999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

論韓劇《大長今》的文化啟示

2007-12-31 00:00:00
電影評介 2007年17期

[摘要]解讀《大長今》中蘊涵的儒家文化傳統,分析近年來韓劇熱的原因,對于我們繼承儒家文化中的合理成分、弘揚和發展中國優良傳統文化具有重要的現實價值。

[關鍵詞]韓劇《大長今》儒家文化

韓國電視連續劇《大長今》講述的是韓國歷史上唯一的一位女御醫——太長今的傳奇故事。長今自幼失去父母,為了替母親伸冤進入宮中,在宮廷錯綜復雜的權勢斗爭中,她屢遭陷害,歷盡艱辛。但是,憑著堅忍善良的品質,長今最終苦盡甘來,成為深受皇上信賴、人人敬仰的的御醫,也收獲了自己的愛情。這部電視連續劇弘揚了韓國民族文化,從飲食文化、宮廷禮儀、人際關系、醫術醫德、道德觀念、人生理想、從政為官等諸多方面,借大長今的故事,細致入微地展示了韓國優秀文化傳統和人文精神。中國觀眾在欣賞本劇的同時,幾乎都有一個共識:韓國把我們的文化傳統傳承發揚了,而我們卻丟掉了許多原木屬于自己的東西,那就是——儒家文化。

一、韓劇《大長今》中的儒家文化解讀

中華民族有著幾千年的以道德為根基的儒家文化。在歷史上,儒家思想在朝鮮、越南、日本等國長期占據支配地位,據考證在公元前三世紀,儒學己傳到朝鮮,但儒學真正受到重視和廣泛傳播則是在三國時期,這一點在《大長今》中可略見一斑:諸葛亮為了避免“人祭”。曾用面粉制成“人頭”饅頭拋入江中,韓國文化人選取了《三國演義》中最富人性人道的內容作為考題,巧妙地用“人非人,頭非頭,衣非衣”這一三國典故之謎面,來猜“饅頭”謎底,可見中國文化的痕跡。

《大長今》這部歷史劇是一部激情勵志片,在作品中充滿了受儒家文化熏染的細節。從拆字、藥膳、針灸到詩詞、官階、書法等無不滲透著儒家思想、儒家文化。他把成熟的儒家文化,以及儒家文化催生的典章制度對古朝鮮社會的巨大影響臨摹得惟妙惟肖,讓我們感受到它的流光溢彩,它的魅力非凡。如:忠孝禮義廉恥,同情忍讓責任,這些東西,幾乎貫穿始終,例如在爭取成為內醫院醫女的考試中,主考官員為深入測試醫女的學識,給長今出了新的題目:孟子初見梁惠王時一人的對答之語,長今對此是倒背如流。該篇的主旨在于力斥功利主義的危害,勸當政者以仁義來治國。用此典故,也顯示了李氏朝鮮深受中國儒學影響,以儒學為根本的治國理念。

觀眾喜歡《大長今》的又一原因,就是劇中東方女性的優雅。《大長今》里的主演李英愛從頭至尾眼神平和,神氣從容淡定,表現出海洋的胸懷、堅韌的性格。出身在宮女與軍官家庭的徐長今雖生活于顛沛流離之中,但她自小從父母那里得到良好家教,性格溫婉不失堅強。待人接物,石淡風清,寵辱不驚。太長今之“大”不僅是官職,史在“有容乃大”。長今對待仇人的憐憫,對待愛情的羞澀,對待名分的淡泊,對待友誼的忠誠,對待廚藝的認真,對待醫術的誠心,都表明“無欲則剛”的處世哲學。

除大長今外,劇中許多人物身上也能看到儒家文化的深刻烙印。矜持、知性、內外兼修的徐長今;成熟穩重、心系社翟的閔政浩:為人正直、關愛后輩的韓尚宮;溫柔善良、愿用生命呵護友情的連生,他們性格中的閃光之處跟儒家文化背景密切相關。

二、近年來“韓劇熱”的原因探析

2004年我國電視臺播出的649部引進電視劇中,有107部來自韓國。是什么原因使韓劇如此吸引國人?其中一個答案似乎可以肯定,就是《大長今》等片背后的漢文化。史書記載,當時的韓國是明朝的附庸國,所有書籍上都是豎排的漢字,大量的文獻與權威著述《醫藥·烹飪》都來自中國,而皇家發布圣旨、正規考試用字也是漢字。他們的門楹上、客廳里都是漢字書法。漢字美化了他們的文化,在電視鏡頭里,讓人看到了歷史的真實。韓國人非常坦蕩地認可這段歷史,認同這種文化淵源,他們對漢文化仍保持一種敬仰的心態。

韓國中央研究院的李瑞行教授是研究儒教文化的,對韓劇在中國的流行,他有著獨到的見解。在李瑞行看來,中韓文化有很多共同點,中國人理解韓國文化比較容易。韓劇在中國的影響很大,這是有目共睹的。在《大長今》播出之后,韓國料理,包括韓國的食譜、藥補的藥方都成為大家追捧的對象。

其實,早在《大長今》之前,韓國電視劇己在中國深入人心。1997年,中央電視臺引進了第一部韓劇《愛情是什么》,講述來自開放家庭的女知識分子樸知恩,愛上了來自韓國典型專制家庭的醫生李大發,兩個對立的家庭成了親家,自然是沖突碰撞不斷,一波三折,妙趣橫生。雖然講的都是家長里短,但是輕松平實的劇情卻讓人覺得親切可信,許多人就是從那個時候起喜歡上韓劇的。韓劇努力讓別人了解自己的過去與現在,表現時代的進步,這是一種自信。對文化的傳承,他們有著比中國人更強的使命感,中國人在別人的生活中看到自己的影子時,是熟悉也有失落。

