瑞典“中國城”里的文化沖突

“只要你開了道小門，中國人就會如潮水般涌入。”世界對于龐大的中國移民以及“中國制造”商品的不安由此可見一斑。一些西方人說，這種由中國商品、中國資本以及由中國移民帶往全球各地的“中國文化”相互交織在一起，就是一種“有中國特色”的全球化。這種帶有一絲恐慌情緒的論調很好地注解了西方對中國的復雜心態(tài)，也提醒新一代中國商人在試圖對接世界的過程中，表現(xiàn)得更加溫和、更加耐心

告別父輩的模式

意大利羅馬華商連日來接連遭受重創(chuàng)，數千萬歐元貨物被警方查扣。這則新聞近日在中國國內被廣泛轉載。“我在意大利的朋友最近都中斷了在羅馬的生意回到了福建。”楊榮告訴《商務周刊》說，“盡管我選擇的投資國是瑞典，但這事對我還是觸動很大。”

25歲的福州人楊榮，繼承了家族一直從事的工藝品加工企業(yè)，年利潤逾千萬元人民幣，員工人數達到300多人。他最大的目標就是把這個家族企業(yè)發(fā)展到海外。經過認真的考察和比較，楊榮選擇了瑞典“中國城”項目。這是一個由總部位于杭州的中國凡爾頓股份有限公司牽頭啟動的瑞典投資項目。

從杭州到瑞典王國首都斯德哥爾摩，再到瑞典中國商貿城項目所在地卡爾瑪市，楊榮前前后后做了好幾次實地考察。與父輩們相比，楊榮顯得頗為“異類”。在這個中國最大的海外移民輸出省份，“親戚帶親戚”是老一輩福建人最普遍的出去方式，他們選擇“扎堆”的地方往往是美國、加拿大。據美國福建同鄉(xiāng)會主席陳清泉介紹，在美的閩籍華人達到80萬人，在加拿大也約有20萬福建人。然而，楊榮選擇了瑞典，在那里，華人總數不到1萬，而且沒有他的任何親戚。

“我不喜歡受到老一輩人陳舊思想的束縛，不喜歡親戚或朋友的幫助。”在他看來，他選擇移民地的主要標準是是否存在“商業(yè)機會”。

從當地的投資環(huán)境和潛在商業(yè)機會兩個方面來分析，瑞典都似乎是一個不錯的選擇。凡爾頓股份有限公司董事長駱金星曾經給《商務周刊》列舉了投資瑞典的13點原因——而這也是瑞典投資總署在向中國企業(yè)推介瑞典投資機會時所主要強調的瑞典優(yōu)勢。 在一一列舉了“安全的環(huán)境、溫和的民族、高文化素質、低企業(yè)稅收、發(fā)達的高科技、便利的交通、完備的教育條件、高福利、理想的生活環(huán)境以及與中國友好的邦交關系”等等之后，駱金星還強調，在瑞典的支柱產業(yè)如汽車配件、電子制造等逐漸向中國這樣的國家轉移過程中，瑞典為自己尋找的新的支柱點，其一是科研，其二就是商貿。

“瑞典中國城項目，正好符合瑞典國家這一產業(yè)建設政策。”駱金星說。

與家族中那些在海外主要經營餐飲業(yè)的父輩們不同，楊榮想做的生意是把國內物美價廉的工藝品出口到瑞典。“瑞典當地市場的假日消費能力驚人，那些圣誕節(jié)所需要的工藝品、禮品和玩具在當地的價格很高，而同樣質量的商品，在國內的成本不過幾元錢，相比幾百元的售價，這中間存在著高額的利潤。”楊榮說。

面對“羅馬華商貨物被查扣”事件和朋友的回國，楊榮深切感受到投資環(huán)境的穩(wěn)定對企業(yè)發(fā)展的重要性。楊榮說：“在羅馬，大家通常是租賃商鋪，對方可以任意抬高房租，朋友們的生意也越做越糟糕。”

事實上，在意大利羅馬這個迄今為止西方最大的“中國城”里，早在1990年代移民此地的華商就有一萬多人，他們所面臨的難題不僅是房租價格的任意調高。據海外媒體報道說，羅馬市政府已設下種種規(guī)矩，限制中國人集中到羅馬的埃司奎里諾區(qū)，以減弱該區(qū)吸引中國移民的磁聚效應。另外，中國人賴以維生的大盤商生意，該區(qū)也加以禁止。媒體援引當地“埃司奎里諾區(qū)街坊協(xié)會”理事長卡波齊歐的話說：“本區(qū)是羅馬古城的中心，羅馬就是羅馬，可不是中國行省的省會。”顯然，政府的態(tài)度和當地居民的敵視早早就為如今的“羅馬華商貨物扣押”事件埋下了伏筆。

