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試論紅都精神的基本內涵及其時代意義

2007-12-31 00:00:00劉云山
黨史文苑 2007年18期

[摘 要] 中國共產黨在創建中華蘇維埃共和國的偉大革命實踐中形成和鑄就的紅都精神,是我們革命優秀文化傳統的重要組成部分,是中國共產黨革命精神中光彩奪目的瑰寶,是中華民族精神的寶貴財富。新世紀新階段,深刻認識和挖掘紅都精神的基本內涵,彰顯其時代意義,對于落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會具有極其重要的啟示。

[關鍵詞] 紅都精神 基本內涵 時代意義

江西瑞金是中華蘇維埃共和國的誕生地,瑞金被稱為紅都。中國共產黨在創建中華蘇維埃共和國的偉大革命實踐,在以紅都瑞金為中心的中央蘇區孕育形成了與井岡山精神、長征精神、延安精神一脈相承的紅都精神。紅都精神是我們革命優秀文化傳統的重要組成部分,是中國共產黨革命精神中光彩奪目的瑰寶,是中華民族精神的寶貴財富。新世紀新階段,深刻認識和挖掘紅都精神的基本內涵和時代意義,對于落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會具有極其重要的啟示。

一、紅都精神的產生

1.紅都精神產生于黨開創中央蘇區、建立中華蘇維埃共和國的偉大革命實踐。從1929年1月毛澤東、朱德分兵下井岡山至1934年10月紅軍主力出發長征、離開江西為止,創建中華蘇維埃共和國的革命斗爭實踐歷時6年。這個時期對中國共產黨領導中國革命和建設有著深遠的影響。伴隨著這一革命歷程產生的紅都精神,與中國新民主主義革命各個時期形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等諸多革命精神一樣,是中國革命精神歷史鏈條的重要一環,是中國共產黨革命精神的瑰寶。因此,繼承和弘揚紅都精神,就是充分肯定我們黨這一時期的偉大革命實踐。

2.紅都精神是黨在中央蘇區時期的先進思想、優秀品質和優良作風的體現。紅都精神是以毛澤東為代表的中國共產黨人同黨內“左”傾教條主義進行針鋒相對斗爭的產物。毛澤東在紅都第一次發出了“反對本本主義”的偉大號召,強調馬克思主義“本本”必須與中國革命實踐相結合,并同黨內的許多同志一道,與“左”傾錯誤路線展開了不屈不撓的斗爭,并在斗爭實踐中形成了一系列正確而不動搖的斗爭策略。這些是紅都精神的形成的客觀思想基礎。紅都精神是中華蘇維埃共和國老一輩無產階級革命家親自倡導和精心培育的優秀革命文化成果。毛澤東、朱德、周恩來等老一輩無產階級革命家,在創建中華蘇維埃共和國偉大革命實踐中,克己奉公,嘔心瀝血,言行一致,率先垂范。在他們身上集中體現了無產階級的優秀品德。這是紅都精神形成的主觀條件。紅都精神是中華蘇維埃共和國各級黨政組織及工作人員加強自身建設的結晶。“蘇區干部好作風”集中體現了共產黨人的優良風范。這是紅都精神形成的重要因素。紅都精神是中央蘇區人民在黨的領導下艱苦奮斗、浴血奮戰,用生命和鮮血凝聚的時代精華。在黨和蘇維埃政府的領導下,中央蘇區人民以巨大的政治熱情和勇氣投身革命的洪流,為創建中華蘇維埃共和國沖鋒不止、奮斗不息,前赴后繼、英勇殺敵,自力更生、艱苦奮斗,努力創造第一等工作。無數革命先烈的崇高品德和優良風范,在這里得到了集中體現,成為紅都精神的精華所在。

