一人江湖善者乾坤

天風(fēng)浪浪，海山蒼蒼，在括蒼山的支脈里，在雁蕩山的余緒里，在楠溪江溫柔的懷抱里，有一個(gè)不知名的小山村，叫后九降，這里偏僻落后、遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明，想當(dāng)年謝公靈運(yùn)下放到永嘉做了太守，“既不得志。遂肆意游遨，遍歷諸縣，動(dòng)經(jīng)旬朔?！狈灿兰紊剿?，游歷殆遍，可謂是屐履處處，但他自制的謝公屐恐怕也沒(méi)踏上過(guò)這么偏僻的山村吧。但就是在這個(gè)叫后九降小山村。卻演繹了一幕悲壯而可泣的動(dòng)人故事，電影《村支書鄭九萬(wàn)》將其在銀幕上演繹了出來(lái)。影片中鄭九萬(wàn)帶領(lǐng)村民在陡峭的山路上，肩扛背抬，把沉重的水泥電線桿一根根地插到高高的山坡上，電燈所代表的現(xiàn)代文明之光終于照亮了后九降這個(gè)小山村時(shí)，他卻因過(guò)度勞累而雙目失明；影片還表現(xiàn)了九萬(wàn)為還村里的債。帶領(lǐng)全家進(jìn)城打工，用彈棉花掙來(lái)的錢償還村里通電時(shí)欠下的債務(wù)；當(dāng)他再次因修路勞累倒下的時(shí)候，全村村民以最大的努力挽救他，給了鄭九萬(wàn)以新的生命，影片令人動(dòng)容，看了不禁使人潸然淚下。電影之所以感人，是因?yàn)樗囆g(shù)來(lái)源于生活的真實(shí)，為什么鄭九萬(wàn)病后，村民那么焦急?為什么他在群眾心目中分量那么重，電影里的一句經(jīng)典臺(tái)詞給出了答案；“群眾在你心中的份量有多重。你在群眾心中的份量就有多重。”這句臺(tái)詞明白無(wú)誤地告訴我們。這是一部主旋律的電影。

