大唐之源

臨汾市東南面有個翼城縣，近年來因工作關系我時常下鄉來到這里。來得多了，我發現這里有許多村名都帶有“唐”字，有唐城、有南唐、有北唐、有東唐，還有云唐。這些與“唐”有關的村落引起了我的注意:莫非眼前的翼城和古唐國、唐堯，乃至大唐王朝深隱著某種聯系？翻閱民國年間編撰的《翼城縣志》，果不其然，其中有轉引南宋史學家鄭樵所著《通志》中的一段話：：“帝堯，高辛氏第二子，母帝嚳四妃陳豐氏曰慶都。……年十三佐帝摯受封于陶，十有五封唐為唐侯，合翼與浮山南為國，十有六以侯伯踐帝位，都平陽，號陶唐氏”。這就是說，帝堯在十五歲那年被封為唐侯的時候，所封地就在翼城，所立的國號就是唐。圍繞著翼城與“唐”的歷史淵源，我站在這塊古老的大地上，縱觀歷史，回味典籍，禁不住思緒萬千。

一

水有源，樹有根，我將目光投向了上古時期。從史書記載可以得知，帝堯姓伊祁，名放勛，號陶唐氏，因之亦稱唐堯。所以取這么這個名號，是因為他先封于陶地，又封于唐地。關于這兩次分封，前人曾推斷陶為山東，唐在河北?？墒墙昕脊殴ぷ髡咴谙宸诳h的陶寺遺址發掘出了古城址、古墓葬、古觀象臺等，有力地說明了這便是堯舜禹時期的文化特征。陶寺遺址應是堯都古城無疑，它為前人無據的推斷找到了實據，同時也說明在上古交通十分不便的時代，帝堯的封地在山東在河北的說法的確值得商榷了。之所以這么認為，是因為有著充分的論據。一是史料密集。如果說，前述《翼城縣志》為翼城人所記，難以為據的話，那么，《漢書·地理志下》的記述就不能不信了，其中寫道：“河東土地平易，有鹽鐵之饒，本唐堯居，《詩·風》唐魏之國也。”唐初《括地志》也明確記載：“故唐城在絳州翼城縣西二十里，即堯裔子所封。”新近我讀到一本《古族新考》，作者余太山先生依據考證明確認定：唐地“則當在翼城”。二是遺存傳說頗多。前面已提到，引起我注目的是翼城有眾多的與唐有關的村落，而且這些村落的名字都有來歷傳說，這里有堯王巡訪的傳說，有堯王神泉的傳說，還有堯王砂鍋的傳說，這些傳說無不和唐堯有著密切的聯系。倘若這些還不足為憑的話，那就必須借助另一個方面了，那就是考古實證。

1991年5月，山西省考古隊在翼城縣隆化鎮發現了棗園文化遺址。依據這個遺址出土的陶器群特征，專家們認定這里的活動年限大致為公元前4400年前后。這實在是個有趣的發現，說其有趣是因為它讓人想到陶寺遺址。從時間上看，棗園遺址的時期約早于陶寺遺址2000年。這便說明，在陶寺文化之前，翼城就生息、繁衍著人類的先祖，正好為堯“十有五封唐為唐侯，合翼與浮山南為國”提供了考古支持。也就是說，堯當初封為唐侯，不是在遙遠的河北，而是在與陶寺近側的翼城了。翼城就是古唐國，堯之所以稱為唐堯或陶唐氏，概源于此。

現在再回想《括地志》中“堯裔子所封”的記載，根源就非常清楚了：翼城既是堯即位前的封地，也就是古唐國的創始地，帝堯去世后，繼位的帝舜不忘他的功業，就將他的兒子封回了唐國舊地。這是多么合乎情理的事情啊！世事滄桑，歲月變易，這里經歷了千秋萬代的變化，但那個唐字始終沒有被遺忘，于是就有了現今那些以唐相稱的村莊：唐城、南唐、北唐……

二

其實，何止這些村莊，即是歷史上堂堂有名的晉國也是在翼城萌生的。晉國初始并不為晉，卻是以唐為國的。史圣司馬遷在《史記·晉世家》中寫道：“唐叔子燮，是為晉侯”。這是說唐叔虞的兒子燮改唐為晉，成為晉侯的。說得透徹一點，就是晉國是由唐國演變而來的。說到唐叔虞，我們自然會想到那個桐葉封弟的故事。司馬遷對這個故事也有記載：