不僅在意大利，類似的境遇普遍存在于上個世紀第一代、第二代移民歐洲的華商中間。西班牙、法國等國家曾經先后在2004年和2005年出現(xiàn)過多起針對華商的暴力縱火事件；2005年，俄羅斯圣彼得堡居民和政界人士甚至走上街頭，進行反對在當地建立“中國城”的示威游行。

這種“反華移民”的情緒，與中國移民歐洲的人數大幅增加相伴而生。“國際移民組織”曾經作過統(tǒng)計，在2000年，估計約有20萬中國人合法地居住在歐洲。這個數字跟居住在北美以及澳大利亞的中國移民相比還是相當少的。不過，“國際移民組織”研究指出，過去10年中，移民到歐洲的中國人數大幅增加。例如，過去10年中，居住在意大利的中國人增加了260%，同一時期，居住在西班牙的中國人也增加了6倍。

相比較，由于瑞典地處相對比較偏遠的北歐，并有著較嚴格的移民政策，外國人尤其是來自發(fā)展中國家的民眾很難移民此地，因此瑞典過去幾十年里也較少受到華人海外移民潮的沖擊。而與此同時，據卡爾瑪市政府官員托馬斯·大衛(wèi)桑介紹說，瑞典政府現(xiàn)在對待投資型移民態(tài)度很寬容，最近剛剛放開了移民政策，在各項標準基本沒有具體要求的情況下，對投資型移民的審核條件相對寬松。這也部分解釋了瑞典中國城項目為什么得到了瑞典政府的熱情回應。楊榮回憶自己在瑞典考察期間的所見所聞，感慨到：“瑞典政府積極合作的態(tài)度以及在該項目上投入的巨大精力，給我留下了深刻的印象。”

陳永嵐，美籍華人，目前擔任瑞典政府投資促進署駐華機構首席代表。在與他的交談中，不難發(fā)現(xiàn)瑞典政府對卡爾瑪“中國城”項目非常關注以及積極配合的態(tài)度。這與其他歐洲國家形成了鮮明的對比。

“卡爾瑪‘中國城’項目，不論從方向、設計、思路以及遠景各個方面都是非常好的。”陳永嵐表示，“在項目的實施過程中，我們投資促進署、瑞典使領館，以及瑞典其他政府機構包括地方政府，將盡最大的資源和我們最大的力量來支持該項目的成功運行。”

為配合卡爾瑪“中國城”項目在卡爾瑪當地的運作，瑞典政府甚至專門設立了一個“三人”協(xié)調小組，這三人分別是來自瑞典投資促進署、卡爾瑪省政府以及市政府的官員。作為小組成員，卡爾瑪市政府官員托馬斯·大衛(wèi)桑在接受《商務周刊》采訪時力贊該項目將為當地居民帶來物美價廉的商品，幫助促進卡爾瑪當地經濟的發(fā)展。他說：“我們希望這樣一個中國商貿城可以為卡爾瑪市帶來更多的就業(yè)機會，促進當地旅游、交通、旅館以及餐飲業(yè)的發(fā)展。”

正是在當地政府的大力歡迎和支持下，不用投親靠友，不用東躲西藏非法打工、更不用千方百計拿“身份”，楊榮順利而合法地將家族事業(yè)帶到了歐洲。

由“自發(fā)形成”到“有序經營”

“一家外國企業(yè)只要在瑞典法律框架下合法經營，就可以提出申請永久居留。瑞典對此沒有任何配額限制，這也是為企業(yè)經營者的投資經營提供方便，是一種國民待遇。”陳永嵐對《商務周刊》說。

永久居留權，也叫綠卡。這曾經是上一代中國移民夢寐以求的東西。因為拿不到綠卡和嚴格的移民政策，來自福建的第一代僑民總是與“跳船”、“跳飛機”這樣的“偷渡”脫不了干系。1993年6月6日，在意外擱淺于美國紐約港外的“金色冒險號”貨輪上躲藏的286名福建“偷渡客”，其中有10人在試圖泅水進入美國時不幸溺水身亡。1999年夏，短短兩個多月內，在加拿大卑詩省海岸外，先后發(fā)現(xiàn)4艘船共運載599名試圖無證進入加拿大的中國人，他們幾乎都來自福建。2000年6月18日深夜，當一輛貨柜車通過英國多佛港海關時，海關官員發(fā)現(xiàn)在封閉的貨柜內，竟然有58人因窒息斃命，他們也是福建人。2004年2月5日，在英國莫克姆海灣又有21名拾貝者不幸遇難，其中至少17人來自福建……