講到主旋律電影，人們往往首先想到的是政治說(shuō)教，不好看。除非單位包場(chǎng)作為政治任務(wù)觀看外，自己是不會(huì)掏腰包進(jìn)影院的。主旋律畢竟不是好萊塢大片。事實(shí)上，筆者也是因?yàn)閱挝话鼒?chǎng)才看了這部電影的，當(dāng)辦公室通知大家去看電影的時(shí)候。有人問(wèn)了句，什么電影?對(duì)方答曰；鄭九萬(wàn)傳奇。“傳奇”二字，無(wú)疑增加了這部電影的吸引力。但是看完電影，大伙都有同感；好看，感人。可見(jiàn)。主旋律電影也開(kāi)始注意情感表現(xiàn)，也注意藝術(shù)感染力了，作為一部主旋律電影，《村支書鄭九萬(wàn)》無(wú)疑是“好看”的。以往我們對(duì)主旋律電影存在著許多誤解，其實(shí)主旋律電影對(duì)藝術(shù)的要求是很高的，并不是光為宣傳而拍，一定要做到尊重藝術(shù)，尊重長(zhǎng)期以來(lái)形成的審美藝術(shù)，主旋律影片只有遵從藝術(shù)和市場(chǎng)規(guī)律。才能打動(dòng)觀眾。象鄭九萬(wàn)這樣普通而平凡的故事，只有充分藝術(shù)化，才能感人。筆者以為將本色充分藝術(shù)化，是本片成功的一個(gè)關(guān)鍵。影片以鄭九萬(wàn)得病作為開(kāi)端，走的就是“傳奇”的路子。使得影片一開(kāi)始就有一種緊張感；故事一開(kāi)場(chǎng)。就直接把生死話題呈現(xiàn)給觀眾；黑夜，崎嶇不平的鄉(xiāng)村小道，正和村民一起筑路的“九萬(wàn)”突然暈倒?；杳圆恍?，九萬(wàn)突發(fā)腦血管破裂形成動(dòng)脈瘤，電影借此展開(kāi)表現(xiàn)“生病時(shí)全村為他籌款、手術(shù)時(shí)全村人為他守候”的感人場(chǎng)景，是什么讓整個(gè)村的村民心甘情愿地拿出自己的錢，去拯救一個(gè)支部書記?然后帶著不解我們繼續(xù)往下看。電影以倒敘的方法。講述了九萬(wàn)帶領(lǐng)村民致富的一樁樁小故事。這些故事平凡但是質(zhì)樸感人，誠(chéng)如九萬(wàn)所說(shuō)“吃的是自己家的飯。干的都是村里鄉(xiāng)親的活”，純樸的民風(fēng)撲面而來(lái)。這種質(zhì)樸是真實(shí)而自然的，不僅符合人物，更符合人物所處的環(huán)境。當(dāng)影片里童謠唱起“正月燈；二月鳶；三月麥稈作吹簫；四月四。做做戲……”，當(dāng)村里古老的戲臺(tái)上水袖舞起，當(dāng)炊煙在林間裊裊升起，當(dāng)村莊在暮色里淡成水墨，當(dāng)種種鄉(xiāng)村生活的原生態(tài)在影片中逼真展現(xiàn)的時(shí)候，一種鄉(xiāng)愁不禁油然而生。此時(shí)我想起了泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》呈的著名詩(shī)句；憂思在我的心里平靜下去，正如暮色降臨在寂靜的山林。影片所展現(xiàn)的永嘉大地，是一塊神奇的土地，這里深受謝靈運(yùn)山水詩(shī)情的陶冶。又有永嘉學(xué)派的濃厚底蘊(yùn)，這里是南戲的發(fā)源地，這里至今還在傳唱著孤獨(dú)的昆曲。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，鄭九萬(wàn)的故事，就象一部孤獨(dú)的傳奇。從某種意義上說(shuō)。這部電影就是一個(gè)人的江湖。我想，這部主旋律電影不僅在訴說(shuō)著新農(nóng)村建設(shè)的愿景，更是在訴說(shuō)著文化之根的力量。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的溫州，在有著太多傳奇故事的甌越大地上，造就九萬(wàn)精神的是文化傳承的力量，看到影片中偏僻落后村莊，生活艱辛村民，神情憔悴的九萬(wàn)，筆者不禁想起屈原的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀生民之多艱”，百世而下。讀之仍令人為之動(dòng)容，宋朝司馬光更是將“生民休戚”和“國(guó)家興衰”相提并論。今天我們將關(guān)注的目光投向農(nóng)村大地，建設(shè)新農(nóng)村，可謂是一個(gè)時(shí)代的象征，也是社會(huì)全面進(jìn)步的一個(gè)新起點(diǎn)。九萬(wàn)精神所表現(xiàn)的鄉(xiāng)村文化之源，是新農(nóng)村建設(shè)的重要力量，當(dāng)后九降村終于通電點(diǎn)亮了電燈的時(shí)候，我突然想起了一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)過(guò)的一句話；“思考的時(shí)候。讓我們關(guān)閉電燈，而點(diǎn)亮蠟燭?！蔽蚁?，傳統(tǒng)依然是我們向前展望的推動(dòng)力量。

電影藝術(shù)來(lái)源于生活，但生活本身遠(yuǎn)比藝術(shù)更為多彩，當(dāng)電影鄭九萬(wàn)在上映的時(shí)候，鄭九萬(wàn)已被人搶注成商標(biāo)。當(dāng)?shù)卣€準(zhǔn)備將后九降村開(kāi)發(fā)成紅色旅游的基地。甚至還打出了，學(xué)習(xí)鄭九萬(wàn)，建設(shè)新農(nóng)村，推銷楠溪江的口號(hào)，我想，這只能算是電影“鄭九萬(wàn)傳奇”身后的傳奇了。