在聽說讀寫中滲透道德教育

于漪老師說過，真正的教育應該是牽引人的靈魂進入精神境界的，語文作為母語能從多方面引導學生，培養其樹立高尚的人生觀、健康的審美情趣和良好的心理素質。但是，現行的語文課將道德滲透異化為道德灌輸，口號式教育大行其道。試看：上《為中華崛起而讀書》一文，老師問：“你們為什么而讀書呀？”學生你看看我，我看看你，齊聲回答：“為中華崛起而讀書！”“為建設祖國而讀書！”；上《土地的誓言》，某老師讓全體學生舉手宣誓：“為家鄉的繁榮富強而努力奮斗！”……

這是孩子們的心聲嗎？當學生眾口一詞、整齊劃一喊出這些響亮的口號時，我們的德育教育便徹底失敗了。思想的提高、道德的完善，是一個由內而外的過程，而“口號教育”顯然是背道而馳的。它使思想熏陶與感染成為文字游戲，鮮明生動的德育滲透變成生硬、乏味的說教與灌輸，美妙的精神享受成為痛苦的精神折磨，學生由此而麻木與冷淡，甚至反感與抵觸，這樣，道德教育自然就難逃無效的厄運。

有效的道德教育應該滲透在每一個教學環節中，滲透在語文課堂的聽、說、讀、寫中，它需要個體的情感、意念與認識上的認同與接納，并轉化為行動上的訴求，這樣就使學生在不知不覺中接受教育，潤物細無聲，水到渠成，事半功倍。

一、聽出喜怒哀樂，領悟人生真諦

有位老師教《孔乙己》一課，臨下課時問學生:“孔乙己有腳嗎?”學生不假思索地答道:“有啊!”老師又問:“他在離開我們的時候是用的腳嗎?”學生肅然答道:“用手。”老師順勢用低沉緩慢的語調說道:“孔乙己就是這樣用一雙滿是泥污的手走了，走了，走出了生活的舞臺，消逝在人們視野之中，淡忘在人們的記憶里……。”老師邊說邊隨手把黑板上大大的“孔乙己”三個字從后往前一一擦掉了，最后黑板上留下了一片空白……教師如訴如泣的語言，使學生對人物的悲慘命運產生了強烈的感情共鳴，孔乙己的悲劇形象在學生的心目中久久難忘，“同情”“控訴”“慶幸”長時間寫在不同學生的臉上。

上《就英法聯軍給巴特勒上校的一封信》一課時，我讓學生邊聽畫外音邊觀看PPT：八國聯軍入侵后圓明園的殘垣斷壁；外國的博物館中的珍藏中國國寶；中國第一顆原子彈、氫彈試爆成功；2008年申奧成功；2005年神州6號載人飛船發射成功，宇航員聶海勝、費俊龍成功地返回地面。當學生看著這些真實的畫面，聽著動人的解說時，先是義憤填膺，而后激動萬分，還有學生情不自禁地跳了起來。“落后就要挨打”“只有國家富強了，人民才有尊嚴”的道理開始在學生心理潛滋暗長，學生的社會責任感和使命感被喚醒了，這時，我深情地對學生說：“你們當中將來有醫生、有教師、有解放軍、有歌唱家、有航天員、有環保家，社會的各個領域都會有你們的身影。老師祝福你們趕上了好時候，老師等著你們的好消息。”學生的愛國情緒高漲，紛紛表示要發憤學習，為國爭光。

也許是巧合，上《生命 生命》時，外面一片喧鬧。原來學校邊村莊的一個中年人去世出殯。學生東張西望，十分好奇，課堂根本無法安靜下來。我把這個中年人因為患病忍受不了而自殺的事講給學生聽，巧妙地引入課文的教學。整節課因為學生有了對生命消逝的直接體驗，上得很流暢，學生對“生命是偉大的，也是脆弱的，我們要珍惜生命”理解得很深刻。

