在信用的基礎(chǔ)上,美國才成了一個以內(nèi)需為經(jīng)濟第一拉動力的消費社會,一個逼著公民自覺努力做“良民”的安定社會。
欠過錢,才開始有信用
剛到美國的時候,我只有借記卡,只能消費自己存在銀行里的錢。而美國人一般都是使用信用卡,消費時先花銀行的錢,然后每個月再把錢還給銀行。我不能申請信用卡的理由是,我在美國的“信用記錄為零”——沒有信用卡,沒欠過錢,因此就沒有信用,自然是申請不了信用卡。
在國內(nèi)的時候,我雖然一直在使用信用卡,但很少透支。我自以為是地以為,信用卡與借記卡的區(qū)別只是在于前者可以透支。我以為,不透支、沒欠過銀行的錢,那才是有信用、有能力的證據(jù)。這個思維到了美國完全反掉了。在這里,透支后再支付銀行賬單的過程,恰恰是你逐漸積累信用記錄的過程。犯這個錯誤的不止我一個人。我先生有一位老師,20世紀80年代在美國讀了5年的博士,學(xué)生時代就擁有美國信用卡,至今已20多年。這次他到美國來,我們陪他去買手機,結(jié)果被告之不能購買,因為他的信用記錄也是零!他的美國信用卡賬戶里也是有不少錢,一直劃著賬面的錢,從未透支。由于手機也是先打電話后付錢,所以購買者必須要有信用記錄。沒辦法,老師只好給手機服務(wù)商支付一筆存款作為保證金。老師當(dāng)時氣得直跺腳,“瞧瞧這美國,你不欠錢,是沒信用,欠了人錢才是有信用!”
社保號碼,個人信用的起點
沒辦法,入鄉(xiāng)隨俗。開始積累信用的第一步是到社會保障局申請社會保障號碼。這是一個將跟隨你終身的9個數(shù)字,也是唯一終身伴隨美國公民的一個號碼,因此這個號碼也被美國人看作是“事實上的身份證號碼(美國沒有全國統(tǒng)一的身份證)”。
建立社會保障號碼制度,首要是為了追蹤公民的納稅記錄。這套系統(tǒng)建立于羅斯福實施“新政”的1936年。那是美國政治經(jīng)濟制度開始向“左”轉(zhuǎn),政府開始更多地介入經(jīng)濟社會活動,以緩和社會矛盾的年代,也是美國政府以現(xiàn)代化科學(xué)手段精細管理社會的開端。美國的法律雖然并不要求所有公民都要申請這個號碼,但是成年人沒有這個號碼在社會中幾乎寸步難行,兒童沒有這個號碼,其父母就沒辦法向政府申請福利。因此,現(xiàn)在多數(shù)美國父母在孩子一出生就為其申請社會保障號碼了。
有了這個號碼,一個人就算是在美國有了“檔案”。只不過這個“檔案”是虛擬的。由于每個人的銀行賬號、稅號、信用卡號、社會醫(yī)療保障號等等都與社會保障號碼掛鉤(比如當(dāng)開戶、入學(xué)、納稅、購買醫(yī)療保險時,一般都要求提供社會保障號碼),從這個號碼,有關(guān)部門就可以順藤摸瓜,查詢到你的個人信息、繳稅記錄、信用記錄、服役記錄、犯罪記錄、學(xué)習(xí)經(jīng)歷甚至就診記錄等等。計算機和網(wǎng)絡(luò)的普及讓這種查詢更為方便。
有了這個社會保障號碼,我才可以去申請工作,找到工作,開始給政府上稅。大概在工作后半年,我收到了一家銀行辦理信用卡的邀請,并且順利地通過了信用審核。我終于“有信用”了!再后來陸續(xù)地又有不少銀行給我發(fā)信,希望我使用它們的信用卡,給的限額也越來越高。你先去銀行存一筆錢作為押金,銀行隨后可以發(fā)給你一張信用卡。用這張“安全信用卡”,你也可以逐漸積累信用,直到積分達到可以申請真正的信用卡時,那張“安全信用卡”的使命也就結(jié)束了。在這方面,“待遇”最好的就是那些攻讀學(xué)位的學(xué)生了。由于銀行認定這些大學(xué)生、研究生畢業(yè)后都能在美國找到體面的工作,而且也將是他們未來的重要客戶,因此各大銀行競相給學(xué)生發(fā)放學(xué)生信用卡。即使你是一個信用記錄為零的外國學(xué)生,你的“遠大前程”就是你的信用保障。