三、弘揚和發展中華民族傳統文化

我們在韓劇當中看到仁義禮智信等表現倫理道德的東西,感到非常親切。因為這是中國人和韓國人共同遵守的道德準則。韓國經濟雖然比較發達,但其家族觀念、長幼禮節、婦女問題等一系列儒家傳統觀念在社會生活中仍占有舉足輕重的位置。于是,這個問題順理成章地反映在影視劇中。我們在韓劇當中看到了很多傳統美德的影子,比如長幼有序,長輩起床了,孫輩要把飯端到長輩而前。從韓國的倫理劇當中我們看到,韓劇是大膽提倡韓國家庭的道德準則,其實對于韓國社會來講,韓國政府一直在力圖保持這種優秀的傳統文化。

《大長今》的特色顯而易見:其一,《大長今》不僅鮮活了歷史,還有健康的積極的心態,直面歷史,深及人性、心靈,在陰謀權術與欺詐中,人性的力量總像地底活火山一樣,顯示熱力與爆發力,底層人民的善良與互相關愛總是一道亮色給人希望與溫暖。其二,民族特色,世界眼光。歷史上,“中國”政府是朝韓的“宗主國”,而中華文化甚至也可以說是他們的母體文化。在《大長今》一劇中,他們一點也不忌諱這一點。是文化的自信使他們有了更為廣闊的文化視野。《大長今》雖然認同傳統的漢文化,但他們更在著力彰顯他們自己獨特的體驗與創新。生活即發現,《大長今》的眼光體現了朝鮮人獨具創造力、接受力的慧眼,她們的衣飾、宮廷、市井與自然都構成極美的畫面,他們的音樂既具民族特色,又引進了流行因素,他們在向全世界塑造、推舉屬于歷史又屬于現實的——韓國人與韓國文化。

韓劇的成功熱播應該引起我們進行文化反思。中國是儒家文化的發源地,儒家文化的身影無處不在。近年來,我國的經濟發展取得了令世界矚目的成就,但文化建設卻相對薄弱。漢民族傳統文化所蘊含的許多精體己漸漸被我們遺忘,而這些在鄰近國家卻得以保留和弘揚。韓劇大多是歌頌道德、愛情以及生活中的基本價值觀的,它的熱播說明這些傳統的價值觀得到了人們的認同。在這一點上,我們的近鄰韓國人的作法值得借鑒。韓國自上個世紀60年代開始就高度重視民族文化的搜集整理研究,民族文化遺產被當作是“無形文化財產”被保護起來,甚至制定了專門的文化遺產保護法規,因為文化上的全盤西化將使民族文化逐漸枯萎失傳,使民族精神受到抑制,因此,有五千年文明歷史的中華民族更應該行動起來,捍衛我們博大精深的民族文化。繼承民族世代延續的獨立精神和價值體系,形成自身的民族凝聚力,面對全球化浪潮的影響,我們更應該保持清醒的頭腦,弘揚和發展中華民族傳統文化,同時更應該加強對青少年進行傳統文化的普及教育,同時,應把自己的傳統文化和外來文化的引進相互融合,創造出一種更加完美的文化審美和文化價值體系。

主站蜘蛛池模板: 国产日韩精品一区在线不卡| 国内精品自在自线视频香蕉| AV在线麻免费观看网站| 久久久久国产一级毛片高清板| 在线国产91| 亚洲三级影院| 91亚洲视频下载| 日本亚洲国产一区二区三区| 看av免费毛片手机播放| 在线国产91| 国产高清在线观看91精品| 日a本亚洲中文在线观看| 国产内射在线观看| 五月激情综合网| 国产微拍一区| 四虎永久在线精品影院| 97国产成人无码精品久久久| 在线国产欧美| 色综合久久无码网| 日韩欧美在线观看| 亚洲三级电影在线播放| 97在线观看视频免费| 毛片在线看网站| 在线观看无码av五月花| A级毛片高清免费视频就| 亚洲无码37.| 丰满人妻中出白浆| 久久香蕉国产线看观| 欧美不卡视频在线观看| 亚洲AV一二三区无码AV蜜桃| 精品久久久久无码| 99视频在线精品免费观看6| 欧美不卡视频在线| 黄色片中文字幕| 亚洲最新地址| 日韩二区三区| 久久91精品牛牛| 青青草91视频| 99在线视频免费观看| 欧美日本不卡| 色AV色 综合网站| 黄色网在线免费观看| 成人亚洲国产| 伊人久久婷婷| 欧美色伊人| 国产激情无码一区二区免费| 日本高清有码人妻| 欧美一级夜夜爽www| 成人午夜视频网站| 九色免费视频| 色综合天天娱乐综合网| 亚洲品质国产精品无码| 欧美日韩一区二区在线播放| 国产一区二区免费播放| 香蕉久久永久视频| 亚洲av无码久久无遮挡| 国产精品无码AⅤ在线观看播放| 久久精品午夜视频| 一本大道香蕉高清久久| 91免费观看视频| 最新国产麻豆aⅴ精品无| 久久久受www免费人成| 日本午夜精品一本在线观看| 国产69精品久久久久妇女| 日本人又色又爽的视频| 婷婷综合缴情亚洲五月伊| 日韩欧美中文字幕在线精品| 国产福利小视频在线播放观看| 成人在线天堂| 亚洲精品不卡午夜精品| 亚洲av成人无码网站在线观看| 五月六月伊人狠狠丁香网| 色婷婷综合激情视频免费看| 免费观看无遮挡www的小视频| 欧美性天天| 伊人大杳蕉中文无码| 亚洲第一色视频| 亚洲成在线观看| 日韩小视频在线观看| 国产精品综合久久久| 色综合天天综合中文网| 女人18毛片一级毛片在线 |