漢代玉器紋樣的現(xiàn)代構(gòu)成探索

[摘要]如何在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用傳統(tǒng)元素，是我們在設(shè)計(jì)中經(jīng)常要面對的一個(gè)問題。幾千年的中華文明，留下了無數(shù)可為現(xiàn)代設(shè)計(jì)借鑒的東西，但既要用得有新意，又要保留傳統(tǒng)的韻味和風(fēng)格，就具有相當(dāng)?shù)碾y度。分析傳統(tǒng)圖形和現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師作品的形式語言，尋求兩者之間的共通之處進(jìn)行結(jié)合、代換和創(chuàng)新，不失為一個(gè)好的辦法。

[關(guān)鍵詞]形式語言傳統(tǒng)現(xiàn)代創(chuàng)新

一、漢代玉器部分紋樣的形式語言分析

漢代玉器紋飾以內(nèi)容劃分可分為動(dòng)物紋和幾何紋，以作用劃分可分為主紋和輔紋。在這里筆者主要研究的方向是幾何紋。通過對大量實(shí)物圖片和考古文獻(xiàn)的研究，以及運(yùn)用平面構(gòu)成分析的方法，得到以下的形式語言分析。

(1)谷紋：又叫谷粒紋。基本使用剔地淺浮雕的手法雕刻。是非常常見的一種輔紋，多用于片狀玉器的裝飾。谷粒成行成列．排布整齊，行列多成60。左右夾角。漢代谷紋相對后世谷紋來說顆粒較大，分布也較疏松，越到后代谷粒越小，排列越緊。使用中可分為三種不同的類型：①臥蠶類谷紋。顆粒較大，排列略松，起凸很淺，谷粒上部較渾圓．有些飾有渦狀紋。②乳釘類谷粒。為凸起較高的半球形顆粒。③帶有陰線構(gòu)連的谷紋，上部也多有渦紋裝飾。鉤連陰線有多種形式，丁字形鉤連、折角形鉤連是兩種最常用的連線方法。陰線在與谷紋相連時(shí)都是以切線的形式與其接觸。將一定數(shù)量的谷紋連接起來。組成一個(gè)個(gè)相同的小單元，每個(gè)單元與周圍的其他單元或軸對稱，或中心對稱，或重復(fù)，都是有規(guī)律的排布在玉器表面。

(2)蒲紋：蒲紋因形似編織的蒲席而得名，漢代玉器上的蒲紋可分為二類。一類為細(xì)密的蒲紋，用較深的陰刻平行線，以600的夾角分三組交叉排列，在線條及交叉點(diǎn)之間形成六角形的空白，空白處較高，似凸起的谷粒，但頂部留有一個(gè)小平面。另一類為較疏朗的蒲紋，線條的組織方式與上一類相同，但陰線雕刻的淺而寬，頂部凸起不明顯。

(3)云紋：常見的漢代云紋類紋飾大致有以下兩種：①勾云紋。形似在兩個(gè)小的渦狀紋間以弧線相連，圓潤飽滿，有些圖案以陰線刻成，有些則以凸凹結(jié)合的隱起刀法刻成。單獨(dú)云紋通過端部結(jié)合或者用不同的紋飾連接起來，構(gòu)成更多種類的云紋。如雙頭云紋、丁字勾連云紋等。單獨(dú)的勾云紋都是對稱的，多個(gè)云紋裝飾時(shí)常使用對稱或重復(fù)的布局。②云雷紋。或稱云矩紋。云雷紋是由多個(gè)迂回的“S”形圖案排列而成的裝飾紋，紋飾的線條基本走直線。在轉(zhuǎn)折處變成圓角，每個(gè)單獨(dú)紋之間通過接觸或相切連接．形成一片整體的紋飾。云雷紋通常是滿地裝飾，線條的間距基本相同，疏密變化較小。云紋除等用粗的陰線刻、雙鉤陰線刻刀法外。還常用幾種刀法相搭配，形成粗細(xì)、深淺不同的并列線條，使紋飾更加豐滿。同時(shí)產(chǎn)生虛實(shí)相生的效果。

二、現(xiàn)代大師部分作品形式語言分析

在進(jìn)行此部分分析時(shí)。選擇很重要。筆者經(jīng)過反復(fù)對比，發(fā)現(xiàn)選擇的大師應(yīng)該有一個(gè)或幾個(gè)比較經(jīng)典的系列作品。這樣對于自己的分析有更多的幫助和支持，創(chuàng)新出來的作品也相應(yīng)的會(huì)更具視覺沖擊力。

筆者選擇的是德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)師岡特·蘭堡。岡特·蘭堡1938年出生于德國麥克蘭堡，1958年進(jìn)入卡塞爾造型藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和實(shí)用美術(shù)，畢業(yè)后擔(dān)任了多年廣告代理機(jī)構(gòu)的藝術(shù)總監(jiān)，設(shè)計(jì)產(chǎn)品和服務(wù)業(yè)的廣告，從中積累了大量經(jīng)驗(yàn)。在此期間，他創(chuàng)建了自己的攝影工作室，1968年遷到法蘭克福，1974年擔(dān)任卡塞爾大學(xué)平面設(shè)計(jì)專業(yè)教授，國際平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)成品。

