老當(dāng)益壯　再創(chuàng)輝煌

　　
　　一
　　
　　 我們以十分激動和欣慰的心情迎來了周巍峙同志九十華誕。
　　 周巍峙同志的一生，是革命的一生，是為革命藝術(shù)事業(yè)鞠躬盡瘁的一生。遠(yuǎn)在上個世紀(jì)30年代初，他就投身革命音樂運(yùn)動，和冼星海、賀綠汀、呂驥、孫師毅、塞克、張曙、沙梅、任光、盛家倫等在一條戰(zhàn)壕中戰(zhàn)斗，參加了他們的音樂組織，并從他們那里得到教益和幫助。這期間，他是中國歌曲作者協(xié)會的執(zhí)行干事之一，他在這一期間創(chuàng)作的革命歌曲，目前能收集到的有11首，其中在1936年創(chuàng)作的《上起刺刀來》唱遍全國，在山西被列為15首必唱抗日歌曲之一。這是一首處在肉搏臨戰(zhàn)狀態(tài)的戰(zhàn)歌，音調(diào)鏗鏘，斗志昂揚(yáng)，感情激越，令人唱來恍如身在戰(zhàn)場，它反映了全國人民反抗日本侵略者的同仇敵愾，在“七七”全面抗戰(zhàn)之前就傳開了。記得1937年在廣州抗戰(zhàn)歌詠活動中，我就十分喜歡唱這首歌，60多年過去了，它的第一樂段至今我還能夠一拍不差地隨口唱出來。
　　
　　抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，周巍峙都在延安、晉察冀敵后根據(jù)地及新解放區(qū)石家莊、天津等地工作，除了多年擔(dān)任西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)、聯(lián)大文工團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)外，還在黨委、政府部門和文藝團(tuán)體擔(dān)任文藝領(lǐng)導(dǎo)工作，前后達(dá)十多年。從這期間起，曾多次受到周恩來同志的親切關(guān)懷。1944年，當(dāng)時周巍峙任西戰(zhàn)團(tuán)團(tuán)長，率團(tuán)從敵后返回延安。周恩來同志曾找周巍峙和魯藝的編劇、導(dǎo)演一起去他住的窯洞，討論反映前方斗爭的話劇《糧食》。1947年周恩來在阜平山溝里和毛主席一起看歌劇《不要?dú)⑺罚芪≈乓苍趫雠阃?950年國慶，周巍峙負(fù)責(zé)安排各省民族歌舞團(tuán)觀禮，曾幾次向周總理匯報，后來周總理多次看演出，常由周巍峙陪同，聽取意見。不少工作，周巍峙也要向周總理直接匯報請示。這以后，接觸的機(jī)會就更多了，音樂舞蹈史詩《東方紅》就是在周總理的直接關(guān)心下創(chuàng)作出來的。由于長期工作接觸，周總理對他印象很深，好些有關(guān)文藝方面的事情都找巍峙同志商量，并且曾戲稱巍峙同志為“藝術(shù)總理”。不過周巍峙同志十分自謙，只說“一生打雜終不悔”。
　　
　　
　　二
　　
　　 建國初始，巍峙同志就調(diào)來文化部，先后任藝術(shù)局辦公室主任兼音樂處處長、副局長、局長，主持藝術(shù)事業(yè)的建設(shè)和管理。“文革”后任副部長、代部長、黨組副書記，直到1996年中國文聯(lián)第六屆文代會當(dāng)選為本屆文聯(lián)主席，在文化部工作前后達(dá)四十年。這四十年，我一直追隨在他左右，他是我的好領(lǐng)導(dǎo)、好老師，我在工作上、思想上都是在他的教導(dǎo)和影響下成長的。我們經(jīng)歷過許多歡暢的時刻，也經(jīng)歷過一些風(fēng)風(fēng)雨雨，都很值得珍惜。他在文化部的建樹，給我的感受最深。
　　藝術(shù)局當(dāng)時的工作覆蓋面遍及戲曲、話劇、歌劇、舞劇、曲藝、雜技、皮影、木偶、美術(shù)、音樂、舞蹈、民族文化、群眾文化、藝術(shù)教育和對外文化交流等等方面。巍峙同志高瞻遠(yuǎn)矚，統(tǒng)領(lǐng)全局，在文化部黨組領(lǐng)導(dǎo)下，有條不紊，所做的工作，可以寫出一本厚厚的大事記，不可能在這里作全面的論述，只想從文化藝術(shù)工作戰(zhàn)略思考的角度，就我的親身經(jīng)歷，談?wù)勚芪≈磐驹谖幕康慕洹?br/>　　
　　第一件事是建國初期，在中西、新舊文化激烈沖撞下如何發(fā)展新中國藝術(shù)的戰(zhàn)略思考問題。
