金庸的新聞活動和新聞理念

提起金庸，人們首先會想到以《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》為代表的武俠小說，但金庸還是位著名的報人，上世紀60年代，他以一介文人的覺悟開始創辦《明報》。金庸為《明報》撰寫社評20余年，通過幾十年的努力，《明報》已成為香港特別是知識分子中有影響的大報。金庸早期曾在上海《大公報》、香港《大公報》和《新晚報》先后當過記者、翻譯和編輯，出版有《香港的前途》等中英文政論集。金庸遠見卓識，他的評論高屋建瓴，這與金庸報人身份以及他的新聞理念有關。

金庸的報業活動

金庸出生在浙江海寧的一個世家望族查家，原名查良鏞，從1946年11月在杭州開始報業生涯，查良鏞早期曾在上海《大公報》工作，后來作為該報特派記者到香港做編輯、翻譯，1955年，一次很偶然的機會，因報道一篇比武的新聞，查良鏞遇見了改變后來整個命運的武俠小說，于是以金庸的筆名開始創作，沒想到一炮打紅。金庸在《書劍恩仇錄》成功之后，又在短短的3年內連續創作了《碧血劍》、《雪山飛狐》和《射雕英雄傳》，一時間風靡全港。

金庸在大公報干了十幾年，有辦報的經驗，還是寫文章和武俠小說的高手。后來和浙江老鄉沈寶新在香港不期而遇，注定二人要開創一番輝煌的事業。沈寶新有豐富的出版印刷經驗，懂得財務和經營管理，1959年，35歲的金庸用全部稿費積蓄做本，投身商海，開始實踐心中更大的報人理想，打造他的報業新天地，于是《明報》創立了。金庸前后有兩支筆，一支是寫武俠小說的“世界第一俠筆”，另一支是寫社評的“香港第一健筆”。香港市民既喜歡看他的武俠小說，也喜歡他犀利的文風社評。尤其是與離開的大公報的反擊筆仗，更讓金庸名聲大振，報紙銷路大開。金庸寫武俠小說，最初只是為了賺錢，后來就是為了支撐《明報》事業。到了上世紀60年代末期，金庸還試圖在武俠小說創作方面進行一些新的嘗試，在社評之外，能夠更感性地表達出自己的政治取向和對現實社會的看法。于是，便有了政治寓言的《笑傲江湖》和社會問題小說《鹿鼎記》。

金庸的新聞自由觀

金庸的大半生都沒有離開新聞界，《明報》成全了他，使他成為一位具有世界影響的報人，在兩岸三地尤其具有相當大的影響。金庸信奉一句格言：“事實是神圣的，評論是自由的。”在相當長的時期內，他辦的《明報》恪守客觀、獨立和公正的原則，也就是追求新聞自由的理想。

早在1960年5月20日，金庸就在《明報創刊周年感言》社評中說：“……在政治上我們力求中立，決不對左派或右派作任何不公平的偏袒。……本報自始至終要信守‘明辨是非’之信條……本報不接受任何方面的經濟支援。”1969年5月20日，他發表《創刊十年，亦喜亦憂》社評，再次表示：“我們相信讀者，所喜歡《明報》‘客觀報道，客觀評論’的作風，贊同我們‘明辨是非’的辦報方針。”

20世紀80年代開始發生了一些微妙變化，即在有關香港前途問題的爭論中，金庸除了提出媒體私器論外，他還表達了“對新聞傳媒作為政黨‘喉舌’與‘工具’的理解”，認為資本主義社會中的傳播媒介“全然談不上什么‘真實報道，公正評論’”，“并用大量事實痛斥了西方所鼓吹的‘新聞自由’、‘人權大于主權’的極端荒謬性”。金庸的文人論政“事實不可以歪曲，評論大可自由”，如果說《明報》在創辦初期是以金庸武俠小說來吸引目光的話，到了1960年以后則進入了以政論贏天下的查良鏞時代。最典型的就是在1960年中國大陸政治變局下查良鏞對《明報》進行的轉型改造，從這個時候開始的查良鏞政論，特別是對1962年“難民潮”事件的報道評論，使得《明報》開始找到了自己的方向和定位，從一份“小市民報章”，提升到一份以文人論政贏天下、為知識分子接受的報章，迅速成為一份備受知識分子尊敬、在香港公信力最高的報紙。

觀20余載金庸之政論，最突出的一點就是其文人論政。金庸一介書生，一無資本，二無黨派背景，赤手空拳辦《明報》，所憑借的就是他那支筆，以及他“文人辦報”的理念。1962年，金庸在《明報》開設了有著濃厚書生色彩的《自由談》欄目，以不偏不倚、公正無私相標榜，其最初作為《自由談》座右銘的“有容乃大，無欲則剛”，進而成了《明報》的報訓。

金庸的報業經營理念從辦報初期的10萬元注冊資金到現在的資產高達數十億元，兼營出版、旅游、印刷以至地產的多元化企業明報集團，其報業經營理念有著許多可資借鑒之處。

“一份報紙辦得好不好，一看記者的采寫水平，二看報紙的銷售量。優秀的人才才是辦好一張報紙的關鍵，這就要求記者和編輯要擁有獨立的精神和獨到的見解。”金庸對于人才的重視可以說是其成功做大做強《明報》的核心所在。金庸的理想是把《明報》辦成全世界最好的中文報紙。在《明報》發展后期，特別是上市以后，其開始不斷地改革報社，積極開展資本的擴張和業務的多元化運作，在創辦了《明報》、《明報月刊》、《明報周刊》、《明報晚報》一系列報紙雜志外，還成立了明報出版社與明窗出版社，1987年成立翠明假期，經營美加、澳洲及歐洲的高級旅游業務，使得明報集團的業務多元化，抗風險能力得以不斷加強。

1968年，他辦了《明報周刊》，周刊本是報紙為激發讀者的興趣，作為附贈品送給讀者的，但金庸卻大膽地提出，“對于報紙而言，新聞為攻，副刊為守”，周刊的內容裝潢加以改革后，可以定價發行。許多人表示反對，以為這樣會失去讀者。金庸卻說：“我們可以加多一些彩色，內容走較適合家庭婦女們看的軟性文章路線，我想是會有銷路的。”這樣，《明報周刊》便出籠了。不出數載發行量即達到30萬份，執香港娛樂周刊市場之牛耳。

金庸的大半生都沒有離開新聞界，在創立《明報》的時候，他就提出了“公正、善良、獨立”的辦報宗旨，即要有自己的立場和態度，而不是下三爛的講金錢的報紙，不屈服于商業利益或者權力，從而打造報紙的公信力所在。

與此同時，他也承認新聞完全、徹底自由是不可能的，那種報紙只可能在一個理想國度才會有，是一種空想。新聞肯定會帶有傾向，但是新聞的事實必須準確。

金庸的新聞主張

金庸認為新聞傳媒工作是要為民眾服務的，對社會的健康發展擔負著極重要的職責。金庸還著重提出了“新聞道德”問題。他說，做新聞工作的，首先要做一個光明正大、堂堂正正的人，凡是說大話、假話、空話都會對社會有害，對自己也有害。其次，作為一個記者，對于道聽途說的東西不能不負責任、輕率地發表出來，一定要調查實際情況。記者手中的筆是最有力的武器，要用好它。還有，不能因為個人的利益去傷害別人，也不能弄虛作假，為了錢財而違反新聞道德。金庸的新聞道德思想和新聞理念，對今天的新聞記者仍然有著深遠的影響和現實意義。

（作者單位：河北師范大學新聞傳播學院）

編校：施宇