高等教育學(xué)歷貶值的社會學(xué)解析

摘要：高等教育學(xué)歷信號失調(diào)的一個集中體現(xiàn)即學(xué)歷貶值。本文分析了高等教育學(xué)歷貶值的成因及其表現(xiàn)，并指出學(xué)歷貶值引發(fā)了更為激烈的學(xué)歷競爭，給高等教育帶來負面影響。

關(guān)鍵詞：高等教育；學(xué)歷貶值；社會學(xué)

高等學(xué)校擴招之后畢業(yè)生就業(yè)難的問題引起了社會的廣泛關(guān)注。一方面，高等教育學(xué)歷逐漸貶值，學(xué)歷信號逐漸失靈：另一方面，社會成員仍然積極地追求高學(xué)歷。為什么會出現(xiàn)這一看似矛盾的現(xiàn)象?本文試圖從社會學(xué)的角度來探討這一問題。

一、學(xué)歷是促進社會分層的重要因素

從社會學(xué)的角度來看，社會資源的絕對數(shù)量有限，因而總是被不平等地在社會成員之間進行分配，使人們獲得不同的社會地位，從而形成高低有序的不同等級、層次的社會縱向結(jié)構(gòu)。這一過程就是社會分層。社會分層并不是固定不變的，而是蘊涵著社會流動的動態(tài)平衡。影響社會流動和社會分層的因素可以分為先賦性因素和后致性因素。在傳統(tǒng)社會中。先賦性因素。如家庭出身、政治背景、血緣關(guān)系等起著決定性作用：而在現(xiàn)代社會，先賦性因素的影響逐漸降低，后致性因素，如教育和文化等的作用逐漸增強。

進步主義教育學(xué)派認為，教育通過增加人們的知識和提高人們的技能。從而提高他們的勞動生產(chǎn)率，促進整個、社會的經(jīng)濟增長，增強社會的流動性，改善人們的收入，最終實現(xiàn)收入均等和社會平等。然而，20世紀60年代出現(xiàn)的功能主義學(xué)派批判了進步主義學(xué)派夸大教育作用的理論。該學(xué)派的代表人物之一萊納茲認為，在開放的社會里，教育的任務(wù)不是單純?yōu)榱嗽黾又R和技能，而是對社會資源的分配和社會分層起到積極的、干涉的作用。依據(jù)大體上是恰當(dāng)?shù)暮涂陀^的標準對社會成員進行篩選，并且促使社會成員服從篩選過程的結(jié)果。教育之所以能夠發(fā)揮分配社會資源的作用，主要是因為現(xiàn)代社會的發(fā)展，要求在基于公平的基礎(chǔ)上建立一套相對公平的社會選擇系統(tǒng)，要求相對公平的評價標準。在近代社會以前，中國屬于一種身份社會，社會資源在社會成員間主要是依據(jù)家庭出身、政治面貌等來分配，由于先賦地位而獲得資源并占據(jù)某種地位，使社會流動處于一種封閉的結(jié)構(gòu)之中。然而，通過教育，社會成員擁有一定的知識和技能，擁有逐步向上流動的文化資本，逐步打破了封閉的流動結(jié)構(gòu)，使社會成員之間能夠?qū)崿F(xiàn)相對自由的流動。從當(dāng)前的情況來看，學(xué)校作為一種專門化的教育機構(gòu)，數(shù)量越來越多，并且為越來越多的人提供越來越長年限的教育。學(xué)校教育不僅使學(xué)生在校期間接受一定的知識和技能教育，而且培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識和新技能所必需的能力，使學(xué)生離開學(xué)校以后仍然能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)。因此，可以說，教育對于社會分層的作用，主要是通過學(xué)校的篩選功能來實現(xiàn)。