　　 建國初期，我們面臨兩種文化沖撞，一種是西洋文化思想的沖撞，另一種是來自基層的簡單粗暴“左”的思潮的沖撞。當(dāng)時的民族戲曲、民間歌舞，在舊社會掙扎時，本來就處境艱難，已經(jīng)到了奄奄一息的地步。解放后又被基層干部認(rèn)為是封建落后的東西，備受壓制。當(dāng)時文化部周揚(yáng)同志的領(lǐng)導(dǎo)班子是善于作戰(zhàn)略思考的，藝術(shù)局的領(lǐng)導(dǎo)，包括周巍峙同志，也非常得力，經(jīng)常向周揚(yáng)同志出言獻(xiàn)策。他們根據(jù)列寧“兩種文化”的論點(diǎn)和當(dāng)時的形勢，第一件事就是舉行了1952年的全國戲曲會演和1953年的全國民間歌舞會演。它提出了繼承優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)的正確方針，端正了對民族文化藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)的偏激看法，把整個局面都扭轉(zhuǎn)過來了。這兩次全國會演都是戰(zhàn)略性的大事，影響之大，不能低估。一、它挽救了瀕危的戲曲和民間歌舞；二、掀起了民族文化藝術(shù)建設(shè)的新高潮；三、產(chǎn)生了一批又一批的優(yōu)秀作品；四、培養(yǎng)了一批又一批的藝術(shù)精英；五、奪得了許許多多的國際大獎；六、它在政治上、文化上、思想上都大大提高了我們的民族自尊心，大大地提高了我們的國際地位，宣告了一個偉大民族的復(fù)興，是文化戰(zhàn)略上一次了不起的勝利。戲曲《三岔口》《十五貫》《楊門女將》《關(guān)漢卿》，舞蹈《采茶撲蝶》《跑驢》《荷花燈》《花鼓燈》《飛天》……它們濃郁的生活氣息、深邃的人文精神、高超的藝術(shù)表現(xiàn)力征服了全世界，改變了人們對中國文化的無知狀態(tài)。值得強(qiáng)調(diào)的是，當(dāng)時中西文化思想的沖撞是很激烈的，保護(hù)和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化，關(guān)系到我們整個民族文化的命運(yùn)。在這一點(diǎn)上，我們的成就也是中西文化沖突中的一次值得驕傲的勝利，具有深刻的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
　　今天的社會，在中西文化沖撞的問題上，似乎有點(diǎn)驚人的相似，甚至更加激化。我們并不害怕沖撞，怕的是自己站不穩(wěn)腳跟。黨中央提出的樹立可持續(xù)發(fā)展的和諧社會觀，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)再次提到議事日程，有非常重要的針對性和迫切性。這同樣是一個文化戰(zhàn)略思想的問題。當(dāng)前，非物質(zhì)傳統(tǒng)文化走向低谷，陣地日益萎縮，再不重視，民間傳統(tǒng)文化就有斷代的危險。我非常欽佩周巍峙同志在這方面一直堅持不懈，在全國范圍內(nèi)全面主持了各種民間藝術(shù)集成的搶救、整理和出版工作，卓有成效，十分可敬。當(dāng)然，文字收集并不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救工作的最終目的，這類遺產(chǎn)還有生命，還要發(fā)展，還有大量的事情要做。建國初期的經(jīng)驗(yàn)，在今天也是珍貴的。
　　
　　三
　　
　　建國初期文藝建設(shè)的又一個戰(zhàn)略措施，是全國文工團(tuán)整編和文藝表演團(tuán)體的全面建設(shè)。這是占領(lǐng)城市文藝陣地、向?qū)I(yè)化方向發(fā)展的大行動，影響波及全國。當(dāng)時話劇院團(tuán)的建立比較普遍，歌舞院團(tuán)因?yàn)闂l件限制，只能在大區(qū)和部分省市建立。這樣，許多省市將有大批的音樂美術(shù)人才流失。這是一筆非常珍貴的音樂美術(shù)財富，也是日后事業(yè)發(fā)展的種子，必須保護(hù)。周巍峙當(dāng)時剛帶青年文工團(tuán)從國外回來，發(fā)現(xiàn)這一情況，馬上提出每個省市都要建立編制各為15人的音樂工作組和美術(shù)工作室。另外，在有條件的話劇院團(tuán)內(nèi)保留一個歌舞隊。這個建議得到了部黨組的支持。這樣，由于這個緊急措施，把大批音樂美術(shù)骨干人才都保留住了，并且依靠這一大批音樂美術(shù)人才，有力地開展了各地的音樂美術(shù)活動。事后，不出三年，以這批力量作為基礎(chǔ)，全國各省市都普遍建立起了有舞臺美術(shù)工作者參加的歌舞團(tuán)和歌舞劇團(tuán)，使歌舞事業(yè)日后得以蓬勃發(fā)展。這些決策，關(guān)系到歌舞事業(yè)的全局，孫慎同志和我當(dāng)時都在藝術(shù)局音樂處，體會得最深。