失信,難以抹去的污點
在人類歷史上,個人與政府的關(guān)系從來沒有像今天這樣密切;雙方的實力差距也從未像今天這樣懸殊。在美國,違法犯罪或者不誠信的記錄都會被那在一旁保持沉默的“老大哥”——信用記錄——登記在案,成為一輩子很難抹去的污點。美國目前有三家主要的信用報告機構(gòu)——Equifax、Experian和 Trans Union。這些機構(gòu)是獨立的私人企業(yè),專門從事個人信用資料的收集、加工、分析等服務(wù)。消費者可以自己查詢自己的信用記錄,企業(yè)也可以向這些機構(gòu)查詢個人的信用記錄。當(dāng)然,對于可以查詢個人的哪些信息,如何使用這些信息,政府有專門的法律加以規(guī)范。比如,貸款記錄、破產(chǎn)記錄、犯罪記錄等信息是允許被公開的,而儲蓄信息、醫(yī)療記錄、種族等信息則屬于個人隱私范圍,他人或機構(gòu)不得查詢。
我在網(wǎng)上看到一個例子,有一位先生在6年前忘了付一筆92美元的賬單,后來自己也忘了,結(jié)果6年后買房要到銀行貸款,人家的利率是7%,他卻要付7.5%,因為銀行在他的信用記錄中發(fā)現(xiàn)了那筆欠款記錄,結(jié)果他不得不為此多付幾千美元的利息。
假如你欠賬不還,最終會導(dǎo)致你信用破產(chǎn)。一旦破產(chǎn),據(jù)說需要至少7年的時間來重建個人信用。在這7年中,你不可以擁有任何信用卡,不可以投資做生意,不可以有任何經(jīng)濟違法記錄,不可以貸款買車買房。一句話,只能湊合活著。7年之后,你可以開始重建信用。在這方面,也有一些專業(yè)的公司可以提供服務(wù)。但過去污點的存在,還是讓你困難重重,背負終身。
說到這里,也讓我們?nèi)菀桌斫鉃槭裁疵绹说募{稅意識普遍很強。每年的春季是美國人報稅的季節(jié)。很多普通美國人會上網(wǎng)下載相關(guān)軟件或者文件,抓耳撓腮地忙乎好幾個晚上,向稅務(wù)局申報過去一年的收入,計算應(yīng)繳的稅額,申請可能的免稅福利。對美國人而言,一年麻煩幾天,總比將來留下污點要強得多。
便利,擁有信任的愉悅
誠信是建立市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)。相對健全的個人信用體系,推動了美國人信貸消費的發(fā)展。借銀行的錢來花,是美國人生活的常態(tài)。這種消費形態(tài)當(dāng)然有其弊端,比如造成美國過低的儲蓄率,但是在推動消費、拉動經(jīng)濟方面的確功不可沒。從消費者個人來說,這樣的體系也的確給你帶來巨大的便利。幾個月前,我們想買一輛新車。在專賣店里隨便逛逛時,看中了其中的一款,十分滿意。但是由于那天只是打算逛逛,所以也沒有隨身攜帶支票。銷售小姐看到我們打定主意想買,購車只是時間早晚的問題而已,于是就對我們說,只要你們今天簽了購車合同,就可以把車開走,“付款的時間問題,對我們公司來說,根本不是問題”。1個小時后,當(dāng)我們開著嶄新的、還沒有付錢的車行駛在高速路上時,我們再次說起了“信用社會”這個話題。是的,銷售小姐有我們簽了字的合同,有我們的社會保障號碼,她知道我們“跑了和尚跑不了廟”,10天之內(nèi)就會按照合約,乖乖地把錢送去。
當(dāng)然,美國的信用制度并不完美。身份被盜、偽造信用、欺詐等行為還是大量存在。不過總體而言,這是一個比較成功的信用社會。在信用的基礎(chǔ)上,美國才成了一個以內(nèi)需為經(jīng)濟第一拉動力的消費社會,一個逼著公民自覺努力做“良民”的安定社會。
下期預(yù)告:美利堅民族是一個愛表達的民族。在“汽車屁股”這么一個方寸之地,美國人的表達欲同樣得到了充分展現(xiàn)。可以說,多姿多彩的“車屁股文化”是美國文化的折射。