那么，學(xué)校選取何種標準體現(xiàn)學(xué)生的受教育程度，使社會能夠?qū)ζ涑蓡T進行甄別呢?顯然，學(xué)歷就是一種容易操作并且相對公平的標準。所謂學(xué)歷，是指社會成員在一生中所受教育的程度與經(jīng)歷。學(xué)歷從兩個維度表明了社會成員的受教育程度：一個是縱向維度，指不同級別的學(xué)歷，表明接受不同教育階段的教育，如小學(xué)畢業(yè)、高中畢業(yè)、大學(xué)畢業(yè)等；另一個是橫向維度。指同級但不同類或不同學(xué)校的學(xué)歷。如普通中學(xué)畢業(yè)、中專畢業(yè)或工學(xué)院畢業(yè)、文學(xué)院畢業(yè)等。在現(xiàn)代社會，學(xué)歷與社會發(fā)展之間存在著密切的聯(lián)系。深刻地影響著社會的發(fā)展。日本學(xué)者矢倉久泰在《學(xué)歷社會》一書中總結(jié)，日本重視學(xué)歷的做法對日本的現(xiàn)代化起到了關(guān)鍵的促進作用。英、美等工業(yè)發(fā)達國家也有許多研究成果表明，學(xué)歷對于國家工業(yè)化進程起到了非常重要的作用。學(xué)歷之所以能夠發(fā)揮如此重要的作用，正如馬克斯·韋伯所總結(jié)，工業(yè)社會要求“合理”與“效率”的原則，而學(xué)歷恰好解決了這一問題。當(dāng)然，學(xué)歷也深刻地影響著社會成員個體的發(fā)展。這是由于，學(xué)歷標準排除或縮小了先賦性因素對個人參與社會分層和社會流動的影響，最大限度地滿足了機會均等的原則，為社會成員提供了一個相對公平的競爭空間。使社會成員將社會地位獲得的原因歸咎于自身的努力程度。從現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)不斷發(fā)展的過程來看，由于對社會成員的知識儲備與技能水平的要求不斷提高。社會成員對學(xué)歷的依賴經(jīng)歷了從“可有可無到需要到必備”的提升過程。

二、高校擴招引起高等教育學(xué)歷貶值

反映受教育程度的學(xué)歷與社會經(jīng)濟地位之間存在密切聯(lián)系已經(jīng)得到實踐的認可，教育已經(jīng)被當(dāng)代社會中的大多數(shù)人看成是改善他們自身經(jīng)濟地位和獲得地位、聲望的一種工具，高等教育成為通向“高社會地位”的最佳途徑。但是，高等學(xué)校擴招之后，在應(yīng)屆畢業(yè)生人才招聘會上，大學(xué)生的起點工資為500元或者800元。甚至有的大學(xué)生打出零工資的口號，在網(wǎng)上引起了以“大學(xué)生與農(nóng)民工待遇之比較”為主題的討論。這些情況的出現(xiàn)。在很大程度上反映了當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生的社會地位逐步降低。學(xué)歷已經(jīng)逐步貶值。

學(xué)歷的貶值反映在兩個方面：第一，學(xué)歷相對貶值。這是指只需要低學(xué)歷的社會成員就能完成的工作。用人單位卻招聘高一級學(xué)歷的社會成員來完成。從近幾年的就業(yè)情況來看，用人單位對應(yīng)聘人員學(xué)歷的最低要求已提高至本科學(xué)歷，原來只要專科生就能勝任的工作。現(xiàn)在要求由本科生甚至碩士生來完成，而原來由本科生就能完成的任務(wù)，現(xiàn)在一般招聘研究生來完成。新韋伯主義理論的代表人物蘭德爾·柯林斯從身份文化和工作條件兩個方面對學(xué)歷相對貶值的問題進行了深入的闡述。從身份文化方面來看，柯林斯認為，教育是階級地位文化的一部分，“一旦更高一級的教育成為英才階層的客觀標準，而中等水平的教育成為受人尊敬的中產(chǎn)階級的身份標志，那么，在一定的教育階段，受過教育人數(shù)的增加將會導(dǎo)致更高水平的教育成為一種優(yōu)勢，而原先的優(yōu)勢僅成為了平均水平”。從美國教育發(fā)展過程來看，20世紀30年代以前，高中學(xué)歷是進人中產(chǎn)階級的最低標準，但之后，大學(xué)學(xué)歷逐漸取代高中學(xué)歷，而20世紀60年代以后，研究生學(xué)歷又取代大學(xué)學(xué)歷，成為跨入中產(chǎn)階級行列的一個基本條件。從工作條件來看，雇主為了使自身的管理階層始終保持相對的威望，從而不斷提高教育條件，而個體想在組織中競爭某個地位也導(dǎo)致教育條件的增高和學(xué)歷的升高。日本學(xué)者倉矢久泰在《學(xué)歷社會》一書中也作了深入的分析。他認為，由于優(yōu)秀的高中畢業(yè)生都進入大學(xué)學(xué)習(xí)了，原來由高中生就可以完成的任務(wù)就難以尋覓到合適的人來完成。用人單位只好轉(zhuǎn)而招聘大學(xué)畢業(yè)生，這樣就迫使用人單位提高對應(yīng)聘人才的工作要求。我國當(dāng)前階段，高等教育開始步入大眾化階段，大學(xué)學(xué)歷已經(jīng)成為就業(yè)的基本條件。隨著就業(yè)需要越來越高的條件，可以預(yù)期，未來的競爭很可能升至研究生學(xué)歷，甚至出現(xiàn)其它類型更高層次學(xué)歷的競爭。

