記》等等。

關(guān)于快樂(lè)，黃永玉強(qiáng)調(diào)內(nèi)心世界的快樂(lè)，無(wú)論在什么環(huán)境中，無(wú)論順境還是逆境都要快樂(lè)，所以在“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的日子里，他從不郁悶，沒(méi)有放棄創(chuàng)作思考#65380;沒(méi)有自暴自棄，這是黃永玉健康長(zhǎng)壽和心態(tài)年輕的原因。

黃永玉平時(shí)十分喜歡看電視，尤其是中央電視臺(tái)的節(jié)目，他說(shuō)中央臺(tái)播出的《鑒寶》欄目很好，內(nèi)容很多很充實(shí)，但是主持人的面部表情太嚴(yán)肅#65380;太緊張了，這種節(jié)目可以輕松一些。

黃永玉十分喜歡大自然，他在家鄉(xiāng)湖南湘西鳳凰建有玉氏山房。他喜歡荷花，在萬(wàn)荷堂東面有江南池塘和樓閣玉瓊，種植了2畝荷花。每年7月，紅花綠葉映出這位老人喜歡的“出于污泥而不染”的精神追求。他喜歡動(dòng)物，家中養(yǎng)犬20多只，品種繁多，世界各地均有。他就是這樣，每天與大自然的動(dòng)物和植物親密無(wú)間，體現(xiàn)了一種人與環(huán)境的和諧。

黃永玉喜歡跟藝術(shù)家和媒體朋友聊天，暢談他對(duì)藝術(shù)#65380;人生#65380;科學(xué)#65380;文學(xué)和歷史發(fā)展的看法，他沒(méi)有什么大藝術(shù)家的架子，為人親切，愛(ài)抽生煙#65380;雪茄，愛(ài)吃辣椒，但從不喝酒。

黃永玉有很深厚的文學(xué)功底，對(duì)文學(xué)#65380;歷史#65380;宗教#65380;哲學(xué)都有涉獵。讀完書(shū)，自己也寫文章，有雜文集《罐齋雜記》#65380;《力求嚴(yán)肅認(rèn)真的思考》#65380;《芥末居雜記》，散文有《蜜淚》#65380;《老婆啊，你不要哭》#65380;《大胖子張老悶兒列傳》和《比我老的老頭》等，而以《這些憂郁的碎屑》#65380;《沿著塞納河到翡冷翠》#65380;《太陽(yáng)下的風(fēng)景》等游記散文影響較大。他根據(jù)自己人生經(jīng)歷創(chuàng)作的小說(shuō)《無(wú)愁河的浪蕩漢子》，已經(jīng)完成了20多萬(wàn)字。

萬(wàn)荷堂大殿還充當(dāng)著會(huì)客廳的角色，每當(dāng)萬(wàn)荷堂有大型的酒會(huì)等活動(dòng)，這里就會(huì)聚集京城的許多名流。2006年3月14日，意大利政府向黃永玉頒發(fā)“意大利團(tuán)結(jié)星二級(jí)騎士勛章”的授勛儀式就在這里進(jìn)行。5個(gè)多月后，首屆“亞洲美術(shù)館館長(zhǎng)論壇”的閉幕式在東院荷塘舉行，開(kāi)了萬(wàn)荷堂舉辦大型外事活動(dòng)的先例。

2006年12月18日，黃永玉先生在北京(聯(lián)合國(guó)大樓)為聯(lián)合國(guó)捐獻(xiàn)《世界和平》的巨幅畫(huà)作。聯(lián)合國(guó)駐華代表馬和勵(lì)先生發(fā)表了熱情洋溢的講演，稱黃永玉先生致力于世界和平，用藝術(shù)呼喚和平，其境界和創(chuàng)作堪與畢加索媲美。黃永玉先生也作即席講話，隨后舉行了捐贈(zèng)儀式。

佇立在萬(wàn)荷堂的大院中，讓人身臨其境地處在一個(gè)和諧#65380;靜美#65380;意趣盎然的藝術(shù)境界。在此深思，能感受到黃永玉的畫(huà)作風(fēng)格——以淋漓之墨色為基調(diào)，以凝重灑脫之線條為骨骼，以奇特之構(gòu)思為基礎(chǔ)，這是他一生的繪畫(huà)風(fēng)格，也是他這一畫(huà)派的藝術(shù)精髓。