高中語文詩化教學課例舉要

常聽有語文老師嗔怨：學生不愛學語文、不愛寫作文、不愛做“練習”，連提問也是沉默啊沉默!更有“前世虧了人，今生教語文”等怪論云云。如此叨叨令，豈不“枉將他氣殺也么哥”!

事實上，確有不少同仁只是充演著一本教參的傳聲筒而已，把原本灼灼其華、美不勝收的語文課上成了無視文體的說教課；使學生把本應飛金濺銀、妙筆生花的課后“練習”無形中做成了千篇一律的說明式……一句話：語文課堂缺失應有的美感!究其原因，對教者而言，竊以為主要在于缺少引領“鼓勵學生積極地、富有創意地建構文本意義”（人教普通高中實驗《語文課程標準》）的美育目標。

那么，如何使語文課“美”起來呢?筆者的“經驗”是“詩化教學”。所謂“詩化教學”，簡言之，就是語文教學的整個流程要充滿詩情畫意。它既引導學生開發性地接受文本要求接受的那些思想內容和創作藝術的“美”，更引導學生通過“審美”而重建屬于自己的那個哈姆雷特。它側重于以歌詩、對聯、整句、順口溜等上口、易記、多趣的形式再現個性化閱讀和創造性閱讀，也是一種特殊的語文美育方式。以下就人教版全日制普通高中必修《語文》第一冊，擇其教例，以求匡正。

第一單元

——毛澤東《沁園春·長沙》，籠天地，坐萬物，吐納月云，包容宇寰。其意象風格及感情傾向的概括，若慣用散句倒顯不諧，而以整句妝點方更見貼境。例：

(師)“看萬山紅遍”

(合)一派壯麗秋景

(師)“到中流擊水”

(合)一腔拿云心事

一個“鷹擊長空”、“問蒼茫大地”的同學少年英武形象在師生契合的藝術接受中得到凸現重建!

——綜合性學習《擁抱文學的驕子——詩歌》有這樣一項活動：“請嘗試創作一首詩歌，格律詩自由詩不限。”鑒于本單元剛剛學過毛詞且時值“國慶”，我便指點著教室墻上《世界地圖》中的“中國”，建議來一首《沁園春·十月放歌》，誰知同學們欣喜若狂的同時，異口同聲要和老師大合唱!于是我們共吟共鳴，也來個上片寫景，下片抒情：

(師)雄雞昂首，百鳥齊鳴，萬象更新。看山河錦繡，祥云紫氣；九州盛世，普天同慶。映日花開，鯤鵬展翅，鳳舞龍騰嫦娥驚。繪丹青，欣一元復始，壯志豪情!

(師)小平理論高舉，“三個代表”破浪航行。(生)有“一國兩制”，鑄就一統；改革開放，民富國殷。(師)構建和諧，與時俱進，科學發展滿目春。(合)奔小康，乘“神舟六號”，攬月摘星!

如斯“搖蕩性情，形諸舞詠”（鐘嶸《詩品序》），既拓深了同學們對偉人“指點江山”凌云壯志和情景交融藝術境界的體悟，更激發了他們“揮斥方遒”的創作欲望，真可謂“眼處心生句自神”！

第二單元

——朱自清《荷塘月色》意象風格并思想情感概括，擬一幅對聯則詩情淋漓：

(師)盡管荷香卻“心里頗不寧靜”

(生)雖然月淡而情緒更添憂愁

把握旨要，妙趣橫生!

又如，本課指定背誦內容4-6段，翻新一歌乃畫意油生：

葉如舞裙荷田田，花似繁星映碧天；

縷縷清香醉仙歌，月光如水夢采蓮。

抓住比喻，激活背誦。

——李樂薇《我的空中樓閣》課后有這樣一道“練習”：“用一兩句話概括全文表現的情思。”同學們的答案有長有短有整有散，但我打了滿分的也是一副對聯：

胸無塵滓 山間小屋勝仙境

虛懷若谷 空中樓閣賽天堂

因為它突破了解答“練習”無形中慣用一種說明式表述的窠臼；它體現出了一種令人耳目一新的思路，即每個人都具備著一種最適合于自身素質的語言形式；它是個性化閱讀和創造性解讀的再現。

再如，對本文藝術效果的感受，我啟導同學們詩畫般地表達出與作者心靈交流的收獲。歌例：

(師)遠近高低憑你畫，(合)東西南北任我游。

(師)山間小屋何言小，(合)空中樓閣非蜃樓!