武王崩，成王立，唐有亂，周公誅滅唐。成王與叔虞戲，削桐葉為珪以與叔虞，曰：“以此封若?！笔坟蛘垞袢樟⑹逵?。成王曰：“吾與之戲耳?！笔坟唬骸疤熳訜o戲言。言則史書之，禮成之，樂歌之?！庇谑撬旆馐逵萦谔啤Ｌ圃诤臃谥畺|，方百里，故曰唐叔虞。從史圣筆下的記載，我們至少可以明白兩點：一是晉國確實起始于唐國；二是唐國故地在河、汾之東，方百里。河是黃河，汾是汾河，這兩河之東的地面也就是現今侯馬、曲沃、翼城以及襄汾的部分地盤。種種依據表明，叔虞始封的古都在翼城，翼城其時是唐國的中心。

這不是妄斷?，F今在翼城縣探訪，到處可以看到晉國與古唐國有關聯的遺址。南梁鎮有個故城村，村中原有城墻門樓，門額上的題刻就是：桐城?？梢?，當年唐叔虞手持桐葉來到的封地就是這里。如果這種說法還是猜測的話，那么，該村尚有城墻遺址，且是晉國時期的。那層次分明的夯土成為最有力的實證。正是由于翼城縣是桐葉封弟的古都，是古唐國的中心地帶，與之相關的建筑、村莊比比皆是。在舊縣城我們可以看到一座鐘樓，上面的門額題詞為：“剪桐封國”。雖然鐘樓經過修繕面目一新，但是那古舊的門額石刻卻在傾訴著滄桑往事。

行筆至此，本來可以為晉國之初的唐國定論了，忽然又想到個太原說，因為近年曾有人撰文以為桐封之地在晉祠。其實，這個疑義早有先賢考證解決了。解決這個問題的是明末清初的思想家顧炎武先生。顧炎武先生是江蘇昆山人，為了反清復明從江南輾轉來到北方，長期居住曲沃，在此邊講學、邊寫作，完成了自己的人生大著《日知錄》。他在書中發出了：“天下興亡，匹夫有責”的浩嘆。也就在這部世人備為推崇的著作中，顧炎武先生將自己對晉國史料的不少疑點進行了考證辯偽，其中就有對古唐國的論斷。他的筆墨簡練而明確：

晉之始見春秋，其都在翼，今平陽翼城縣也……所謂成王滅唐而封大叔者也。北距晉陽七百里，即后世遷國，亦遠不相及……況霍山以北，皆戎狄之地，自悼公以后，始開縣邑，而前此不見于傳。

面對顧炎武先生明確的論斷，我們確實沒有必要再自設迷宮，在其中兜圈子了。翼城就是桐葉封弟的古唐國，也就是晉國的源頭。

三

問題到這里并沒有結束，我又萌發了新的感觸：歷史是有延續性的，那盛極一時的大唐王朝總該和翼城也有某種不解之緣吧？

那時我想到了李淵，他是唐朝的締造者、開國皇帝。公元617年，他自太原起兵，揚起反隋的旗幟，一路挺進，所向披靡，很快打進長安，徹底動搖了隋朝的根底。不久，隋煬帝被殺，一個新的朝代開始了。這個朝代以什么為名呢?這似乎是一個值得沉思的問題，然而，李淵并沒有花費時日就拍板定論了。隨著李淵的降旨，唐朝這個名字于是就炳彪于世，穿越時空了。為什么一個值得抓耳撓腮的難題，李淵就這么輕而易舉地解決了?懂些歷史的人一定很好理解，因為李淵其時是被封為唐國公的。推翻隋朝的唐國公仍然以唐自居，便成了唐朝的開國皇帝?？磥?，要弄清大唐的源頭還必須從“唐國公”入手。

翻閱史料發現，李淵這唐國公的封爵是世襲的。最早受封的是他的祖父李虎。那是在北魏時期，李虎是個赫赫有名的將軍。他屢立戰功，功勛卓著，成為當時的柱國將軍。柱國，顯然是國家砥柱的意思。這位柱國將軍不貪功，不居傲，在北周開國時又立下勛勞，當上了太尉。太尉已經名重朝野，但是，皇帝覺得仍然難以旌表他的業績。因此，當李虎去世后又加封了唐國公，由他的兒子李昞承襲了父親的封爵。不過，李昞對這榮顯的享受是有限的，沒過多年，他便早逝了。不幸的李淵遇到了幸運。說他不幸，是因為中國人早就有人生三不幸的定論：即少年喪父，中年亡妻，老年失子。李淵七歲時就失去了父親，當然是不幸的。說他幸運，是小小年紀就世襲了祖上的封號，而且將唐國公的封號由北周帶入隋朝了。

