中國傳統文化與高校德育教育

　　摘要：中國優秀傳統文化是先進文化，它對中國歷史前進和人類社會發展具有重大的推動作用，加強對大學生的優秀傳統文化教育，有利于增強高校德育教育的吸引力、滲透力，有助于全面提高大學生的思想道德素質和科學文化素質，有利于學生形成正確的價值觀。
　　關鍵詞：傳統文化；德育教育；價值觀；實效性
　　
　　一、中華民族優秀的傳統文化是先進文化
　　
　　所謂先進文化，是指符合全人類社會發展方向、體現社會生產力的發展要求、反映時代發展潮流的文化。它順應人類社會發展規律，揭示人類社會未來發展的方向，為人類社會的文明和進步提供強有力的思想保證、精神動力和智力支撐。這種先進文化一旦形成就會作為人類社會發展的一種潛在力量，通過知識體系、價值觀念、思想信仰和行為規范，通過評價、言說、交往等方式，教化社會成員、規范人們行為、保護社會認同、凝聚社會共識、促進社會發展。它所蘊涵的價值觀念不僅是建立各種社會制度的價值源泉，也是我們建立一系列道德規范的價值尺度。它不僅包含著社會“是什么”的價值支撐，更蘊涵著社會“應怎樣”的價值觀念。因此，先進文化是一個國家和民族全部智慧和文明的集中體現，是推動歷史前進的動力，是人類社會發展的靈魂。
　　中華民族在自己發展的長河中，形成了優秀的傳統文化。它已經滲透了所有中國人的心田，具有很強的凝聚力，它能夠把全世界中華兒女的心連在一起，如孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等等。這些話都是我們民族文化中一些富有哲理，教人正直、忠貞、有抱負的名言。學習和掌握它，對于立身行事，為國家、為人民建功立業，是很有裨益的。事實上，中華民族之所以能夠在世界屹立五千年，就是因為我們有著優秀的民族傳統和民族精神。這種傳統和精神一直影響著中國人的思維方式、價值觀念、理想追求，乃至中國的發展方向；中國人民幾千年來形成了：團結統一的傳統、獨立自主的傳統、愛好和平的傳統、自強不息的傳統。這些表明，中國的優秀傳統文化，至今仍然是實現中國特色社會主義現代化的精神動力，是先進文化。
　　當前社會上對待中國傳統文化有兩種有失偏頗的現象。一種認為傳統文化很好，只要把圣哲們的書讀懂弄通就可以了。表現出盲目排外，自高自大，不思進取；另一種認為傳統文化一文不值，他們認為隨著時代的發展，特別隨著全球一體化、信息技術、知識經濟時代的到來，要富國強民，要把經濟搞上去，唯有發展科技，傳統文化沒有什么作用。
　　筆者認為，這兩種觀點都有片面性。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在幾千年前，當西方還是愚昧的“神性”宗教文化時，我國已是“人文性”的禮治文化，它以“忠孝仁義”為核心，這種文化所積淀的民族心理的深層結構是一種無形而又巨大的力量，它構成的傳統文化氛圍無時無刻不影響著人民的潛意識，制約著人們的行為。也就是說，中華民族傳統文化是基于人們生產生活實踐中發展起來適應我們需要的思維形式、價值信仰的東西，是民族尊嚴和自尊心所要求獨立而非附屬的東西，它包括人的心理意識層面，并非盡是器物文化。因此，堅決維護和弘揚民族傳統文化已成為一種根深蒂固的情結。中華民族傳統文化賦予各民族生存以特有的意義，同時為各民族提供團結基礎。
　　誠然，由于中華民族傳統文化的核心是“忠、孝、仁、義”，因此缺乏對人的主體性、個性的重視，把自我主體消融在禮治秩序中，從而造就國民主奴思想的卑劣品格，同時也使個人的獨立、尊嚴被否定，意愿和創造力被限制。因循守舊、不思進取；照搬照抄、本本主義；形式主義、官僚主義；獨斷專橫、軟弱渙散；以權謀私、任人唯親等現象皆為這種卑劣品格的主要表現，所以對中華民族傳統文化應該批判地繼承，取其精華，去其糟粕。本文的中華民族傳統文化是指為人類社會的文明和進步起積極作用的優秀傳統文化，亦即先進文化。
　　
　　二、中華民族優秀傳統文化對高校德育教育的作用
　　
　　在世界傳統文化中，中國傳統文化是其中惟一能夠延續幾千年而沒有中斷的文化。從遠古時期的夏商周三代至秦漢統一，從魏晉隋唐至宋元明清，中國文化在漫長的發展歷程中，表現出了頑強的生命力，一直延續發展、綿延不絕。就是因為中華民族傳統文化是基于人們生產生活實踐中發展起來適應我們需要的思維形式，價值信仰的東西，價值觀及其具體化的規范是其核心。高校德育的基本任務正是要向大學生傳輸符合我國社會發展要求的價值觀以及相應的法律、道德規范等，以使大學生的思想和行為向著社會要求的方向發展。可見，傳統文化本來就蘊含著大量的德育內容并潛移默化地影響著他們。