3.紅都精神是黨在中央蘇區時期執政為民、關心群眾、調查研究、爭創第一等工作等優良傳統與領導方法的集中概括。歷史地比較中國革命斗爭的各個歷史階段,可以清晰地看出,我們黨在創建中華蘇維埃共和國的偉大革命實踐中形成了具有鮮明時代特點的革命道路、革命傳統和領導方法。首先,最終形成了農村包圍城市、最后奪取全國勝利的革命道路。井岡山革命斗爭時期雖說已經萌芽了工農武裝割據的思想,但尚未徹底擺脫城市中心論的影響。直到1931年1月5日給林彪的信中毛澤東才明確指出要創造紅色區域,實行武裝割據的正確革命道路。也正如毛澤東所講的:經過幾年的研究和探索,才找到了農村包圍城市,最后奪取全國勝利的正確道路。其次,創造了一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來到群眾中去的工作路線和領導方法。井岡山革命斗爭時期,毛澤東雖然闡明了依靠廣大群眾發動群眾戰爭的重要性,但在具體的操作方法上還處于不成熟狀態。毛澤東曾經說過,這十年(十年內戰)的頭幾年對農村的了解還不是那么深刻,后來才比較了解,了解得比較深。而在中央蘇區,通過建立蘇維埃政權、實行土地革命、發展群眾實行自我管理、讓群眾監督政府工作等實踐,總結工作經驗,黨才找到了一條符合實際的群眾路線的工作方法。再次,倡導了調查研究、實事求是思想路線。《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出:“毛澤東思想是同教條主義錯誤傾向作斗爭并深刻總結這方面的歷史經驗的過程中逐漸形成和發展起來的。”中央蘇區時期,是教條主義最“活躍”,也是反對教條主義斗爭最尖銳的時期。調查研究、實事求是是反對教條主義最有力的武器,它也正是形成于同“左”傾機會主義作堅決斗爭的過程中。最后,孕育了一整套治國安民的執政本領。正如毛澤東所指出的,在土地革命戰爭階段,大批干部重新在黨內涌現,而且變成了黨的中心骨干,黨開辟了人民政權的道路,也學會了治國安民的藝術。也正是這些獨特的革命歷史性,賦予了紅都精神鮮明的個性和永恒的歷史魅力,賦予了紅都精神在中華民族精神中的歷史地位。

二、紅都精神的主要內容

1.堅定的共產主義理想信念和無私奉獻的革命獻身精神。這是紅都精神的靈魂。堅定的共產主義理想信念與無私奉獻的革命精神是緊密相聯、密不可分的。蘇區軍民正是始終懷著堅定的共產主義理想信念,為了偉大的共產主義事業,情愿犧牲一切,勇于奉獻一切。在革命處于低潮時,在身處白色恐怖的環境中,蘇區軍民始終懷著“紅軍必勝、革命必定成功”的信心,以滿腔的革命熱情,積極支前參戰,時刻準備“把自己的血灑在前線上”。蘇區軍民始終堅定對共產主義事業的執著追求,矢志不移。在慘遭“左”傾錯誤路線迫害時,仍然以革命利益為重,以無私無畏的精神,堅持原則,顧全大局,對共產主義事業堅信不疑,把共產主義運動不斷推向前進;當親人出現變節、親人與事業需要做出選擇時,能深明大義,毅然選擇后者,表現了對革命事業的忠貞不渝;當革命處于緊要關頭、生命與理想信念難以兩全的情況下,“寧做刀下鬼,不做負義人”,舍生取義,為共產主義事業不惜犧牲生命。同時,蘇區軍民為了保證蘇維埃政府和紅軍的物資供應,捐錢獻物,傾其所有,先后掀起了捐糧獻谷、退還公債、節省等運動,婦女和兒童還分別發起了剪發、拾廢紙、捐零花錢運動;為支援前線戰斗,群眾自發組織了運輸隊、擔架隊、洗衣隊、運糧隊等群眾組織,為紅軍送彈藥、運糧草、搶救傷員、搜集情報等,竭盡全力,盡其所能;為了建立和保衛紅色政權,積極響應擴紅運動,勇于參軍參戰,獻身捐軀。因此,紅都精神是蘇區軍民是用生命和鮮血鑄就的,是堅定的共產主義理想信念的輝煌詩篇。

