農(nóng)村變遷：物質(zhì)與精神的雙重變奏

三十年在歷史長(zhǎng)河中不過(guò)是彈指一揮間，可是對(duì)浙江花園村來(lái)說(shuō)，剛過(guò)去的三十年卻實(shí)現(xiàn)了延續(xù)幾千年的農(nóng)業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。那么，怎樣理解發(fā)生在這塊土地上的深刻變革？除了正確的發(fā)展戰(zhàn)略、合理的制度安排等之外，我們還看到了一種精神，正是精神和物質(zhì)的互動(dòng)演繹了歷史性的變遷。

首先映入人們眼簾的是物質(zhì)層面的變化：企業(yè)的發(fā)展，收入的增加，小城市各種基礎(chǔ)設(shè)施的完善，展現(xiàn)出了一個(gè)新農(nóng)村的景象。這是幾千年來(lái)人們對(duì)小康社會(huì)的憧憬，也是近百年中國(guó)人追求現(xiàn)代化的理想。在某種意義上說(shuō)，這種變化乃是精神的“物化”過(guò)程，一種精神的力量推動(dòng)人們創(chuàng)造了新生活，在物質(zhì)中表現(xiàn)出來(lái)的乃是一種文化精神。

在這里有一種求強(qiáng)與進(jìn)取的精神。自強(qiáng)不息是中華民族的精神傳統(tǒng)，但并不是所有的人都能自然承繼?；▓@村資源匱乏，土地貧瘠，千百年來(lái)人們?cè)谶@塊土地上靠天吃飯，是否還有別的出路呢？花園村人抓住改革開(kāi)放的機(jī)遇，開(kāi)始了艱苦創(chuàng)業(yè)，涌現(xiàn)出了花園集團(tuán)公司這樣的成功企業(yè)。沒(méi)有像鄧小平講的“一股氣”，是走不到今天的。同時(shí)，花園村發(fā)展的動(dòng)力更深藏于整個(gè)村民的文化之中，人們競(jìng)相創(chuàng)業(yè)，村里的木材市場(chǎng)、木線市場(chǎng)、家具市場(chǎng)等已經(jīng)初具規(guī)模，顯示了村民創(chuàng)業(yè)的熱忱。這里有一種奉獻(xiàn)與“共富”的精神。少數(shù)人富了以后怎么辦？在花園村的發(fā)展中無(wú)疑有著一個(gè)重要的價(jià)值選擇，那就是追求“共富”——“一個(gè)人富了不算富”，甚至“一個(gè)村富了也不算富”，正是在這樣的理念下，花園村人走向了共同富裕的道路，真實(shí)體現(xiàn)了新農(nóng)村的“社會(huì)主義”本質(zhì)。

物質(zhì)的變遷也改變了人們的精神面貌，催生了一種新的精神世界。在花園村，我們感受到一種撲面而來(lái)的新氣象，在姑娘的歡快的舞蹈中，在小伙子自信的話語(yǔ)里，在大娘飽經(jīng)風(fēng)霜的笑臉上，都展現(xiàn)出一種新風(fēng)貌。現(xiàn)代企業(yè)精神在這里成長(zhǎng)。冒險(xiǎn)與創(chuàng)新被經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特視為企業(yè)家的根本精神，其實(shí)這也是現(xiàn)代社會(huì)的精神特質(zhì)。我們看到，創(chuàng)新精神正是花園集團(tuán)發(fā)展的關(guān)鍵。村辦企業(yè)做高科技產(chǎn)業(yè)，這在眾人看來(lái)是一個(gè)笑話。然而花園人敢于去做了，冒著巨大的投資風(fēng)險(xiǎn)，幾年堅(jiān)持下來(lái)終于開(kāi)拓了一條新路。正是這種觀念和技術(shù)上的創(chuàng)新，為發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。城市化的生活也培育著現(xiàn)代公民意識(shí)。村里的姑娘和外來(lái)員工晚上跳起了現(xiàn)代集體舞，融入到一種現(xiàn)代生活。這是一種生活方式，也是一種工作精神。在賓館餐廳，我們偶遇一只蒼蠅。在一個(gè)村莊的賓館，這似乎不必責(zé)怪。然而管理者還是嚴(yán)格要求整治，對(duì)當(dāng)事人提出了改正要求。雖然是件小事，但這也是一個(gè)走向城市文明的臺(tái)階吧。

物質(zhì)與精神統(tǒng)一于人的活動(dòng)，在二者的互動(dòng)中，花園村人不僅創(chuàng)造了嶄新的居所，更創(chuàng)造了嶄新的精神生命。中國(guó)的大部分鄉(xiāng)村變遷的步伐非常緩慢甚至停滯不前，缺少一種啟動(dòng)社會(huì)變遷的動(dòng)力。那么，從哪里去尋求這種動(dòng)力呢？除了資本、技術(shù)等物質(zhì)的力量之外，還需要挖掘和培育一種精神?；▓@村的變遷告訴我們，這種物質(zhì)和精神的互動(dòng)，正是推動(dòng)中國(guó)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)歷史性變遷的內(nèi)在機(jī)制。（作者單位：北京大學(xué)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化研究中心）