歲寒古干花千樹

我翻閱著黃先生的《美術設計作品選集》，仿佛走進了一個色彩斑斕的藝術畫廊。這里有廣告作品、商品包裝、書籍設計和插圖，注冊商標、裝飾畫，以及油畫、寫生、書法作品……

令我詫異的是這些美術設計作品，其流暢的線條，生動的造型，明快的色彩都是用手工繪制而成。有些米粒大小的美術字都是徒手寫就。面對我的疑惑，黃先生說他上學和工作的前期還沒有電腦，設計全靠一雙手。他又說手工制作雖不及電腦快捷方便，但一筆一畫充滿著作者深思熟慮和情感，作品的內涵更加豐富更為可貴。這個作品集是他一段燦爛的歷程。翻閱它就像在傾聽一首優美動人的音樂。

黃德昌1940年生于湖南一個普通的鄉村。農民們一代又一代地過著人人動手勉強溫飽的生活。如蓋房建屋、家什農具、紡線織布、挑補繡花、人情禮品等，都是自已制作。既要實用又要美觀。每年冬閑時大家要為春節做準備。如扎制龍燈、獅衣、花燈、釀造谷酒、書寫春聯。還要排演幾段花鼓戲和自編一些小節目。醇厚的民間風情和手工藝活動，少年黃德昌耳濡目染，經常跟父輩兄長們一起操作，從小就培養了他精準的動手能力。一棵小樹在茁壯成長，他蒙發了長大以后要學畫畫的理想。

他小學畢業以后順利地考上了長沙第七中學，一個從鄉下來到省會古城的少年，真是“鄉里人進了城，兩邊看不停。”就像從原始森林來到了寬闊的大草原，眼界豁然開朗。悠悠湘江像一條彩帶穿城而過。當年毛澤東獨立寒秋看湘江北去，抒發“萬類霜天競自由”的豪情氣慨。湘江西岸是岳麓山，山花爛漫，古木擎天。這里有建于北宋年間的岳麓書院，無聲地傳遞出“唯楚有材，于斯為盛”的郁勃之氣。唐代大書法家懷素的故里也在長沙，他筆下的狂草書真如點畫飛動驚蛇入草，至今無人比肩和超越。德昌在長沙的六年接受了中等文化教育，特別是繪畫和書法的潛能也得到了初步的開發。他負責學校的團刊編輯和插圖，和美術老師一起負責大會會標和會場設計。中學時代是他快樂和夢想的時代，他立志在繪畫方面更上一層樓。高中畢業以后順利地考上了中央工藝美術學院。

他從南方來到北方，從省城來到首都，感到北京的天更高，北京的地更寬。工藝美院是眾多美術青年最向往的地方。能考上這所國內外知名的大學是一種莫大的幸福。在開學典禮上老院長的講話使他時刻不忘。這位院長是把法國現代設計理念介紹到中國的第一人，也是這所大學的創始人。他說：“工藝美術是美術和工藝的結合，是衣、食、住、行人人都離不開的實用藝術。工藝美術的創作題材和涉及的領域十分廣泛。因此要求學習工藝美術的人不僅是個專家，更應該是個雜家。”又說：“師傅領進門，修行在個人。學藝術更是如此。”黃德昌在課余時間經常跑圖書館，希望多看一些他從來沒有見過的東西，節假日他常去故宮博物館臨摹學習。當年的故宮冬季非常寒冷，黃德昌如饑似渴地汲取著古代藝術的營養。北京的書畫展覽多，他每次必到，在前輩們的作品前凝思細想。六十年代初全國處于饑荒歲月，寒暑假他很少回家想到的就是學習。北京的冬天郊外寒冷荒蕪，他仍提著畫箱行走在菜地與村巷之間，尋找著畫畫的題材。盡管糧食缺乏體力不支，他還經常拽著階梯扶手走上樓去，參加學生會組織的篆刻學習班。他經常晚飯后和同學們一起去北京站候車室畫人物速寫……

五年大學的學習生活是艱苦的，也是難忘的。通過傳統的學習和基本能力的磨煉，他的設計思維更清晰，在大學的這個高臺上，視野更開闊，看得更遠想得更多。在校慶五十周年，工藝美院合并清華的紀念日子里，黃先生曾在一首詞中寫道:“獐鹿房邊，小院中，多少英才難得。廳思妙作靚神州，幾代聲名顯赫。平地驚雷，東郊夢斷，化作西山蝶。路轉峰廻，競舞人間春色！”深精地表達了他對母校的敬意和懷念。

生活中充滿著巧合。他在長沙報考大學時美術設計題目是：設計一個香煙包裝。大學畢業后分配的第一份工作是去參加一個煙廠的籌建小組，主持包裝設計。

卷煙是中國一個傳統產業，在各省都有卷煙廠，而北京卻沒有。周恩來總理在一次外事接見中用的是上海出產的中華香煙。外賓問北京有卷煙廠嗎？周總理沒有正面回答，只是說北京也可以生產香煙。嗣后他指示有關部門在北京建一個卷煙廠。