第二，學(xué)歷難以發(fā)揮其應(yīng)有的甄別作用，從而導(dǎo)致學(xué)歷選拔功能信號的失調(diào)。20世紀60年代出現(xiàn)的教育篩選理論認為，個人接受的教育程度(學(xué)歷)可以傳遞出個人生產(chǎn)能力的信號，個人可以將其受教育程度作為信號發(fā)給廠商，廠商以此信號區(qū)分不同能力的人，并按教育程度支付工資，可以極大地提高市場效率。由于學(xué)歷在縱向維度上有高低之分。在橫向維度上有優(yōu)劣之分，因而使用人單位能夠有效地甄別社會成員，可以合理而又有效地招聘人才并將他們安置在合理的工作崗位上，從而促進社會流動和社會分層。學(xué)歷之所以能夠發(fā)揮甄別作用，教育篩選理論認為，這是由于學(xué)歷的獲得需要支付學(xué)費成本、時間成本以及努力成本，并面臨不能獲得學(xué)歷證書的風(fēng)險，在對學(xué)歷證書控制嚴格的情況下，低能力的人因需要付出高努力成本并面臨較高的風(fēng)險而難以取得高學(xué)歷。因而，學(xué)歷能夠反映出個人能力的高低。反之，如果學(xué)歷證書控制不嚴格，能力高低不同的人付出的努力成本和不能獲得學(xué)歷證書的風(fēng)險大致相當(dāng)，那么，學(xué)歷就難以反映出能力的高低，從而無法有效地區(qū)分不同能力的人。從我國的實際情況來看，高等教育規(guī)模的擴大，高等學(xué)校對于學(xué)歷證書的控制越來越寬松。一方面，使得眾多的社會成員都可以獲得大學(xué)甚至研究生學(xué)歷。從而使學(xué)歷縱向維度上的差異減小；另一方面，也使得不同能力的社會成員都有可能進入同一級別的學(xué)校，獲得相同的學(xué)歷，因而學(xué)歷橫向維度上的差異也在逐漸縮小。學(xué)歷差異的縮小，使得用人單位通過學(xué)歷甄別社會成員能力的作用受到限制。

在學(xué)歷貶值的情況下，“社會資本”在高校畢業(yè)生就業(yè)過程顯得極為重要。正如布迪厄的理論所分析的那樣，為了進入勞動力市場，年輕人不僅要調(diào)動通過教育獲得的文化資本，還要調(diào)動物質(zhì)獲得和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這樣，在一個日趨復(fù)雜和分化的社會，教育以及高等教育成為人們通向職業(yè)場所的“必經(jīng)的”途徑，而不是向上社會流動的唯一資本。