2.執政為民、以民為本的群眾觀點。這是紅都精神的本質。中央蘇區時期,黨和蘇維埃政府的兩大任務是組織革命戰爭和改善群眾生活。同時,擺在全黨面前的實際問題是:根據地要擴大、要鞏固,靠誰?紅色政權要管理、要保衛,靠誰?紅軍在壯大、要發展,靠誰?蔣介石的反革命“圍剿”要打破、要粉碎,靠誰?要完成這兩個任務,要解決這些實際問題,就必須在工作中堅持執政為民、以民為本的群眾觀點。為此,黨和蘇維埃政府發動了轟轟烈烈的土地革命,實行土地農有,切實解決了農民的土地問題;引導群眾開展武裝斗爭,推翻了反動統治,建立了蘇維埃政權,建立健全了民主選舉制度、代表會制度及工農檢查制度,充分保證了工農的民主權利;開展了大規模的經濟建設,打破了敵人的經濟封鎖,滿足了群眾日常生活的需要;大力興辦教育事業,建立了統一的蘇維埃學校教育制度,開展了掃盲運動、識字運動,提高了群眾文化素質,這些充分體現了共產黨執政為民的宗旨。此外,黨和蘇維埃政府還牢固樹立了“群眾是真正的銅墻鐵壁”的理念,把人民群眾作為當家作主的主人,建立人民政權,實行自己管理自己。同時,依靠廣大蘇區群眾,打人民戰爭,粉碎了敵人的四次“圍剿”;大力開展經濟建設,為革命戰爭提供了可靠的物質保障。因此,做到真正依靠群眾,貫徹以民為本的群眾觀點,是紅都精神的本質內容。

3.調查研究、求真務實的科學態度。這是紅都精神的精髓。中央蘇區時期,為了制定正確的革命斗爭策略,解決中國革命的實際問題,毛澤東深入實際,調查研究,寫下了《反對本本主義》光輝著作,提出了“沒有調查就沒有發言權”的著名論斷。在毛澤東等老一輩無產階級革命家的倡導下,從中央機關到基層組織,各級干部紛紛深入基層,走進農家,了解社會各階層的思想動向及對革命的態度,調查政治、經濟、文化等方面的現狀,分析研究中國革命的特點和規律,檢查黨和政府制訂的方針政策是否符合實際、符合人民的利益,糾正脫離中國國情、脫離實際、脫離群眾的方針和政策,使調查研究成為一項工作制度。同時,還運用馬克思主義基本原理,在總結調查研究經驗的基礎上,找到了一條“以農村包圍城市,最后奪取全國政權”的新民主主義革命道路,提出了人民戰爭的軍事思想,提出了從思想上建黨的建黨原則,確立了多種經濟成分共同發展的經濟建設思想,提出了適應國情的土地革命政策等。這些表明黨的思想路線在中央蘇區時期已初步形成。

4.為政清廉、艱苦奮斗的優秀品德。這是紅都精神的本色。為政清廉、艱苦奮斗是我們黨固有的政治本色,是克敵致勝的重要法寶。中央蘇區時期,各級干部掌握黨和政府各方面的權力。但是,他們不濫用職權謀私利,而是與群眾同甘共苦,患難相依,廉潔從政,一心為民。為了不給基層增加負擔,不給群眾增添麻煩,他們帶著飯袋下基層;為了克服經濟困難,節約經費,家住本地的干部,自帶干糧去辦公;為了宣傳革命道理、宣傳黨的路線方針、政策,啟發群眾的革命覺悟,他們夜以繼日、挑燈夜訪;為了度過經濟難關,打破敵人封鎖,他們紛紛走出機關,到工廠、到田間,親自參加勞動,與群眾一道艱苦創業,發展生產;為了響應中央節省運動的口號,各工作部門都紛紛制訂了節省措施,開展了節省競賽,節約一張紙、一滴油、一個銅板、一粒米、一根燈芯以支援革命戰爭。同時,黨、蘇維埃政府的工作人員和紅軍戰士嚴守“三大紀律八項注意”,從不拿群眾一針一線。正因為如此,中華蘇維埃共和國的各級政府被譽為中國歷史上最廉潔的政府,各級蘇維埃政府的工作人員被譽為中國歷史上最為廉潔的官員。

5.模范帶頭、爭創一流的進取精神。這是紅都精神的標志。模范帶頭是中國共產黨人必備的基本素質,爭創一流是中國共產黨黨性的根本要求。中央蘇區時期,黨和蘇維埃政府的工作人員不僅是各項路線、方針、政策和法律、法規及各種規章制度的制訂者,更是模范的實踐者。無論是擴紅支前、慰勞紅軍,還是購買公債、發展生產,或是掃盲識字,他們都以自己的模范行動給群眾作表率,要求群眾做到的自己先做到,要求下級做到的上級先做到,總是處處向前、事事爭先。正是由于各級干部發揮了模范帶頭作用,廣大群眾努力拼搏,使中央蘇區的各項工作都取得了突破性的進展,不僅創造了一流的群眾工作、一等的擴紅工作、空前的廉政工作、模范的生產工作,還涌現了春耕模范、擴紅模范、廉潔模范等眾多先進典型。這些是蘇區干部模范帶頭、爭創一流的真實寫照。