　　此外，在文化部直屬院團(tuán)的建設(shè)方面，周巍峙同志也采取了一個措施，全力發(fā)展起一個龐大的中央歌舞團(tuán)，人才濟(jì)濟(jì)，領(lǐng)導(dǎo)健全，聲譽(yù)卓著。他對此也是有戰(zhàn)略思考的，三年左右，他采取了我們戲稱為“細(xì)胞分裂法”的行動，撥出中央歌舞團(tuán)的骨干力量，分建了中央樂團(tuán)、中央民族樂團(tuán)，一分為三。同時還調(diào)出大批舞蹈人才，支援建設(shè)舞蹈學(xué)校，日后還發(fā)展為舞蹈學(xué)院、芭蕾舞團(tuán)，還有東方歌舞團(tuán)。中央實(shí)驗(yàn)歌劇院也建立了民族舞劇團(tuán)。周巍峙同志的戰(zhàn)略思考，是胸懷全局，有計劃、有步驟地進(jìn)行的，在幾年的時間內(nèi)，就從無到有地完成了整個音樂舞蹈事業(yè)的布局。這是又一宏大的戰(zhàn)略建樹。
　　
　　四
　　
　　
　　第三個戰(zhàn)略措施是從不間斷地堅持“雙百”方針，狠抓創(chuàng)作。
　　抓創(chuàng)作，是天經(jīng)地義的事情，可是，由于政治情況的變化，對創(chuàng)作經(jīng)常發(fā)生或正或負(fù)的影響。我們常常在各種變化中權(quán)衡利弊，尋找可行的途徑。上個世紀(jì)中葉，在“雙百”方針發(fā)表前，我們發(fā)揚(yáng)延安經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)繼承民族民間傳統(tǒng)、深入生活，創(chuàng)作上提倡革命的內(nèi)容和民族民間風(fēng)格，目的是把自己的腳跟站穩(wěn)，把基礎(chǔ)打牢，把社會主義民族文化藝術(shù)的旗幟樹立起來。這個目的我們達(dá)到了。那時的批判《武訓(xùn)傳》《紅樓夢》資產(chǎn)階級思想和“胡風(fēng)事件”，沒有波及音樂舞蹈和戲曲、戲劇，我們走的路倒是幸運(yùn)地離開了那些是非，和黨中央的要求是合拍的，也是中央所肯定的。
　　“雙百”方針發(fā)表后，社會主義改造進(jìn)入了新的階段，我們抓緊機(jī)會召開了“全國音樂周”，把黎錦暉也請上了主席臺，對他在兒童歌舞創(chuàng)作的貢獻(xiàn)作了充分的肯定。“百花齊放”的局面開始形成。音樂舞蹈、歌劇舞劇從改編加工轉(zhuǎn)向創(chuàng)作，形式風(fēng)格也多樣化了。舞劇《紅色娘子軍》《小刀會》，歌劇《阿依古麗》《洪湖赤衛(wèi)隊》《紅珊瑚》等大批新作品的出現(xiàn)，說明音樂舞蹈、歌劇舞劇走向多樣化和日益繁榮，不管外面風(fēng)吹雨打，音樂舞蹈藝術(shù)都找到了自身的發(fā)展規(guī)律。周總理為我們召開了首都音樂舞蹈“三化”座談會，提倡革命化、民族化、群眾化，更為我們指出了前進(jìn)的方向。
　　 日后，在60年代，在周總理的具體關(guān)懷下，周巍峙領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)作了音樂舞蹈史詩《東方紅》。到了80年代，在鄧小平同志的具體關(guān)懷下，又領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)作了第二部音樂舞蹈史詩《中國革命之歌》。這都是以周巍峙為領(lǐng)導(dǎo)核心主持開展的。可以說，在我們國家音樂文化這個龐大的交響樂團(tuán)中，周巍峙同志是一名卓越的指揮家。
　　 上面從文藝的發(fā)展方針、文藝事業(yè)建設(shè)和創(chuàng)作三個方面，只是非常粗淺地描畫了周巍峙在文化部建樹中的有關(guān)音樂舞蹈工作方面的輪廓，遠(yuǎn)沒有接觸到戲曲、話劇、曲藝、美術(shù)等部門，這許多方面的建樹、值得記述的大事還有許多，值得總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)也有不少，再多用一倍的篇幅也是說不完的。
　　日月流逝，今天轉(zhuǎn)眼又是換了人間，我們又面臨著不少值得作戰(zhàn)略思考的問題，似乎顧不上懷念過去了。不過，他山之石，可以攻玉。反思過去，也是為了更好地把握現(xiàn)在。藉此欣逢巍峙同志90華誕之際，談一點(diǎn)感受，主要是想表達(dá)祝賀之情，同時也是為了更好地思考今天。
　　
　　葉林 文化部原藝術(shù)司音樂舞蹈處處長
　　
　　（責(zé)任編輯 于慶新）