從1960年學(xué)生時(shí)期到20世紀(jì)末。蘭堡的數(shù)千件作品，基本上可以劃分為三個(gè)時(shí)期：60年代的繪畫圖形廣告時(shí)期；70年代-80年代的攝影圖形廣告時(shí)期：90年代的符號性圖形廣告時(shí)期。60年代的繪畫圖形廣告造型優(yōu)美，表現(xiàn)自然，深刻，注重畫面整體設(shè)計(jì)意念的把握，盡可能擺脫純繪畫藝術(shù)中直觀的寫實(shí)表現(xiàn)：八十年代的攝影圖形廣告風(fēng)格是蘭堡的又一個(gè)頂峰時(shí)期，蘭堡風(fēng)格也好，德國風(fēng)格也好，攝影圖形都把廣告藝術(shù)帶入了一個(gè)新時(shí)代，引導(dǎo)了國際潮流，他為慕尼黑費(fèi)舍爾出版社設(shè)計(jì)的系列招貼作品表現(xiàn)了蘭堡對現(xiàn)實(shí)主義的理解和發(fā)展。他善于用攝影手段表現(xiàn)夢幻世界與現(xiàn)實(shí)世界，虛與實(shí)之間的關(guān)系，注重把一種元素的疊合視感作為強(qiáng)烈的對照物研究。他的招貼作品以其虛幻的寫實(shí)性攝影圖形著稱，他感興趣的是物體、照片和抽象概念的綜合藝術(shù)效果。這個(gè)時(shí)期的攝影招貼作品不僅感染了觀眾。也使攝影藝術(shù)家們感覺到了攝影藝術(shù)的自我價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值的存在。90年代。當(dāng)一批設(shè)計(jì)師陶醉于攝影招貼時(shí)，蘭堡的思維又一次起了變化，單純、簡潔、明了、注重視覺力度又成為他的新風(fēng)格。

書系列是蘭堡最具代表性的系列作品之一，而且數(shù)量也很多。筆者收集到的以書作為海報(bào)主體的蘭堡作品有二十余件，其中分別創(chuàng)作于1984和1987年的3件海報(bào)作品是研究分析的主要對象。這一系列作品中，畫面的主體圖形都是由兩個(gè)相同元素交叉錯(cuò)位構(gòu)成，形成了矛盾空間的效果。采用了相同的方法，元素A以一定的角度傾斜插入元素B的縱向中垂線或橫向中垂線，使二者合為一體。將兩個(gè)元素結(jié)構(gòu)相同的部分進(jìn)行合并，使二者合為一體。可以清楚看到兩個(gè)面的交界線的位置，從而分析出兩個(gè)面的交叉形式。

三、漢代玉器紋樣的創(chuàng)新構(gòu)成

經(jīng)過分析得到了傳統(tǒng)圖形和現(xiàn)代大師作品的形式語言，怎樣將二者結(jié)合、整體觀察，創(chuàng)造新的形式。是所有分析的目的所在。

進(jìn)行了大師作品的分析后，筆者確定了創(chuàng)新的方向與內(nèi)容，即以兩個(gè)面為元素，創(chuàng)造新的交叉形式，兩個(gè)面其中之一選用漢代非常有特色的勾連谷紋圖案，以密集的線形構(gòu)成矩形面，另一個(gè)面使用幾何矩形，填充以玉器獨(dú)有的綠色漸變色調(diào)。這樣的搭配既繼承了傳統(tǒng)圖案，并嘗試了新的排列方式。又發(fā)展了現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師的“交叉”概念。

想要?jiǎng)?chuàng)造新的形式，必須充分了解已有的形式，在確定創(chuàng)新方向之后再次進(jìn)行大師作品的形式語言分析，將更有針對性和指導(dǎo)性。當(dāng)分析具體到兩個(gè)矩形面交叉的形式上以后，可以從交叉的位置和交叉的深度兩方面再看大師作品。兩個(gè)面的交界線分別是元素B的橫向中垂線和縱向中垂線，兩個(gè)面都是進(jìn)行完全交叉。即一個(gè)面全部交叉進(jìn)另一個(gè)面。此外，通過旋轉(zhuǎn)平面分析圖還能夠發(fā)現(xiàn)，大師的此系列作品還擁有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即每件作品中的兩個(gè)面都有一個(gè)是基本固定不動(dòng)的。只有透視角度發(fā)生變化。而矩形面與其他平面進(jìn)行交叉時(shí)。即可先以邊交叉，也可先以角交叉。

根據(jù)這些要素。筆者在創(chuàng)新時(shí)把幾何色塊作為了固定不動(dòng)的元素，主要去考慮紋樣面采取怎樣的交叉形式。經(jīng)過反復(fù)嘗試和3D模型輔助，最終得到3種創(chuàng)新形式。其一是紋樣面以任意角度傾斜，部分交叉進(jìn)色塊的任意部位：其二是紋樣面以任意角度傾斜，完全交叉進(jìn)色塊的對角線：最后一種是紋樣面以任意角度傾斜，完全交叉進(jìn)色塊的橫向垂線。

通過嘗試對漢代玉器紋樣的創(chuàng)新構(gòu)成。筆者的收獲不單是這幾件設(shè)計(jì)作品。雖然研究過程中工作量相對較大，經(jīng)常遇到困難導(dǎo)致進(jìn)展緩慢，甚至需要反復(fù)調(diào)整改進(jìn)，但創(chuàng)新的過程必然是艱苦的，研究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的存在與發(fā)展也需要細(xì)致和沉穩(wěn)的作風(fēng)，而且這是相當(dāng)有意義、有必要的嘗試。從最初圖案和海報(bào)作品的收集、整理、篩選，對研究對象背景資料、發(fā)展?fàn)顩r的了解，到具體形式語言的多次分析、總結(jié)，得到的是研究一類問題的方法，是一個(gè)系統(tǒng)的研究過程。學(xué)習(xí)和掌握這個(gè)方法不僅指導(dǎo)了此次的設(shè)計(jì)，對于今后的研究也有相當(dāng)大的指導(dǎo)意義。