三、紅都精神的時代意義

1.弘揚紅都精神是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的需要。實現社會主義和諧社會的社會理想,需要偉大的革命精神提供思想動力。黨的革命精神,就是黨的優良傳統,自然也包括紅都精神。當前,落實和貫徹科學發展觀,要做到以人為本、以民為本,就必須弘揚紅都精神,要像蘇區干部那樣關心群眾生活,切實解決群眾的各種實際問題。堅持科學發展,堅持可持續發展,要樹立正確的政績觀,這都要大力弘揚和堅持求真務實、艱苦奮斗的紅都精神。

2.弘揚紅都精神是深化改革開放、確保社會主義市場經濟健康發展的需要。改革開放,進一步完善和發展社會主義市場經濟,是實現強國富民的必然選擇。但是,在改革開放和發展社會主義市場經濟過程中,如果思想上麻痹大意,放松警惕,西方國家的社會價值觀念就容易乘虛而入,就會沖擊社會主義的價值觀,使人們的信仰發生動搖;市場經濟中的等價交換原則就容易滲入到我們的社會政治生活中,從而滋長以權謀私、錢權交易等腐敗行為;市場經濟的殘酷競爭就容易變成不擇手段的爾虞我詐,扭曲人際關系,導致道德淪喪等。因此,克服改革開放和市場經濟帶來的種種弊端,消除其副作用,就要求我們必須大力弘揚紅都精神,高揚正氣,樹立正確的義利觀,從思想上筑起拒腐防變的大堤,以確保改革開放和社會主義市場經濟沿著健康的軌道發展。

3.弘揚紅都精神是踐行社會主義榮辱觀、加強社會主義精神文明建設的需要。建設中國特色社會主義,既包括物質文明、政治文明的建設,也包括精神文明的建設。為解決近年來精神領域道德失范的諸多問題,以胡錦濤為總書記的黨中央提出要樹立社會主義榮辱觀,建設社會主義核心價值體系,加強社會主義思想道德建設的重大任務。優良革命傳統正是社會主義榮辱觀、社會主義核心價值體系和思想道德建設的重要內容。因此,大力弘揚紅都精神,用紅都精神教育廣大干部、教育廣大群眾、教育年輕一代,這既是樹立社會主義榮辱觀的內在要求,也是大力建設社會主義核心價值體系、加強社會主義精神文明建設的重要途徑。

4.弘揚紅都精神是推進社會主義民主法制建設、建設社會主義法制社會的需要。中華蘇維埃共和國的偉大革命斗爭實踐在民主、法制建設方面積累了豐富而又寶貴的經驗。建設社會主義法制社會,就必須學習與借鑒蘇維埃政府發揚民主、加強監督的寶貴歷史經驗,繼承和發揚蘇區干部遵紀守法、嚴明法紀的優良傳統,切實糾正目前存在的一些執法不嚴、以言代法、以權代言等丑惡現象,從而大力推進我國依法治國的進程。

5.弘揚紅都精神是加強黨的先進性建設、推進黨的建設新的偉大工程的需要。優良革命傳統和崇高革命精神是黨的先進性的集中表現。加強黨的先進性建設,推進黨的建設新的偉大工程,就特別需要大力弘揚紅都精神,以紅都精神來凈化思想、整頓隊伍、嚴明紀律、踐行“三個代表”重要思想,從而把黨建設得更加堅強、更加偉大,使黨切實擔負起全面建設小康社會和實現中華民族偉大復興的歷史重任。○

參考文獻:

1.毛澤東選集,第1卷[M].北京:人民出版社,1991。

2.胡孝紅.中華民族精神論綱[M].北京:中國社會科學出版社,2006。

3.馬新發,雷瑩.中國共產黨革命精神研究[M].北京:中國社會科學出版社,2006。

責任編輯 張榮輝

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