作為新一代的福建華商，楊榮通過瑞典的“投資移民”政策，可以很容易獲得瑞典的永久居留權。在近乎苛刻的瑞典移民政策中，卻有著對投資型移民的寬松待遇。來自瑞典移民署的官方資料顯示，針對自雇型投資者，唯一條件是需要投資10萬克朗（約合11萬元人民幣）注冊一個公司，只要在投資的前兩年能證明其公司經營可以維持其本身及家人的正常生活（約每年每人10萬元人民幣的費用），瑞典政府就會對投資人進行綜合判定，授予永久居留權。

陳永嵐介紹說，只要遵守瑞典法規(guī)并保證公司正常營運的基礎上，投資瑞典中國商貿城，可以得到三個瑞典永久居留權的機會。這意味著，楊榮的合伙人或者家人可以通過這個項目合法拿到綠卡。雖然在身價上億的楊榮看來，他更看重的是瑞典的投資機會而非“綠卡”，但他也坦言，瑞典高水平的教育和生活環(huán)境，至少對自己下一代的成長很有好處。

而無論是注冊公司或者申請永久居留權，凡爾頓公司將幫助楊榮完成這些必要的手續(xù)。在瑞典商貿城的項目中，凡爾頓集團公司起到了關鍵性的作用。它不僅是項目發(fā)起者，根據凡爾頓股份有限公司董事長駱金星的設想，最終它也是坐落于卡爾瑪的中國商貿城的運營者和管理者。

在駱金星的規(guī)劃中，凡爾頓并不直接參與商業(yè)經營和貿易，而是代表業(yè)主權益，受業(yè)主委托對商貿城進行統(tǒng)一管理，包括統(tǒng)一的商業(yè)規(guī)劃、招商管理、物業(yè)管理、推廣營銷以及服務監(jiān)督等。

陳永嵐很欣賞這一模式。他告訴《商務周刊》說，這樣的統(tǒng)一經營方式，可以避免海外華商之間的惡性競爭問題。在他看來，華商間的惡性競爭也是導致商品質量參差不齊、市場管理混亂的主要原因。

陳永嵐的分析不無道理：昔日意義上的“中國城”（China Town），大多數是由華人通過早期移民聚居而逐漸形成的。很多的中國城，如意大利的“鞋都”，是由僑民你開一家店我開一間店自然形成，沒有統(tǒng)一的經營和管理，華商間激烈的競爭使得利潤降到最低，經營不善的情況下很容易以次充好，中國城中因此充斥假冒偽劣，這也是在巴西、意大利、俄羅斯等國家，中國貨和中國人遭到當地社區(qū)居民排斥的重要原因。

凡爾頓顯然吸取了教訓，在它與楊榮簽訂的合同中，注明了同類企業(yè)“入城”的最大數額。楊榮介紹說，在工藝品貿易領域，凡爾頓承諾只出售200多個商鋪。楊榮相信，在凡爾頓詳細的規(guī)劃和規(guī)范的管理下，華商間的惡性競爭可以被避免。

“就目前瑞典中國商貿城的2500個商鋪的規(guī)模，已經足以將中國商品輻射到整個歐洲。”駱金星對《商務周刊》說，“我們不會盲目擴張，一味擴張等于慢性自殺。”

“臭魚”與“臭豆腐”的潛在沖突

據說瑞典北部的居民喜歡吃一種放至腐敗的魚，俗稱“臭魚”，味道特別之極，不是一般人能夠享用。有人說，它與中國的“臭豆腐”相比有過之而無不及。

駱金星很熟悉關于“臭豆腐”和“臭魚”的故事，他更深知，這背后隱藏著兩種文化如何實現(xiàn)對接的道理。“兩種不同的社會風俗習慣，是需要雙方慢慢去適應和了解的。”在駱金星前期對迪拜、意大利、俄羅斯以及巴西等國家的“中國城”項目考察中，他總結出了很多成功與失敗的教訓。

“很多‘中國城’之所以失敗的原因，在于華商與當地的文化對接沒有搞好。”駱說。

以羅馬為例，一位早期移民當地的華商向他介紹說，華人開店，做大盤生意，店門口豎起看不懂的中國字招牌，工作時間長至通宵達旦。這種自成一格的方式，讓當地人覺得很不友善；傳統(tǒng)農歷新年時，中國商人在店門口掛起大紅燈籠，竟然引起其他居民抗議，市政府于是開始查禁紅燈籠裝飾。這種因為文化不同而帶來的陌生與距離感，讓華人始終無法融入到當地的主流社會中去，從而造成“抱團”現(xiàn)象更加嚴重。

