以“德育平臺(tái)”為支點(diǎn)推進(jìn)高職德育創(chuàng)新

摘要：“德育平臺(tái)”既是一個(gè)物化形態(tài)，又是一種教育理念的實(shí)踐，即以學(xué)生的主體性存在為前提，讓學(xué)生借助教育者提供的優(yōu)質(zhì)教育資源，在精心創(chuàng)設(shè)的教育情境中進(jìn)行自主性、探究性、合作性、體驗(yàn)性和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，最終達(dá)到德育目的。

關(guān)鍵詞：高職德育；德育平臺(tái)；創(chuàng)新

在加強(qiáng)和改進(jìn)高職學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，我們積極引入“德育平臺(tái)”理念，以觀(guān)念更新推進(jìn)德育模式創(chuàng)新，帶動(dòng)德育方法改進(jìn)和德育空間的拓展，收到了良好的德育實(shí)效。

“德育平臺(tái)”搭建的背景與初衷

“德育平臺(tái)”的搭建源于對(duì)高職學(xué)生思想政治教育新方法、新途徑的積極探索。長(zhǎng)期以來(lái)，高職學(xué)生思想政治教育實(shí)效欠佳問(wèn)題始終是困擾高職院校德育工作的一個(gè)難點(diǎn)，原因固然很多，但是，在德育過(guò)程中學(xué)生主體性的缺失是一個(gè)重要方面。其突出表現(xiàn)是“以教師為中心、以課堂為中心、以書(shū)本為中心”的“三心”德育。在“三心”德育過(guò)程中，師生關(guān)系表現(xiàn)為一種主從關(guān)系，教法呈單向性、填鴨式和滿(mǎn)堂灌。教師把學(xué)生看成是一種“原料胚子”，無(wú)視學(xué)生主體性的存在，只單方面把學(xué)生看成是社會(huì)規(guī)范的接受物，思想政治教育只是完成道德知識(shí)傳授的工具，較少顧及學(xué)生的心靈感受及其成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)思想政治教育價(jià)值的內(nèi)心訴求和自我精神體驗(yàn)。這與講究協(xié)同、重視體驗(yàn)和追求內(nèi)化的德育規(guī)律是不相容的。其結(jié)果嚴(yán)重影響了學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。

突破“三心”德育“瓶頸”，恢復(fù)和彰顯高職學(xué)生在現(xiàn)代德育過(guò)程中的主體性地位，關(guān)鍵是要變德育過(guò)程中揠苗助長(zhǎng)式的剛性“拉力”為一種教學(xué)相長(zhǎng)性的柔性“助力”。基于此，我們把傳統(tǒng)的展廳布展形式與現(xiàn)代實(shí)訓(xùn)教學(xué)結(jié)合起來(lái)，借助現(xiàn)代教育技術(shù)，整合多種優(yōu)質(zhì)德育資源，給學(xué)生搭建了一個(gè)可供開(kāi)展多種德育活動(dòng)，又留有無(wú)數(shù)對(duì)接“端點(diǎn)”和無(wú)限思考空間的新型德育大平臺(tái)——“大學(xué)生思想政治教育效能德育平臺(tái)”（簡(jiǎn)稱(chēng)“德育平臺(tái)”）。“德育平臺(tái)”可以說(shuō)是我院在加強(qiáng)和改進(jìn)高職學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，謀劃大德育格局，構(gòu)建新德育模式，為高職學(xué)生精心打造的一個(gè)多媒體大型德育“實(shí)訓(xùn)場(chǎng)”。

“德育平臺(tái)”搭建的思路與結(jié)構(gòu)

作為現(xiàn)代德育理念創(chuàng)新的物化形態(tài)，“德育平臺(tái)”設(shè)計(jì)的基本思路是：德育活動(dòng)過(guò)程中注重學(xué)生主體性彰顯，德育環(huán)境設(shè)計(jì)中注重氛圍營(yíng)造，德育資源整合中注重與目標(biāo)一致，德育活動(dòng)實(shí)施中注重過(guò)程探索，德育效果生成中注重體悟內(nèi)化，學(xué)習(xí)機(jī)制安排中注重長(zhǎng)效管理。

