關于《中國現代思想中的唯科學主義》的訂正及說明

美國華裔學者郭穎頤《中國現代思想中的唯科學主義(1900-1950)》一書英文版出版于1960年代，1989年3月經雷頤先生迻譯人國內，由江蘇人民出版社作為“海外中國研究叢書”之一出版發行。1990年又修訂重版，1998年3月再出新版，其中最新印刷本仍據1990年版，至2005年7月已經印刷5次。作為研究二十世紀上半期中國科學主義、科學思想和文化思想研究的經典著作，《中國現代思想中的唯科學主義》在海內外學術界影響巨大，可以說它出版以后的相關研究，或受其影響，或加以修正，但都繞不開此書。

近年，因研究近代以來中國科學主義的關系，筆者認真研讀了郭著中譯本，所獲良多，自不待言，在讀書過程中亦發現中譯本及原本有一些錯漏之處。1990年及1998年中文新版出版后，譯者與編輯陸續對遺漏處作了一些修訂，如初譯本中，吳稚暉的出生地被誤植為“無錫”，新版依史實，徑改作“武進”，而且1990年新版原“合諧”亦大多按慣例改為“和諧”，且將原腳注一律改為尾注。但遺憾的是，新版依然有一些疏漏、誤植、印刷錯誤及前后不一。因未見英文原版，不知是原文如此，還是譯者的誤譯或印刷錯誤，為不致以訛傳訛，影響后學，此處據修訂最多的1990年版、2005年7月第5次印刷本，就所見謬誤一并訂正，并作相應說明。所訂正之處，如有不妥，敬請雷頤先生、編者和方家指正。

1、原書第5頁(頁碼據中譯本1990年7月新版、2005年7月第5次印刷本；凡有重點符的為謬誤之處。下同)第3行：“他(指嚴復一引者)把赫胥黎的《進化與倫理》……譯成中文?！?/p>

訂正：“《進化與倫理》”應改為：《進化論與倫理學》。

說明：這是為了與第64頁同樣的書名統一。

2、原書第7頁倒數第11行，“21條”；倒數第8行，“14點聲明”。

訂正：應為：“二十一條”；“十四點聲明”。

說明：按慣例應寫作漢字，否則讓人看不明白。

3、原書第9頁倒數第6行，“1907年7月，民國成立之前，老練的革命家吳稚暉和李石曾在巴黎創辦了《新世紀》周刊”。此句與第28頁“在《新世紀》1907年6月第一期出刊時”一句顯然不統一且有誤。

訂正：應改為1907年6月。

說明：《新世紀》是1907年6月22日在巴黎創刊的。

4、原書第10頁倒數第5行，“少年中國協會”。

訂正：應為：少年中國學會。

說明：少年中國學會籌備于1918年6月30日，1919年7月1日正式成立，從未有“協會”一說。

5、原書第11頁第6行，“這個協會(指中國科學社——引者)的刊物《科學》”。

訂正：應改為“這個學社”或“中國科學社”。

說明：科學社成立于1914年夏，1915年10月改稱中國科學社。但從未用“協會”的名義?！犊茖W》雜志乃中國科學社社刊。

6、原書第11頁第7行，“這個協會(指中國科學社——引者)的刊物《科學》，是以發表一系列有關科學的專業文章為主旨的”。

說明：這個說法疑出自原作者。說《科學》雜志以發表專業文章為主旨顯然欠妥當，《科學》雜志一開始就設有“新聞”、“雜俎”等欄目，其宣傳和紹介現代科學的訴求甚為明確，故科學啟蒙、科學思想及科普性文章占了大多數。這種狀況直到1933年8月，中國科學社另創辦半月刊《科學畫報》后才有所改變。