一位旅居美國多年的學者曾經指出，華人聚居地的出現(xiàn)，雖然使華人在異鄉(xiāng)找到了某種歸屬感，生活更加方便，但也帶來了一系列問題。首先是文化單一性現(xiàn)象。隨著當地人減少，華人社區(qū)出現(xiàn)中文一統(tǒng)天下的局面：說漢語、看中文、聽漢語、寫中文，儼然形成一個“國中之國”。其次，華人在自己圈子里自娛自樂，與其他族裔老死不相往來，這并不利于華人融入當地的主流社會。另外，華人聚集在一起，一些不良習慣如喝酒、搓麻等也日益在損害華人的名聲和形象。

駱金星顯然很明白文化溝通不暢的利害關系。在商貿城進行基礎建設的同時，他與當地政府一起，花費了很大的時間與精力進行雙邊文化層面的“預熱”——按駱金星的話說，是先打好“預防針”。過去一年里，凡爾頓公司在卡爾瑪當地舉行了多次有關“中國文化”的講座和論壇，向當地人民介紹中國文化、中國人的習慣以及中國商人。與此同時，駱還經常邀請瑞典政府的官員來中國給將要移民的中國商人進行管理以及文化方面的培訓。

作為本身就具有國內國外兩種生活經歷的陳永嵐來說，他非常贊同凡爾頓的這些做法。陳永嵐也認為海外華商碰見的許多問題，追根溯源即是“文化溝通不足”，而凡爾頓和瑞典政府合作起來，“是從源頭上開展工作，從而防微杜漸”。陳永嵐告訴《商務周刊》，目前，這種前期的文化溝通工作已經取得了一定的成效。

他強調說：“更關鍵的是，這種雙方之間的溝通與交流在中國企業(yè)到卡爾瑪后還要堅持進行下去。”

但沒有什么事情是容易的，尤其在社會文化這種最微妙的問題上。即便有瑞典政府的支持以及駱金星在文化溝通上做出的種種努力，仍然未能避免中瑞在這個項目上出現(xiàn)“紅燈籠”的陰影。《商務周刊》了解到，凡爾頓公司在瑞典進行工地建設的承包商——新興建筑工程公司與瑞典工會就一些在當地務工的中國工人的勞資出現(xiàn)糾紛。相關人士透露，糾紛是源于瑞典工會認為新興建筑未能按照合約支付中國工人工資。

而來自另一方面的聲音表示，32名赴瑞典務工的中國工人中，有兩名工人確實因為工作能力不合格遭到了工程公司的懲罰而沒有按時發(fā)放工資。事關一兩個工人的小事，卻引得當地工會出面介入，主要是因為瑞典當地一些人包括個別記者對中國企業(yè)的誤解，他們僅僅基于與這兩名工人的談話基礎上，就得出了“中國公司克扣工人工資”的結論。

“當地人高度關注‘瑞典商貿城’是可以理解的，因為我們這個項目太大了，且與他們利益息息相關，因此它的一舉一動就容易被放在放大鏡下來審視。”凡爾頓集團董事長駱金星說。

據《商務周刊》向當地核實，凡爾頓與新興建筑當初與瑞典方簽定的協(xié)議勞資是162元/小時，條件是視工人的勞動產出效益和工作時間而定。而新興建筑公司正是按照此標準發(fā)放的工資，新興建筑公司方面已經向瑞典工會提交了相關的銀行憑證作為證據。

“在目前新興建筑工程公司與瑞典工會的一系列溝通中，勞資問題趨于解決。” 4月11日，剛剛從瑞典飛抵杭州的駱金星在接受《商務周刊》采訪時這樣表示。

不可否認，上述問題僅僅是中瑞文化溝通方面出現(xiàn)問題的一個縮影。隨著商貿城項目的進展，駱金星和陳永嵐等人必然還會面臨諸多類似“臭豆腐”和“臭魚”博弈的難題。

在正在顯現(xiàn)的世界中，人們似乎都在依據文化傳統(tǒng)界定著對自我的認同，瑞典人與中國人在接觸中不可避免會相互歸類。這種認同和歸類讓我們之間產生了溝通的障礙。如果真如塞繆爾·亨廷頓所說，在未來的歲月里，我們不要祈求出現(xiàn)任何單一的普世文化，那么，放棄“自我文明中心論”，敞開心扉進行文化溝通，或許是瑞典商貿城項目以及所有新一代華商在海外能夠生存和發(fā)展的唯一途徑。