從形式上看，“德育平臺(tái)”類(lèi)似于展廳布展，但在性質(zhì)和功能上則突破了傳統(tǒng)布展的平面性，它借助時(shí)空延展及再造，突出了立體性和多面性。按照中共中央16號(hào)文件提出的加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)，“德育平臺(tái)”設(shè)“堅(jiān)定理想信念”、“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義”、“踐行公民道德”和“全面和諧發(fā)展”四大主題板塊。在資源整合上，“德育平臺(tái)”按照“三貼近”原則，以思想政治理論課程體系為基礎(chǔ)，精選薈萃了高校德育大量鮮活的內(nèi)容和案例精華，把高職學(xué)生必知必會(huì)的思想政治理論的基本點(diǎn)、道德法律素養(yǎng)的生成點(diǎn)、立身行事能力的達(dá)成點(diǎn)，借助圖片、影視、實(shí)物等形式和手段，通過(guò)布展生動(dòng)、形象、直觀(guān)地展示出來(lái)，為高職學(xué)生搭建起了一個(gè)形象化的、富有立體感和吸引力的德育大平臺(tái)，由此把抽象的理想信念追求、思想政治理論、行為規(guī)范要求等具體化為可訓(xùn)練和自測(cè)的一個(gè)個(gè)德育發(fā)展目標(biāo)，以互動(dòng)、探究、思考、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)活動(dòng)形式提供給學(xué)生。“德育平臺(tái)”除自身提供的“有限”資源外，還與互聯(lián)網(wǎng)、學(xué)院圖書(shū)資料庫(kù)及校內(nèi)外的社會(huì)實(shí)踐基地連接，從而成為一個(gè)開(kāi)放式的大“平臺(tái)”。在功能配備上，“德育平臺(tái)”還設(shè)有影像播放室和論壇空間，以方便學(xué)生獲取資源和進(jìn)行研討交流。

“德育平臺(tái)”在高職學(xué)生

思想政治教育中的作用

“德育平臺(tái)”作為高校德育的一個(gè)大型“實(shí)訓(xùn)場(chǎng)”，不僅拓展了傳統(tǒng)課堂的空間，而且在本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了德育觀(guān)念的變革。在這里“主角”是學(xué)生，教師以“導(dǎo)”為主，給學(xué)生的是一種助力和支撐力。根據(jù)高校德育總體目標(biāo)，結(jié)合我院學(xué)生的發(fā)展實(shí)際，我們按年級(jí)為學(xué)生確定了三個(gè)主題：（1）“樹(shù)立人生理想，尋找動(dòng)力之源”；（2）“愛(ài)國(guó)明禮誠(chéng)信，爭(zhēng)做合格公民”；（3）“志在高級(jí)銀領(lǐng)，精業(yè)奉獻(xiàn)社會(huì)”，并通過(guò)以下途徑予以實(shí)施。

拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)由課內(nèi)向課外延伸由于種種原因，教材文本的供給與高職學(xué)生的需求之間往往存在著一定差距，學(xué)生的一些思想需求不能及時(shí)在教材中反映出來(lái)，教材的現(xiàn)成結(jié)論多，留給學(xué)生的思考空間小。這從一定程度上制約了學(xué)生的主體性發(fā)揮，不能滿(mǎn)足他們深入探究和個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求，也不利于培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力和道德實(shí)踐能力，最終影響德育實(shí)效。“德育平臺(tái)”的搭建較好地解決了這一問(wèn)題，學(xué)生可以借助它所提供的資源以及通過(guò)鏈接途徑獲得相關(guān)資料，進(jìn)行深入探究和個(gè)性化學(xué)習(xí)。如講述“馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和意義”一題，很需要學(xué)生對(duì)馬克思主義創(chuàng)始人的生平事跡有所了解，而教材沒(méi)有介紹，教師受課時(shí)限制又不可能講述過(guò)多，于是，這一“補(bǔ)缺”就由學(xué)生以研究性學(xué)習(xí)的形式在課下借助“德育平臺(tái)”來(lái)完成。

“德育平臺(tái)”既是課堂教學(xué)的延伸，又是實(shí)踐教育的高度濃縮，它突破了實(shí)踐基地在時(shí)空上的限制，實(shí)現(xiàn)了高職學(xué)生思想政治教育的范圍拓展，時(shí)空延伸。在與老師互動(dòng)、與同學(xué)合作探究的交流過(guò)程中，使學(xué)生獲得知識(shí)的積累、思想的啟迪、心靈的凈化和境界的提升，極大地提高了高職院校思想政治教育的實(shí)效。