三、學(xué)歷貶值引發(fā)更為激烈的學(xué)歷競爭

高等教育學(xué)歷的貶值的現(xiàn)實，并未阻止社會成員對于高等教育學(xué)歷的追求。反而導(dǎo)致高等教育學(xué)歷的競爭更為激烈。

拉爾夫·H·特納認為，社會流動分為競爭性流動和贊助性流動兩種制度，其中，在競爭性流動這種制度中，英才地位是依據(jù)某些公平原則在公平競爭中獲得的獎品。這種競爭性流動引導(dǎo)社會成員朝更高的目標奮斗。有利于培養(yǎng)和篩選高素質(zhì)的人才，并將他們分配到較高的社會地位上。依據(jù)這一理論，通過學(xué)歷而實現(xiàn)的社會流動是一種競爭性流動，通過學(xué)歷而獲得的社會地位是個人在社會公平競爭中獲得的獎品。但是。較高的社會地位永遠是一種稀缺的資源，只有少數(shù)高素質(zhì)的人才能獲得。因而，對于高學(xué)歷的競爭，必然比低學(xué)歷的競爭激烈得多。日本學(xué)者天野郁夫也對此進行了理論分析。他認為，學(xué)校作為一種把人們吸引、選拔和分配到各個地位和角色上去的社會機構(gòu)，必須完成兩個基本相反的任務(wù)。第一，它必須把盡可能多的人引向以獲得更高地位和角色為目標的競爭中去，以便按照人們的能力和天資進行適當(dāng)?shù)姆峙洹＿@叫作“加熱”過程。第二。它必須把人們那種以高地位為目標而被提高了的抱負冷卻下來，這叫作“冷卻”過程。這是因為，已分化的社會地位體系具有等級結(jié)構(gòu)，越接近其上層，可能達到的人數(shù)越有限，相對稀少性也越增加。因此，學(xué)校作為選拔和分配機構(gòu)，為了適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮其功能，在進行“加熱”以使更多的人參加競爭的同時，必須對更上層的人數(shù)進行“冷卻”，使其減少到適當(dāng)?shù)某潭取Ｓ纱丝梢姡瑢τ诖蠖鄶?shù)的社會成員來說，他們只能獲得一定程度的學(xué)歷。只有數(shù)量極為有限的社會成員才能獲得最高學(xué)歷從而達到最高社會地位。進一步推之，從學(xué)歷的縱向維度和橫向維度來看，越高一級的學(xué)歷，含金量越高的學(xué)歷，其獲得的難度越大，競爭必然更激烈。

從我國高等教育學(xué)歷的縱向維度來看，本科學(xué)歷、碩士學(xué)歷和博士學(xué)歷證書發(fā)放的數(shù)量逐層遞減，越是高一級的學(xué)歷，其數(shù)量越有限，競爭也越激烈。盡管這幾年，碩士研究生的規(guī)模在不斷擴大，但還是比本科生的數(shù)量少得多。博士研究生的招生規(guī)模增長極為緩慢，這有利于保持獲得學(xué)歷的高層次人才與高社會地位數(shù)量的相對平衡，實現(xiàn)了天野郁夫所稱的“冷卻”過程。但是，追求高學(xué)歷的社會成員人數(shù)越來越多，最近幾年碩士研究生的招生規(guī)模不斷擴大的事實就反映了這一需求。從我國高等教育學(xué)歷的橫向維度來看，獲得大學(xué)本科學(xué)歷的人數(shù)急劇增長，導(dǎo)致本科學(xué)歷內(nèi)部分化嚴重。在用人單位招聘過程中，不只是看應(yīng)聘者的學(xué)歷，而且注重在哪所學(xué)校獲得學(xué)歷。即使是高學(xué)歷人才。也出現(xiàn)了“被查‘老底’”的情況。博士、碩士等高學(xué)歷人才就業(yè)時面臨的這一尷尬讓人深思，有人就提出了這樣的疑問：難道只擁有本科名校、碩士名校、博士名校的學(xué)歷背景，才能找到工作嗎?用人單位為何有“名校情結(jié)”?由于名牌大學(xué)的學(xué)歷比非名牌大學(xué)的學(xué)歷更具有競爭力，因而社會成員不再滿足于獲得大學(xué)本科學(xué)歷。更注重在何種大學(xué)獲得學(xué)歷，這從高校擴招后高考競爭的激烈程度沒有降低反而增強這一事實中就體現(xiàn)了出來。高考競爭的激烈程度增強，帶來了連鎖的反應(yīng)，競爭已經(jīng)延伸至高中、初中、小學(xué)甚至幼兒園階段。可以說。只要存在這種學(xué)歷與社會地位之間的密切聯(lián)系。高等教育學(xué)歷縱向維度和橫向維度上的競爭仍然會在學(xué)校中持續(xù)下去。除此之外，社會成員參加國際性考試也逐漸盛行，以保證其在不斷增長的教育競爭和經(jīng)濟競爭中擁有新的優(yōu)勢，能夠淘汰掉大多數(shù)人從而獲得進入最優(yōu)越職業(yè)的機會。

四、學(xué)歷貶值給高等教育帶來負面的影響

學(xué)歷貶值引發(fā)更為激烈的學(xué)歷競爭，給高等教育帶來了負面的影響，甚至阻礙了高等教育的發(fā)展。這主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