那么，李淵祖父李虎的封爵緣何稱“唐國公”呢？已故國學大師陳寅恪先生在所著《唐代制度述論稿》中指出，李淵一族“累代所葬之地”為漢代鉅鹿郡廣阿縣（今河北省隆堯縣），李虎死后之所以被追封為唐國公，“蓋止取義于中山、鉅鹿等地所流傳之放勛（堯的名字）遺跡”。陳老先生的說法雖是一家之言，但從各種史料看，李虎“唐國公”的封號均和陶唐氏、唐堯有著密不可分的聯系。因而，當李淵被任命為太原道安撫大使時，他不禁暗自欣喜。其近臣溫大雅在《大唐創業起居注》記載，李淵“以太原黎庶，陶唐舊民，奉使安撫，不逾本封，因私喜此行，以為天授。所經之處，示以寬仁賢智，歸心有如影響?！敝?，他又被任命為太原留守，更為欣喜，高興地告訴李世民：“唐固吾國，今我來斯，是為天與?！庇纱丝梢钥闯觯m然遠離堯都平陽，可也屬唐堯古國，因而，李淵暗自高興，以為這是上天的意思。這就為唐朝國號的確立提供了又一佐證。有意思的是，在李淵去世37年后，唐高宗李治又尊其號為 “神堯皇帝”，這就更加說明了大唐王朝的歷史淵源了。

自李淵反隋立國，到李世民繼位后的貞觀之治，唐朝以其開放的氣度、安定的社會、快速的發展，將中國人的聰明智慧展示得淋漓盡致。要說清楚唐朝的興盛不是幾句話可以概括的。當今世界是以城市化發展作為綜合國力重要特征的，我們不妨就看一看歷史上的唐朝古都長安吧!

這座雄偉的長安城周長36.7公里，面積83.1平方公里，是漢代長安城的2.4倍，是明清北京城的1.4倍。其時，把長安城放到世界上任何國家去比較也是首屈一指的，它比公元446年修建的東羅馬首都拜占庭大7倍，比公元800年所建的阿拉伯首都巴格達大6.2倍。就在這座洋溢著大唐氣象的都市里，來往著從世界各地云集而來的使臣商賈，他們載來了異域的政治、經濟、文化氣息。當然，在這里也有無數的官吏、商賈走了出去，走到異域他鄉，他們將大唐朝的大風度、大氣象無疑也帶了出去。有的出去了，回來了；有的出去了，在那里生根、開花、結果，繁衍著華人的后裔，于是，在他們居住密集的地方房屋成片，店鋪成街，因而就有了跨越時空、赫然于世的唐人街!

縱觀今日之世界，中國人的身影幾乎活躍在世界的各個角落。如果將目光投向異域中國人密集的地方，那就要走進各國那些大城市的唐人街。唐人街——一個響亮在全球的名稱，在美國，舊金山有，紐約有，西雅圖有；在加拿大，渥太華有，蒙特利爾有；泰國的曼谷有，緬甸的仰光有，英國的倫敦有，印度尼西亞的雅加達有，澳大利亞的悉尼有……。不必再列下去了，就這也足以說明，唐人街如一座座豐碑寫照著中國人在五大洲的行姿。

唐人街，用大唐風韻顯示著中國人的驕傲!

如果將這給予中國人無比自豪和驕傲的大唐比做浩蕩洪流，那么，翼城就是源頭細流。源頭細流與浩蕩洪流相比，雖然是那么微小，但卻是根脈所系，命運所依。正是這涓涓細流，不舍晝夜，連續奔波，穿過無數歲月，將先祖的華光流蕩進了一個新的時空，中華民族的歷史上才能寫就大唐盛世，創造出舉世罕見的輝煌。為此，我由衷地贊嘆：

翼城，龍興之地，大唐之源，一個值得在史冊上大書一筆的地方!

(作者系山西省臨汾市人大常委會主任)