二、說出是非曲直，樹立價值觀念

教學《羚羊木雕》一課時，老師問：“羚羊木雕該不該收回?”這個問題馬上引起了強烈反應。同學們爭得面紅耳赤，卻沒有結果。我抓住“你拿著，咱們還是好朋友”這句話中“好朋友”一詞，提出問題：“好朋友是什么意思？既然是好朋友要怎么樣？”通過討論，學生真正領會到好朋友是有真正友誼的人，要互相理解，互相體諒。至此，羚羊木雕的收不收回已經不重要，學生已明白了道理。我又從羚羊木雕引發到生活中的事，談怎樣處理與父母的關系，與同學的關系，學生興趣盎然。這種抓住學生感興趣的話題，通過談論、爭辯、誘導的方法，使學生積極行動起來，參與到教學活動之中，既鍛煉了口才，又學會與人相處。

上名著賞析課《孫悟空三打白骨精》，一教師讓學生在朗讀課文后，用“我敬佩（憎惡、氣憤、同情、嘆息）……”句式談讀后感，學生紛紛發言，說了各自不同的看法。結果有學生說“：我敬佩白骨精，她遇到困難與挫折時不灰心，善于動腦筋想辦法。我要向她學習。”對于該生的回答，教師沉思片刻，就給予表揚：“噢！你想得果然與眾不同，敢于發表自己獨特的見解，了不起！”被表揚的學生喜滋滋地坐下，其他學生議論紛紛，說什么的都有，教師也沒有再作引導，一堂課就這么結束了。教師適度地肯定該生敢于發表自己意見的做法是可以的（說“了不起”有點過頭了），但另一方面也應及時地予以引導，因為該生的回答明顯違背了課文的價值取向和社會普遍價值觀。教師不能因為要尊重學生的“多元理解”，就“裝聾作啞”，不分是非，放棄基本價值觀的引導，這樣對學生情感態度與價值觀的形成是非常不利的。

三、讀出酸甜苦辣，熱愛多彩世界

記得我上初中的時候，曾經當過越劇演員的語文老師給我們范讀《周總理， 你在哪里》一文， 聲情并茂， 如泣如訴。當讀到“你的人民世世代代想念你”時，教室里響起了抽泣聲，讀完后，教室里哭聲一片。“為人民鞠躬盡瘁的人，人民永遠懷念他”，那一天，我第一次如此深切地感受到朗讀原來可以這樣動人！當老師把真摯的感情融入教學之中， 學生也會為之動情， “潤物于無聲處，”這樣有魅力的朗讀，我后來又見識了幾回。在2005年浙江省六地市課堂教學觀摩會上，一位女教師把《安塞腰鼓》讀得蕩氣回腸，活靈活現；2006年11月，在全國中學語文課堂教學研討觀摩活動中，特級教師韓軍激情演繹了《大堰河，我的保姆》，他把詩人對乳母、對故鄉的深情表現得淋漓盡致；陳仲梁老先生在杭州講學， 把敵人嘴里的“錢兒”和方志敏嘴里“錢”描摹得惟妙惟肖，淋漓盡致地展現了兩種人的心理和性格，從而使學生對以方志敏為代表的革命者理解得更加深刻，使學生的心靈得到凈化、感情得到升華。