第一，加劇高等學(xué)校的壟斷地位。學(xué)歷已經(jīng)在社會構(gòu)成和人的發(fā)展中成為極為重要的指標，發(fā)放學(xué)歷證書的機構(gòu)的重要程度自然不言而喻。教育機構(gòu)可以分為多種，包括家庭、各種文化中心等，都可以對社會成員進行不同形式的教育。然而，唯有學(xué)校才是發(fā)放學(xué)歷證書的合法機構(gòu)。因而，我國學(xué)校呈現(xiàn)出一片“繁榮”的景象，加劇了其在教育中的壟斷地位，學(xué)校教育甚至成為教育的代名詞。20世紀60年代至70年代，西方社會出現(xiàn)了一種可統(tǒng)稱為“非學(xué)校化社會論”的社會理論與教育思潮，深刻地反思了學(xué)校教育壟斷地位所帶來的不利影響。其中，主要代表人物伊萬·伊里奇在其代表作《非學(xué)校化社會》一書中指出，學(xué)習(xí)與社會角色分配已被融入學(xué)校教育之中，學(xué)習(xí)意味著獲取新技能或新見識，而在勞動力市場中，選擇職業(yè)角色與類別卻愈發(fā)根據(jù)專業(yè)者所受學(xué)校教育年限的長短，因而，學(xué)校教育與文憑(學(xué)歷的憑證)捆綁“既不能促進學(xué)習(xí)，也不可能維護正義”。由此， “必須打破學(xué)校在教育中的法定壟斷地位”，應(yīng)“制定一種法律，以禁止根據(jù)以往以學(xué)歷來雇用、選舉及準入學(xué)習(xí)中心的不公平待遇”。

第二，威脅高等學(xué)校的獨立性。學(xué)歷貶值所引發(fā)的問題。除了加劇學(xué)校壟斷地位之外，還引起了學(xué)校教育目的及其職能發(fā)生蛻變，學(xué)校的獨立性正在受到威脅。學(xué)校教育目的在于培養(yǎng)人，主要體現(xiàn)在學(xué)校個體個性化和個體社會化兩種職能上，前者是學(xué)校固有的職能，后者則是學(xué)校派生的職能即工具性職能。在現(xiàn)代社會，學(xué)校的這兩種職能是缺一不可，不能相互取代的。但是，從當(dāng)前的情況來看，學(xué)校固有的職能逐步減弱，難以得到發(fā)揮，而工具性職能則被過分強化。這一情況可以通過兩個事實來印證。一個事實是大學(xué)遭受“功利化”和“平庸化”的侵蝕，知識使命難以完成。大學(xué)是產(chǎn)生高深知識的場所，學(xué)生也是創(chuàng)新知識的主體，學(xué)術(shù)論文是其創(chuàng)新的成果。從研究生培養(yǎng)過程來看，撰寫學(xué)位論文，是研究生階段的重要任務(wù)，學(xué)位論文的質(zhì)量，是衡量學(xué)生能否畢業(yè)獲得學(xué)歷證書的重要標準。但是，在研究生畢業(yè)形勢嚴峻的情況下。學(xué)生將更多的精力投入到就業(yè)方面，用于撰寫學(xué)位論文的時間越來越短，學(xué)位論文的質(zhì)量越來越差，更談不上創(chuàng)新。另一個事實是學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇標準越來越傾向于是否與職業(yè)相關(guān)，而非發(fā)自內(nèi)心的興趣。如果與將來的職業(yè)相關(guān)，學(xué)生就將努力學(xué)習(xí)；反之，則不愿意學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)基本以職業(yè)為導(dǎo)向。正如多爾在分析發(fā)展中國家學(xué)校教育的情況時所指出的那樣，學(xué)生在校學(xué)習(xí)是為了“獲得工作”(learn-to-get—a—job)，而非為“完善自身”(learn-ing-for-its-own-sake)或“做好工作” (learning-to-do-a-job)。單純?yōu)榱双@得文憑、證書，知識完全成了一種手段。對于學(xué)生學(xué)位論文質(zhì)量下降和學(xué)生對于學(xué)習(xí)缺乏興趣的現(xiàn)象，大學(xué)及其教授們感到力不從心，因為大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生無法就業(yè)，最終將影響大學(xué)的生存。由此可見，大學(xué)自身的獨立性正在受到市場經(jīng)濟的沖擊。真正意義上的大學(xué)，應(yīng)該能夠自覺抵御外部的干擾，與外界保持一定的距離，適當(dāng)?shù)鼐艹飧鞣N社會性因素的制約與拖累。