自覺遵守規則是種和諧的美,也是人類社會文明進步之美。任何一種精彩的規則,無不體現“公平的制約”。
中國男人往往敬畏權威,但是漠視規則。
1764年的一天深夜,一場大火燒毀了哈佛的圖書館,很多珍貴的古書毀于一炬,讓人痛心疾首。突發的火災把一名普通學生推到了一個特殊的位置,他在經過痛苦的思想斗爭后,終于做出一個勇敢的選擇。原來在這之前,他違反圖書館紀律,悄悄把哈佛牧師捐贈的一本書帶出館外,準備優哉游哉地閱讀完后再歸還。突然之間,這本書成為稀世珍本。該學生懷著不安的心敲開了校長辦公室的門,說明理由后鄭重地將書還給了學校。校長先是表示感激,并對學生的勇氣和誠實予以褒獎,然后就把他開除出校。賞罰分明,一點也不拖泥帶水。
對此,很多人表示不解,但是校長不做解釋,他只亮出哈佛的理念:讓校規看守哈佛,比用其他東西看守哈佛更安全有效。在規則面前,他們遵循的是人人平等,要公平就必須敬畏規則。有序的文明社會,必須有各種規則來保證。
有個“海歸”朋友告訴我說,在美國,公司做決策時,往往有許多不同意見,大家吵得不可開交,甚至一地雞毛,但是一旦規則定了下來,不管是哪一派都心服口服地百分百去執行;相反,在國內,在討論方案的時候,大家好像和氣一團,沒有爭議,可是一旦新規則定下來后,有人就故意找茬不與合作,盡來陰的與規則作對。好像規則是種約束力,其實它展現的也是一種公信力。這位海歸博士說,在美國他開車是種享受,但是在國內就有些心虛,甚至不敢開車。坐在福州的出租車里,經常是提心吊膽,問“你怎么可以闖紅燈”?師傅的回答是“這個路口沒有裝探頭”。交通規則是死的,人則是“活”的。所以一上車,這位朋友就習慣性系上安全帶。但是經常聽到司機的不滿:“怎么,不相信我的車技?”現在是規定坐在副駕駛室的都要系安全帶,但是很多乘客能糊弄就蒙混過關。
據說有一個大款,買了一輛大奔。他的奔馳有個電子警報功能:一旦車子開動,駕駛員如果不系安全帶,哪怕車速很低,轎車的電子系統都會有“叮叮”“叮叮”的清脆警鈴聲。這老兄就是堅持與規則作對到底,鐵定了心不系安全帶,于是干脆把安全帶照常插入插口,然后一屁股坐在安全帶上。你電子系統不是聰明嗎,我比你更聰明!規則永遠可以被中國人打折扣、愚弄甚至調戲。要知道,在西方發達國家,所有轎車里坐著的人都必須系上安全帶,連坐在后排的人一個也不例外。若干年前黛安娜王妃死于非命,事后德國報紙上是這樣教育大家的:“王妃坐后排,如果她系上了安全帶,一定能保得住一條性命。”但是,中國人往往“寧死也不屈”這樣不健康的心態,好像是對規則的漠視,其實是對生命的蔑視。
國人對規則往往沒有尊重的習慣,甚至熟視無睹。從最簡單的“排隊”這一社會規則看,中國人的表現可以說是最差的。不管是在銀行還是醫院,是車站還是機場,總有人“插隊”,大家喜歡“擠擠”一堂,“亂”中取栗,不排隊或者插隊不覺得這很羞恥,反而在很多人心目里是“能干”“機靈”的代名詞。
有人為了考驗德國人的守規則,分別在兩個電話亭上貼了“男”、“女”標志,觀察到的是德國人果然按照電話亭上的標志,男女各進各位,就算一邊排著長隊,另一邊的電話亭是空的,但是從來沒有人不遵守這一規則。美國人在郵局前排隊,排在隊伍前面的顧客,一般距離正在接受服務的顧客至少一米遠:一方面避免彼此靠得太近不舒服,一方面也是尊重別人的隱私空間。如果窗口服務不止一個,也不是每個窗口前面都排一個隊,而是只排一個隊,前面的人依次序到空出來的窗口辦事,以保證先來的人先接受服務。甚至現在經濟比我們落后的俄羅斯,在他們的語言里也沒有“插隊”這個詞匯,他們的窮人在寒風里領取救命的面包時也非常自覺地排著長隊,但是我們的有錢人在銀行里儲蓄卻因為插隊而大打出手……高貴與粗鄙,在規則面前表現得淋漓盡致。
自覺遵守規則是種和諧的美,也是人類社會文明進步之美。任何一種精彩的規則,無不體現“公平的制約”。違反規則者能夠受到相應的制裁——此為公平;掌握權力者無法公為私用——此亦為公平,只有這樣的規則才真正擔負起賦予它的使命。敬畏所有光明正大的規則,就是尊重公平、效率與我們自己。
男人的審美是“無肉不歡”
在當今女性的審美出現嚴重偏差的時候,男人們有責任起來糾正她們諸如“瘦身”的偏執傾向。男人更不能在女性追求“瘦”的“瘋”潮里,也迷失了自己的方向,加入了她們的隊伍里,瞎嚷嚷!