7、原書第11頁第9行，“這些文章后來被匯集成一本論科學的通俗讀物《科學總論》”。

訂正：應為：《科學通論》。

說明：此書1919年3月由中國科學社初版，1934年再版。

8、原書第11頁第10行，《科學通論》的“題目都是有代表性的：‘科學的精神’、‘科學的方法’、‘科學與教育’、‘科學與道德’……”。

訂正：應改為“科學精神論”、“科學方法”、“科學與教育”、“科學與德行”。

說明：既然所說是標題，還是依原書目錄所列的原始標題比較好。

9、原書第13頁第12行，“1932年南京科學普及會創辦的《科學的中國》”。

訂正：應為：中國科學化運動協會。

說明：《科學的中國》是中國科學化運動協會會刊。此會成立于1932年，是“科學化運動”的產物。具體情況參見彭光華《中國科學化運動協會的創建、活動及其歷史地位》(《中國科技史料》第13卷第1期，1992年)。

10、原書第23頁注釋第(4)，“《五十年代中國之科學》”。

訂正：應為：《五十年來中國之科學》。

11、原書第30頁第5行，“雖稚暉”。

訂正：應為：吳稚暉。

12、原書第68頁倒數第3行“合諧”。

訂正：應為：“和諧”。

13、原書第74頁第12行，“省查”。

訂正：應為：省察。

14、原書第79頁第5行，“數學家任鴻雋”，第81頁亦有多處。

訂正：均應為化學家。

說明：將任鴻雋當成數學家顯系原作者所為。任鴻雋1908年赴日本留學，第二年考入東京高等工業學校應用化學預科。1912年12月以“稽勛生”名義公派赴美國康奈爾大學留學，進文理學院習化學與物理學。1920年受聘北京大學任化學系教授，其并無專攻數學的經歷。

15、原書第81頁第12行，“這位數學家(指任鴻雋——引者)常寫白話詩，與胡適交流”。

訂正：舊體詩。

說明：任鴻雋是反對胡適提倡白話文的，彼時在美國留學生中，意見大多與任相仿，故胡適才會將當時在瓦薩大學的女留學生、后來的任鴻雋夫人陳衡哲稱為新文學運動“一個最早的同志”(參見胡適《(小雨點)序》，收入《胡適全集》第3卷，安徽教育出版社2003年版，第787頁)。而從史料看，任鴻雋在與胡適的詩詞唱和時，確喜用舊體詩。

16、原書第81頁倒數第12行，“王星鞏”

訂正：應為：王星拱。

說明：王星拱(1887-1949)，二十世紀上半期著名教育家、化學家、科學哲學家。曾先后出任北京大學教授，安徽大學、武漢大學、中山大學教授及校長。

17、原書第81頁倒數第9行，“成都大學”。

訂正：應為：四川大學。

說明：此處講任鴻雋，任氏1935年9月至1937年6月任四川大學校長，并非“成都大學”。國立成都大學成立于1926年，1931年與國立成都高等師范學校、公立四川大學合并，組建國立四川大學。

18、原書第81頁倒數第13行，“任鴻雋是中國科學社執行會的輪流主席”。

訂正：應為社長。

說明：中國科學社并不設“執行會”，故也無“輪流主席”一職。中國科學社建立之初設第一屆董事會，任鴻雋出任董事會董事、中國科學社首任社長，并連任多年。1922年8月，中國科學社組織機構改組，設理事會；1944年1月中國科學社董事會改為監事會，但均未見“執行會”。

19、原書第84頁第3行，“《我國學術思想之將來》”。第95頁注釋37、52。

訂正：應為：《吾國學術思想之未來》。

說明：此文系任鴻雋所撰，發表于1916年12月《科學》雜志第2卷第12期，收入《科學通論》。

加、原書第90頁第11行“……這種人生觀，事事都要求合理和證據”。

說明：據原書注釋所示，此句出自任鴻雋《人生觀的科學或科學的人生觀》一文，原文刊《努力周報》53號(1923年5月30日)。但經查原文雖有相同之意思卻未見此句。

(《中國現代思想中的唯科學主義(1900~1950)》，[美]郭穎頤著，雷頤譯，江蘇人民出版社1990年7月版，12．00元)