　　第一，優秀傳統文化融于高校德育中，有利于增強高校德育的吸引力、滲透力，有利于德育作用的廣泛實現。如何提高高校德育的吸引力、有效性，是高校德育理論和實踐的一個重要課題。以傳統文化為載體，從一個方面為解決這一問題提供了答案。因為文化具有滲透性強，影響持久以及形象、生動、主觀等特點，將傳統文化寓于德育內容之中，會使德育教育更生動活潑，更易為學生所接受。同時，就能更好地產生“潤物細無聲”的作用，使學生在不知不覺中受到其內容的熏染。此外，傳統文化的覆蓋面廣，影響到每一個人v0Xh0TkQPJJG+rdFiqjsjQ==，這就擴大了高校德育的影響，使其作用在最大范圍內得到全面實現。
　　第二，優秀的傳統文化有助于全面提高大學生的思想道德素質和科學文化素質，學生的思想道德素質和科學文化素質的全面提高，是高校德育的根本目的，傳統文化對大學生的影響具有全面性，既包括科學知識，專業技能的影響，又包括思想觀念、道德規范等的影響，因此在高校道德教育中，加強優秀傳統文化的教育，是把思想道德素質的養成和科學文化素養的培養有機結合起來的有效途徑。
　　第三，在德育中加強優秀傳統文化教育，有利于使學生形成與現代社會相適應的價值觀。引導學生樹立正確的價值觀，進而形成符合與現代社會發展相一致的價值觀，是當前高校德育的基本任務，傳統文化的核心就是價值觀及其具體化的規范，也可看作是一定群體所形成的共同的心理程序——群體心理，在特定的社會里，為傳統文化所否定的事物和行為，必為大多數人所鄙棄，被傳統文化所肯定的事物和行為，則會為大多數社會成員所追求，傳統文化的這種機理，對于形成大學生與社會共同的價值觀是有利的。
　　在高校里，德育教育主要是通過馬克思主義理論課和思想道德修養課的教學來實現的。而當今大學生對兩課教學不感興趣。其中一個主要的原因是中華民族傳統文化在“兩課”中滲入不夠，思想政治理論課沒有充實的內涵，顯得蒼白。2004年3月，胡錦濤總書記到清華大學調研聽課，聽完之后感覺高校的思想政治理論課教學堪憂，很有加強和改進的必要。于是在3月18日，中央就有一個“關于加強高校思想政治理論課教學”的批示。其中講到高校思想政治理論課教學中存在的八個問題，而教材質量差，內容重復匱乏就是其中之一。2004年8月中共中央國務院又下發了《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，要求各高校加強校園文化建設，營造良好的德育氛圍，真正使高校德育教育取得實效。由于青年學生尚未形成固定的人生觀、世界觀和價值觀，外界的導向對他們這些觀念的形成有著至關重要的影響，如忽視對他們的傳統文化教育，不注重培養他們的民族文化認同感，而西方意識形態、價值觀隨即涌入，將促使大學生對西方文化的認同，而失去本民族文化的認同和身份認同，長此下去，將導致本民族文化的滅亡，最終導致本民族的衰落。因此加強傳統文化教育是我們在信息技術革命帶來的全球化時代里被動中的主動選擇，刻不容緩。如前所述，優良傳統文化對大學生成長非常重要的。諾貝爾獎獲得者——楊振寧博士一個親身經歷的故事：他在清華大學學習期間，其父親給他請了一個歷史學教授講了一個暑假的《孟子》，他說日后受益匪淺，包括思想和學識。從這里看出優秀的傳統文化對一個人的影響之大。
　　當前高校的學風不是很好。原因當然是多方面的，但有一點是應該肯定的，我們在做學生思想政治工作時，有時忽視了對學生進行傳統文化的教育，我們在弘揚中華民族傳統文化方面還做得不夠。一些學生沒有理想信念，最起碼的基礎文明不懂，學習無目的，只貪圖享受，缺乏吃苦耐勞的精神。這些問題現象恰巧與中華民族傳統文化倡導的吃苦耐勞、奉獻社會、遵紀守法、孝敬父母等優良道德相違背的。因此，高校德育工作者要充分認識到傳統文化在高校德育中的作用，加強對大學生的優秀傳統文化教育。從而用優秀的傳統文化去建構學生的品德美，用優秀的傳統文化去培養學生的才能美，用優秀的傳統文化去鑄造學生的行為美。
　　 “廣泛開展社會公德、職業道德和家庭美德教育，引導大學生自覺遵守愛國守法，明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的基本道德規范。”這是高校道德教育的基本要求，而把中華民族優秀傳統文化融入高校德育中，是提高高校道德教育的實效性的最有效方法。
　　作者單位：邵陽學院
　　（編輯 雨露）
　　
　　參考文獻：
　　[1] 張偉強 先進文化芻論[J] 長沙電力學院學報 2001(5)
　　[2] 朱漢民. 中國傳統文化導論[M].長沙：湖南大學