卷煙并非高科技產業，在計劃經濟時代要新建一個卷煙廠是一件容易的事情。從外地煙廠調來有關設備，經過100天的籌建就生產出“北京”、“香山”、“八達嶺”三種香煙。當時成為北京的一件新鮮事。三十年后，在北京老煙民中仍然記憶猶新。這三種香煙取名來自北京三大歷史文物景點，具有北京的地方特色，可以加深廣大消費者對三種產品的認識。在隨后的幾年中又生產了“中南海、天壇、友誼、回音壁、嫦娥、金健、寶蓮燈、長樂、禮花“等三十幾個牌子的香煙。其中不少在北京和全國的包裝設計評比中獲獎。“中南海”系列香煙成了日本和國內市場上的馳名商標和著名產品。

香煙包裝設計和任何其他產品包裝一樣，都有從屬于商品內容。而香煙的尺寸大小在世界上幾乎是一致或近似的。設計師總是在同一大小的方寸之中做文章，和題材內容一樣都有一定的局限性。為了求得藝術創作的更大空間，黃先生在煙廠東遷之前調離了他曾參與創建和工作了十八年的煙廠，走了大學美術教學的講臺。

藝術的形式各有不同，其中的道理都是相似或相通。黃先生主攻美術設計，但對書法、繪畫、詩詞、雕刻等其他藝術形式也相當愛好。說到書法可追溯到他的少年時代。因為缺少讀本，他曾用鄉下的毛邊紙整本地抄寫《三字經》、《百家姓》和《增廣賢文》。他正式學習書法是從唐楷入手。上索秦漢下至明清，遍訪諸家。他不恪守一種書體，喜歡從各家中汲取他對口味的營養。他把看帖臨帖看作一種高興快樂的事情，釋放自已的心情。他在長期地學習實踐中多體兼綜匯通行草。形成了飄逸沉穩、剛健溫潤、靈動厚實的風格。他在大量的商品包裝和書籍封面設計中，凡遇到需要書法字體時，他總是樂于自己理紙揮毫，偶而有各家大腕合適的字體他也不拒絕使用，1972年他為北京電視臺書寫臺名，和五彩繽紛的電視節目一起打造了傳媒界的著名品牌——北京電視臺。三十五年以后再加審視，有朋友對他說：“這五個字的點畫用筆、大小配合、間隔篇章都具有“書肇自然一氣呵成之美。”此外他還有書法作品由聯合國秘書處和世界糧農組織收藏。多次參加國內外出展并有獲獎。1984年他成為中國書法家協會的早期會員。

美術設計、書法、繪畫和雕塑等靜態的視覺藝術均以形象見長，傳達某些信息。而語言流動刻畫事物細致入微的詩歌小說，在表現思想感情，時空涵蓋豐富等，其它藝術形式難以比擬。因此黃德昌先生喜歡用古典詩歌形式抒發自我情懷和事物的潛在美感。他的長篇《海淀賦》把清代的三山五園興衰故事娓娓道來。他性格平和內向，喜歡單純素靜的環境，《詠梅》一詩則是他情性的一種反映：

正是蕭疏絕唱時，

冰凌大雪壓枯枝；

歲寒古干花千枝，

怒放人間一片詩。

他出身農村，深知農民這個弱勢群體生活艱難，寄予無限的關懷和希望。1987年他去廬山途經鄱陽湖口時，看到農民捕魚情景，他在少年時經歷過這種場面，感到十分親切，有感而發：

停車待渡賞金秋，

水闊云高燕語稠；

莫笑漁姑空撒網，

一船希望滿江流。

藝術源于生活。他在所見所聞中經常以畫面或詩歌的形式來審視和提煉加工。一次他和文聯秋風團在參觀佛山大佛之后，來到縣城街邊散步。無意中發現四川卷煙廠出品的《大豐收》香煙在街邊出售。他對身邊的朋友說：“這是我在三十年前為北京卷煙廠設計的香煙，如今卻在四川再現，真是沒有想到。”朋友買了兩包后送給他說：“帶回去作個紀念。”他謝過朋友賦詩一首：

樂山樂土樂悠悠，

樂事勾沉任水流；

天佛如山降水患，

隨緣喜獲《大豐收》。

黃德昌先生一生與筆墨為伍，詩詞書畫是他的最愛。他已邁過耳順之年，無意與別人爭辯什么。“天地有大美”，黃先生神馳在天地之間，在自已的心田中默默耕耘勞作，他期望著新的收獲。

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黃德昌，1940年生于湖南東鄉。六十年代畢業于中央工藝美術學院（清華大學美術學院）裝飾繪畫系。長期從事美術設計和教學工作，教授。兼攻書法、繪畫、雕刻、詩詞。中國書法家協會會員，北京書協會員，海淀書協監事長，北京詩詞學會會員，北京楹聯學會會員。

1972年為北京電視臺書寫臺名。八十至九十年代有作品為聯合國秘書處和世界糧農組織收藏。曾有作品參加韓國、臺北、新加坡展出并有獲獎。有作品入選多部設計、繪畫、書法、詩詞選集。