一個上下相蒙的極端典型：隋煬帝

公元618年，只歷兩世的大隋王朝處于風(fēng)雨飄搖之中。年紀(jì)剛剛五十的煬帝陛下，每天陷入被賊兵殺戮的極度恐懼之中。

煬帝姓楊名廣，是隋朝一世皇上文帝的第二個兒子。年輕時的楊廣姿容秀美，是個帥哥兒，且聰而敏，稱得上是個秀外慧中之人，深得他老爸和老媽的疼愛，13歲時就被立為晉王。楊廣雖然年輕，但腦子卻非常好使，他知道要想君臨天下成為萬世之尊，按常規(guī)出牌是不可能的。本是個酒色之徒，但他把這一切都深埋在心里。因為他知道自己的母后最恨的是妾媵歌伎。所以，在他的晉王府里，所有的樂器，笙管笛簫，絲弦梆鼓，要么弦斷皮破，要么蒙塵開裂，給人一種不好聲妓的印象。如果父王母后到他這兒來，他就把美姬歌女雪藏起來，換些老且丑的，目的就是讓父母知道他是個好孩子；反過來看那太子也即楊廣的哥哥楊勇的府上卻是日日笙歌，夜夜長樂。久而久之，這位內(nèi)多嬖幸的太子逐漸失寵。而由于對母后有“仁壽之心”的楊廣卻在朝廷內(nèi)外“獨著聲績”，所以深得文帝和獻(xiàn)后的歡心。最后在獻(xiàn)后的慫恿之下，促成廢立，楊廣稱心如意“遂登儲兩，踐峻極之崇基”，當(dāng)上了皇帝。

中國的歷史就是這樣的，無論是哪個朝代哪個暴君，他們不僅不會承認(rèn)自己荒淫無道，反而還要處處把自己裝扮成勤政愛民的道德楷模。而且越是陰險狠毒，越是滿嘴仁義道德；越是揮霍無度、荼毒生靈，越是提倡節(jié)儉、反對浪費。公元607年12月，隋煬帝楊廣下詔提倡節(jié)儉，說“儉，德之共；奢，惡之大”，又說“民為國本，本固邦寧，百姓足，孰與不足。今所營構(gòu)，務(wù)從節(jié)儉，無令雕墻峻宇復(fù)起于當(dāng)今，欲使卑宮菲食將貽于后世”。可是，漂亮話剛說完不到仨月，楊廣便以老百姓因關(guān)河阻礙有冤不能上達(dá)為由要巡歷淮、海，觀省各地風(fēng)俗，眷求讜言，而且還要建立東京，營建顯壽宮。采海內(nèi)奇珍異獸草木之類。以充實園苑；又把天下數(shù)萬富商大賈齊遷東京，試圖營造出物阜民豐，一派祥和，形勢一片大好的景象。然后發(fā)河南、淮北諸郡民工一百余萬，開鑿?fù)l(fā)淮南民工十余萬開邛溝。溝渠寬四十步，兩岸筑有御道，道旁種上柳樹。自長安至江都還建離宮四十余處。在開渠的同時派人往江南采木，造龍舟、鳳船、黃龍赤艦、樓船及大小船只數(shù)萬艘。就在隋煬帝以綜合國力之強大夸飾于世準(zhǔn)備南巡的時候，由于工程浩大，東京的官吏督役嚴(yán)急，役丁死者十有四五。有司以車載死丁東至城皋，西至河陽，相望于道，可以說是尸殍遍野。

幾千年以來，大言欺世是皇帝的一貫手法。越是窮，越是怕人說窮；越是窮，越要營造出繁榮，正所謂虛構(gòu)的輝煌與卑鄙的捏造相結(jié)合。如今的人們，一說政績造假就恨得七竅冒煙。其實隋煬帝既可稱為制造虛假繁榮的高手，又可稱為前輩。隋煬帝大業(yè)五年，有番邦的酋長畢集洛陽。為了向外國人展示形象，在大街上是“盛陳百戲”，戲場寬闊五千余步，執(zhí)絲竹樂器者達(dá)一萬八千余人，聲聞數(shù)十里，自黃昏至天亮，徹夜燈火通明。連續(xù)月余，銀錢‘耗費幾十萬，而且年年如此。為了迎接外邦的貿(mào)易人員，市上街道兩旁的樹木全部包上綢緞，各商號店鋪一律整飾如新，統(tǒng)一裝潢，貨物充足，琳瑯滿目，各色人等鮮衣亮帽。凡外邦人員過酒食店都可醉飽而食，全部免費。外國人莫不驚嘆中國太富裕了。然而老百姓們怎樣呢?“民采樹皮葉，或捋蒿為末，或煮土而食，諸物皆盡，乃自相食。而官食尤充裕，吏皆畏法，莫敢賑救”。

中國的皇帝就是這樣，既想面南背北作九五之尊，又想做萬世楷模；既想花天酒地，享盡榮華，又想萬人稱頌，還想長生不老，再活五百年。正如魏微所評，隋煬帝“外示威重，內(nèi)行險忌，上下相蒙，人不堪命，以至殞匹夫之手”。當(dāng)然，隋煬帝到死恐怕都不會知道，上下相蒙，蒙得老百姓都活不下去了，那么他的末日也就到了。

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