大千世界,林林總總,事物多以相對而存在,如:真與假,美與丑,正義與邪惡,勇敢與脆弱,都對應而生。空與實也正是如此存列于世界之中。
空中有實,實中有空。相對而生才會完美。一所空房子,空的時間久了,缺少空氣流動,屋頂必先霉爛,久而久之,多處坍塌。空的現象已蕩然無存,已如陽光透射在懷中,看似空的,實是實的。這就如一個人,長期生活在閉塞的地方,不與外界交流,必成庸人。
生活在世界上的人們,為了一份工作辛勤努力的居多;但有極少數的人,精神空虛,整日無所事事,喝酒、賭博,尋求刺激,打發時光;更有甚者,面對虛無縹緲的東西,沉溺其中,比如網上聊天,聊得沉醉入迷,導致妻離子散。他們的軀體只是一個外表,他們的內心是極度空虛的。他們正如前面所提之空屋子,徜若不及時給以精神上的治療,也終有倒塌的一天。
空與實,正如死與生。屈原一片愛國心,勸說懷王,句句是真,句句是實,一字一句,落地有聲,擲地有音。可他的實奈何不了昏君的虛。他選擇了投身汨羅江。
司馬遷擇生。他為李陵說句公道話,觸怒了漢武帝,遭受酷刑,受盡了侮辱,按理會意志消沉,情緒低落,精神空虛,一死了之;但司馬遷沒有死,他要以一介布衣之身,完成心中的使命——撰寫一部記傳體史書。這也是空中有實、終成大器的最好例證。
空與實,一對相對而生的兄弟。成者,敗者,榮者,辱者,皆不計其數。如何面對自己心中乃至精神上的空與實,走好自己的路,這是我們應該深思的。
【指導教師:屈紹龍】