事實上,已經在男人隊伍里出現了一小撮以瘦為美的所謂時尚人士,指鹿為馬,把男人健康本色的審美需求給攪混了。男人本質上是欣賞豐滿的女人的,也就是有肉感的,所謂時髦的“性感就是骨感”的說法,一定是個瘦瘦的女性先提出來自我安慰的,后來媒體覺得新鮮就大玩這個自欺欺人的新概念。
讓女性比較崇拜的張曼玉、王菲等,男人對她們的反應只有兩個“平平”,她們太瘦了,真正想擁抱的女人,一定是有肉肉的芳澤,而不是干巴巴的“風景”——風干后的景致,干燥花永遠比不過鮮花,因為沒有那誘人的水分,視覺上看,就是“肥”。
曾經試想過這樣的鏡頭:一個皮包骨的女子如果要嬌滴滴起來,一定讓人不自在,因為她沒有水分怎么能“滴滴”起來呢?英國Safeway公司對500名成年男性所做的調查發現,87%的男人更喜歡曲線優美、豐滿性感的女性。美國賓州大學的一項實驗也表明,在選擇他們最喜愛的體型時,比較傾向于選擇那些圓潤豐滿的。因為男女性征的不同,豐滿圓潤其實是最原始、最本質的女性之美,與人為地拼命抑制欲望所換來的“骨感”相比,豐滿的女人往往臉色紅潤,氣色更好,而且皺紋也少,真實地展示出生命的健康、自然與活力。美國著名的《摩登》雜志就全部采用體態豐滿、健康、充滿活力的模特為形象代言人。事實上,大多數男人對女人的第一反應也往往是:這個女人是否健康。豐滿圓潤的女性總能讓男人感受到旺盛的生命力,健康出色的性能力與生育能力,也更容易讓他們產生本能的沖動。
女性在自娛自樂時,往往會自以為是地堅持“瘦方針”,不過,一旦遇見真愛、真男人,她就會恍然大悟并且滋潤起來——胖了,因為她終于開竅,原來男人真的是“無肉不歡”。每次看張柏芝引亢高歌時,我總擔心她的脖子快斷了,太瘦了!最近她開始增肥了,這是好消息,據說她已經成功戒煙,令體重由102磅,激增至113磅。柏芝解釋,體重激增是為霆鋒著想,她甜笑道:“好想減肥但霆鋒不喜歡人家瘦,他喜歡人又肥又白,他老是逼我吃東西……”看看柏芝幸福到要發福的樣子,就知道她已經真正把握男人的愛情胃口。
幸福快樂的女人應該是有肉可依的,豐胸肥臀的,即使不怎么“胸”涌澎湃,起碼其他部位也要給真愛她的男人一些溫暖的肉感,沒有肉感的女人很難做愛情的女主角,“女人”兩個字比“女生”性感,就是因為前者更有“肉”的暗示。豪華郵輪上的愛情女主角如果不夠“分量”,一定鎮不住華麗的愛情。在拍攝《泰坦尼克號》時,當時芳齡26歲的女主角扮演者就是因為其身材豐滿而被導演看上,之后應導演要求,她再接再厲又增加了好幾公斤,這位“姐姐般”的英國美人一度還以自己70公斤的體重為榮,并鄭重地宣告:“我堅守我的體重,決不受好萊塢瘦身狂熱的壓力影響。”再說,當今盛世,如果不肉肉的,就表現不出盛世的奢侈風華與隆重美感。華麗的衣服、雍容的氣度,要是沒有一定的肉感分量支撐,還真很難表現出那種盛世的大氣美!楊玉環是肉感,趙飛燕是骨感,男人一般會選擇前者,也說明唐朝真的很繁榮昌盛。
現在中國流行的瘦身之風其實是一種不合時代節拍的病態審美觀,歐美曾在上世紀20年代流行過以瘦為美,甚至以平胸為美,但是現在又回歸了。中國正崛起,女性的美也應該與時俱進,于公于私于情于理于男于女都是合適的、應該的。
解放女性,其實就是不斷給自己解除審美的種種枷鎖,男人可以扮演重要角色;更何況男人本身是喜歡肉肉的愛情與女人的,那么男人要大聲說出來,不要讓女人自己為難自己!0是美妙的,你何苦非要把0勒成畸形的8?豐腴的女人,身體線條圓潤飽滿,很容易對男人造成視覺上的撫慰,維多利亞時代的人們就以女人豐滿且臀部大為美,連頸部的皺褶也被稱為“維納斯項鏈”。心理學家發現,一個男人的閱歷越豐富心智越成熟,就會越傾向于欣賞那些擁有豐滿體態的女性。在美國社會就流傳著這樣一句話:成功的男人,太太胖一點比較好。豐滿的女人通常都讓男人覺得溫暖有風韻,跟這樣的女人在一起會讓男人覺得松弛沒有壓力。瘦的往往給人感覺尖刻,特別在社會競爭激烈、男人普遍感到壓力負荷過重的E時代,稍胖的女性,應該漸漸會成為拯救男人焦慮的心藥。