只有遨游在作品的藝術海洋里，才會有如此這般涵詠體驗。

第三單元

——江澤民《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》思想內容、藝術效果概括，整句較散句更有力度：

(師)兩段歷程三大貢獻八字傳統要永遠發揚光大

(合)一個方向多種功能四點希望須努力變成現實

(師)線索清晰富有邏輯性(合)激情洋溢極具號召力

詩意表述，演講情懷!

第四單元

——汪曾祺《胡同文化》風格、主題小結，歌例：

(師)懷舊傷感情緒低，(生)雅俗共賞好文筆!

(師)胡同文化不開放，(生)放眼世界莫封閉!

把握基調，切準內核。

第五單元

——《左傳·燭之武退秦師》思想內容及故事特點賞析歸納，亦整句佳于散句。例：

(師)燭之武國難當頭不顧安危說退秦師智矣勇矣!

(合)鄭文公至心自責欲揚先抑感動臣子高乎明乎?

(師)人物形象如聞其聲

(生)故事情節推波助瀾

形象明麗，印象生動。

——《國語·勾踐滅吳(節選)》內容和寫法歸納，還是整句多趣：

(師)“去民之所惡”忍辱而負重能屈能伸大丈夫

(合)“補民之不足”臥薪而嘗膽強國強兵政治家

(師)寓深刻的經驗教訓于客觀的史實之中

(生)寫典型的人物形象在傳神的言行之間

散思整出，回味無窮。

——《鄒忌諷齊王納諫》、《觸龍說趙太后》更為《戰國策》詩意雋永之篇什，其內容和特色的概括，整句亦佳：

(師)修身齊家治國諷諫忠臣有鄒忌

(生)興利除弊納言賢明君主數威王

(師)兩窺鏡三問答一思一見譬喻何精彩

(生)兩舉措三變化一聞一朝描寫多生動

(師)左師龍善解人意而誠則生巧為求救兵剖說耿心

(合)趙太后任性專橫但欣然聽受國難當頭亦見開明

(師)縱橫捭闔的游說風味

(生)輕松細膩的夸張筆調

摘取亮點，熠熠生輝!文學色彩濃，藝術感知強。

第六單元

——《論語·侍坐》、《孟子·寡人之于國也》、《荀子·勸學》、《莊子·秋水(節選)》，如其思想內容的系統復習，既不宜重講重播式地“熱殘飯”，也不能信馬由韁而脫離要點。為此，相機來一個精品精評，精上加精：

(師)孔子教弟子：(合)為國本于禮；

(師)孟子說惠王：(合)黎民不寒饑!

(師)荀子勸學習：(合)“學不可以已”；

(師)莊子言秋水：(合)河伯海若孰為美?

諸子豐采，如觀其人；百家爭鳴，若聞其聲!

可見，“詩化教學”首先要求教師力爭通過對文本自身諸如動化、味化、色彩化、音樂化等本真化的導讀而力求使學生始終滿懷樂讀、新讀、趣讀的愉悅情態去泛讀、去精讀、去研讀、去賞讀，把自己最新穎的獨特發現和快感體驗用自己最富詩意的語言藝術地表述出來，從而收到美教、美讀、美育之功效。它是對一個人欣賞能力的美學評價，是長文短讀、識記鞏固的好方法。實踐證明，“詩化教學”是高中乃至所有語文課美的支撐點，它使語文課常教常新，常學常新。反之，離開了“詩化”，語文教學無美可言!

誠然，“詩化教學”必須切合課程理念。作為語文教師，既不應藏金于室而甘于凍餓，也不必一味地“奇外求奇更出奇”。“隨心所欲不逾矩”、臻于和諧，方為教學至境。

曹文格，教師，現居甘肅通渭。