觸動(dòng)學(xué)生的德育興奮點(diǎn)，把學(xué)生引向人生思考的領(lǐng)空現(xiàn)代建構(gòu)主義指出：知識(shí)理解依賴(lài)于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，人們對(duì)事物的理解與個(gè)體的先前經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，即由于個(gè)人對(duì)世界的經(jīng)驗(yàn)各不相同，他們對(duì)世界的看法也必然各不相同；知識(shí)是個(gè)體與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果，是學(xué)習(xí)者在與情境的交互作用過(guò)程中由學(xué)習(xí)者自己建構(gòu)的。在這里，建構(gòu)主義不僅揭示了學(xué)習(xí)的一般規(guī)律，而且在本質(zhì)上也恢復(fù)了教育視野中的學(xué)生主體性，體現(xiàn)出了以學(xué)生的成長(zhǎng)為本、發(fā)展為本的教育宗旨和價(jià)值追求，直接帶來(lái)的是教育的內(nèi)化力和感悟力。“德育平臺(tái)”的情境化設(shè)計(jì)為學(xué)生提供了大量富于觸發(fā)啟迪性的教育資源。如一封《辛酸父親寫(xiě)給兒子的信》，學(xué)生讀后無(wú)不為之觸動(dòng)，陷入深深的感恩思考，特別是家境貧困的學(xué)生，由此產(chǎn)生了刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力。像這樣易于觸動(dòng)學(xué)生人生思考興奮點(diǎn)的資源，我們巧使妙用，通過(guò)不同形式使其與不同學(xué)生的思想實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，把學(xué)生一步步引向人生思考的領(lǐng)空。

引入實(shí)訓(xùn)教學(xué)方式，催生學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和能力思想道德教育在其本質(zhì)上是實(shí)踐性的，唯有通過(guò)實(shí)際的做與行，才能使認(rèn)知達(dá)于內(nèi)化，形成一定的品質(zhì)和能力，進(jìn)而在個(gè)人實(shí)踐中外化為一種自覺(jué)的行動(dòng)。因此，實(shí)訓(xùn)教學(xué)是思想政治教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它主要是以一定的德育目標(biāo)為引導(dǎo)，有目的地通過(guò)一定形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)他們高尚道德品質(zhì)的形成和能力的生成。基于這一德育理念和價(jià)值訴求，我們遵循學(xué)生思想道德品質(zhì)形成規(guī)律，寓教于樂(lè)，寓教于行，在“德育平臺(tái)”中精心設(shè)計(jì)出了“托起心中的太陽(yáng)”、“吸引與對(duì)抗”、“彩球難題”等數(shù)十個(gè)趣味各異的實(shí)訓(xùn)活動(dòng)項(xiàng)目，積極地把實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)方法引入思想政治教育大課堂，努力為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)可資體驗(yàn)的“德育場(chǎng)”。

依托“德育平臺(tái)”舉辦學(xué)習(xí)論壇，讓學(xué)生在思考交流中實(shí)現(xiàn)自我教育“德育平臺(tái)”為學(xué)生提供的是一個(gè)思考的空間、活動(dòng)的空間、自我展示的空間，因此，有利于實(shí)現(xiàn)德育由舊“三心”向新“三心”（以學(xué)生為中心，以實(shí)踐為中心，以體驗(yàn)為中心）的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代高職學(xué)生思維活躍，主體意識(shí)強(qiáng)，對(duì)問(wèn)題往往有自己的看法。他們需要的不是一成不變的說(shuō)教，而是正確的引導(dǎo)，需要讓他們從聽(tīng)眾席上走上講臺(tái)，走上自我教育、自我發(fā)展之路。為此，我們利用“德育平臺(tái)”成功地開(kāi)設(shè)了“大學(xué)生思想政治論壇”，同時(shí)，配合編發(fā)大學(xué)生思想政治論壇期刊。“論壇”和“期刊”為高職學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)體驗(yàn)、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)合作，變自在為自為，在行動(dòng)中體驗(yàn)行為要求、養(yǎng)成良好品質(zhì)、提高道德實(shí)踐能力，提供了一個(gè)很好的載體。“論壇”開(kāi)辦兩年來(lái)共舉辦60多期，學(xué)生探討的問(wèn)題從《走出心理貧困》，到《我驕傲，我成為一名高職生》；從《自信與成功》，到《自強(qiáng)——當(dāng)代高職生的重要品質(zhì)》；從《人際大同》，到《誠(chéng)信是進(jìn)入社會(huì)的通行證》……看一看“論壇”中學(xué)生關(guān)注的題目，就知道他們?cè)谒伎贾裁矗陉P(guān)心著什么，在追求著什么。“德育平臺(tái)”的有效使用實(shí)現(xiàn)了我院德育工作的理念創(chuàng)新和特色模式生成，成為加強(qiáng)思想政治工作中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。目前，“德育平臺(tái)”已得到了國(guó)家教育部、河南省教育廳有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，先后有省內(nèi)外60多所兄弟院校前來(lái)參觀(guān)學(xué)習(xí)。

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作者簡(jiǎn)介：

周位彬（1963—），男，河南浚縣人，鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

（本文責(zé)任編輯：謝良才）