專家和語文界優秀代表的朗讀水平，令人望塵莫及，但這并不妨礙我們的“美讀”。《聽潮》一文恰似一曲雄壯有力的交響樂。朗讀節奏由緩慢、到較快、快，很快，不斷變化，這變化體現了大海從醒來到搏斗，經搏斗到勝利的全過程，讓學生感受到大自然的雄壯博大；從《春》里，學生讀出了歡欣愉悅、讀出了對大自然的向往與熱愛；從《記承天寺夜游》里，學生讀出了“何處無月？何處無竹柏？”的閑適與豁達，讀出了面對人生不如意時應有的態度；從《賣炭翁》里，學生感受著沉郁頓挫，讀出了對人民悲慘遭遇的同情；從《最后一次演講》里，學生沉浸在慷慨與憤怒中，讀出了面對國民黨反動派的手槍，寧可倒下，不愿屈服的中國人的志氣……語文課的讀，必不可少。讀要如韓愈所說“手披目視，口詠其言，心惟其意”；要動用全身心的力量，用眼觀察、用嘴表達、用心體味，用耳傾聽；可搖頭晃腦，可伴以手勢，動作，反復誦讀，細細玩味，對文章的氣勢，節奏、情感、韻味便會心領神會；這樣，就可以完全沉浸在文章思想情感的芬芳里，如臨其境、如聞其聲、如見其人，物我兩忘、陶冶情操、凈化心靈。書聲瑯瑯，情意融融，這才是真正的“美讀”。

四、寫盡世間百態，悟出人生責任

語文特殊的學科地位和教學方法， 使得語文更容易讓每一位學生都能品嘗到成功的喜悅。于漪老師講了一個例子：一個小學生在作文里寫了這樣一段話：“終于放學了，我的肚子已經對我叫了好長時間了，飛跑到家，看到媽媽燒得一盤熱騰騰的青菜，它的每一個細胞都還活著呢。”于漪老師對他的“每一個細胞都還活著”大加贊賞，“狠狠地”表揚了他。語文課，可以通過寫讓每一位學生獲得自信、取得成功，讓每一位學生悟出自己的人生責任。

寫對聯：上完《吆喝》，老師出了上聯：“一聲吆喝，市井生活酸甜苦辣釀百味”讓學生對出下聯。“萬種風情，民族傳統春夏秋冬呈五彩”等下聯從學生筆下傾瀉而出。

寫詩歌：讀《土地的誓言》，補寫詩歌：“那段屈辱的歷史/積淀了東北人民血雨腥風的苦難/濃縮了東北人民前赴后繼的抗爭/你——誓為家鄉的解放而奮斗。如今和平年代……我……”通過寫詩這一環節，學生寫出緊迫感、榮譽感、責任感。

寫小論文：上學期，省廳下文要求學生通過綜合實踐活動寫環保小論文。因為不斷惡化的生態環境，向人類提出了挑戰。寫什么呢？學生通過各方調查，深切了解到我們可愛的家園，由于人為的破壞，追求短期的利益，缺乏長遠的打算，地球環境已經不斷地惡化。如：河流的污染，濕地的減少，珍稀動植物的滅絕，過度的砍伐，水土的流失，氣候的變暖，白色污染，非典的爆發，禽流感的蔓延……無一不向人類敲響了警鐘。學生根據了解到的情況，結合生活實際，因地制宜，確定了幾個論題，寫出了《口香糖引起的“SOS”》、《善用紙張，保護資源》、《婺江水資源的調查報告》、《汽車尾氣的危害》等多篇優秀論文，其中有四篇獲省級獎勵，《口香糖引起的“SOS”》獲浙江省環保小論文一等獎。通過這樣的實踐活動，學生深切了解到我們可愛的家園，已被嚴重污染了，我們生存的地球，已經傷痕累累，到了非治理不可的地步了。否則，人類最終會走向自我毀滅的道路，學生感到身上的擔子沉甸甸的，“保護環境，人人有責；保護環境，從我做起”，已經不是一句空頭口號了。

語文課中的道德教育，應該是一個潛移默化的過程，無急于求成之功利；應該是一次敞開心扉的對話，無居高臨下之壓抑；應該是一種自我悅納的享受，無言不由衷之勉強；應該是一段快樂的精神之旅，無提耳聽命之折磨。時時把德育滲透在語文課堂的聽、說、讀、寫中，滲透在每一個教學環節中，這樣的德育，學生才能刻骨銘心，才能收獲累累碩果。

蔣錦芳，教師，現居浙江金華。