圖書館與文化傳播

圖書館的橋梁作用

我們要建設(shè)的社會主義文化，應(yīng)是當(dāng)今世界最先進(jìn)、最發(fā)達(dá)、最豐富多彩的文化。我們具有燦爛的文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，不等于我們的文化就是最先進(jìn)、最發(fā)達(dá)的文化。實事求是地說，比起發(fā)達(dá)國家，從整體而言，我們的文化還是比較落后的，特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和教育，差距較大。因此，建設(shè)社會主義文化同發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)一樣，必須對外開放，加強文化交流和對話，吸收、借鑒發(fā)達(dá)國家和人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀的文化成果，可以說，這是趕上和超越世界先進(jìn)文化的前提。當(dāng)然，對外文化開放和對外經(jīng)濟(jì)開放一樣，必須貫徹“以我為主，有所選擇”的原則。對外文化開放、文化交流，有許多部門、渠道和形式。國家機關(guān)、高等學(xué)校、研究機構(gòu)以及各種文化團(tuán)體等，都是進(jìn)行交流的重要部門。這中間，圖書館扮演著十分特殊的角色，可以說它是文化交流的重要樞紐和文化整合的服務(wù)器。

圖書館在文化交流和文化整合中，提供豐富的文化資源，歷來就是文化交流和文化整合的重要樞紐。科技革命和信息革命改變了人類的生活方式和工作方式，也提升了圖書館的地位和使命，改變了其服務(wù)的性質(zhì)和服務(wù)的效率。過去傳統(tǒng)圖書館的功能主要是收藏和借還圖書。數(shù)字圖書館的出現(xiàn)，引起圖書館發(fā)生革命性變革，這是科技革命、知識經(jīng)濟(jì)和信息時代到來的必然產(chǎn)物。知識經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展、高新技術(shù)手段的日益普及，要求對網(wǎng)上信息進(jìn)行有序組織，進(jìn)行高效率的加工和迅速的傳播，這是一個迅速發(fā)展著的趨勢，世界各國都十分重視這一發(fā)展趨勢，紛紛加大投入，改造和加強圖書館的建設(shè)，傳統(tǒng)圖書館的革命性變革就是在這個背景下產(chǎn)生的。近年來，我國也開始重視數(shù)字圖書館的建設(shè)。1998年，李嵐清和江澤民先后視察國家圖書館，聽取建設(shè)數(shù)字圖書館的匯報，做出建設(shè)決定，提出具體要求。2000年，我國正式啟動建設(shè)“中國數(shù)字圖書館工程”。從此，中國圖書館的發(fā)展進(jìn)入了信息化、數(shù)字化的新時代。

數(shù)字圖書館從根本上改變了以往傳統(tǒng)圖書館的工作方式和管理方式，文化資源的收集、整理和傳播、交流發(fā)生了根本性變化，使圖書館真正成為沒有時空限制、超大規(guī)模的信息化樞紐，使它能為文化交流、文化整合提供全面、及時和最前沿的信息資源。由于運用強大的高新技術(shù)手段，數(shù)字圖書館可以在第一時間收集、積存和傳播現(xiàn)代科技等最新文化資源，也可以迅速擴大中華文化在世界上的影響，讓中國走向世界，使世界更了解中國。數(shù)字圖書館使各國、各民族之間真正能夠進(jìn)行多邊、有效和迅速的文化交流、對話，實現(xiàn)文化共享，促進(jìn)共同發(fā)展。任何機關(guān)、團(tuán)體和個人，都可以對外進(jìn)行文化交流，但任何機關(guān)、團(tuán)體和個人，都無法起到數(shù)字圖書館的樞紐作用。所以說，任何機關(guān)、團(tuán)體和個人，在對外進(jìn)行文化交流時，如果懂得利用圖書館提供的信息和資源，將能進(jìn)行更為有效的交流和獲益，能夠?qū)崿F(xiàn)超越時代、超越國界、超越民族的交流與整合。隨著高科技手段的不斷發(fā)展和更新，數(shù)字圖書館這種文化交流的樞紐作用會越來越大。

圖書館學(xué)研究的內(nèi)容

人們的精神需要是全方位的，滿足人們精神需要的方式也是多種多樣的。由于文獻(xiàn)是記載和傳播人類文明的最主要方式，閱讀文獻(xiàn)理所當(dāng)然地成為人們獲取精神財富的重要手段。特別是在知識經(jīng)濟(jì)時代，“閱讀文獻(xiàn)”的重要性達(dá)到了前所未有的高度。文化消費行為成為文化消費學(xué)最重要的研究內(nèi)容之一。

圖書館學(xué)與文化消費學(xué)都必須研究人們的文獻(xiàn)需要。精神需要實質(zhì)上就是文化需要，而文獻(xiàn)是文化最重要的物質(zhì)載體，是文化得以流傳的重要保證。人們的文化需要在相當(dāng)多的情況下是文獻(xiàn)的需要，因此，文獻(xiàn)需要是文化需要最重要的組成部分，是文化消費學(xué)研究的必需內(nèi)容。文獻(xiàn)需要對圖書館學(xué)研究具有更為重要的意義。我們只有在弄清楚文獻(xiàn)需要的結(jié)構(gòu)及其運行規(guī)律的前提下，才能有針對性地尋找滿足這些需要的方法和手段。

支付能力對人們的文化消費方式具有重大影響。具備相應(yīng)的支付能力是實現(xiàn)消費行為的必要條件。人們在決定消費自己所需要的商品或服務(wù)之前，必定要結(jié)合自己的收入考慮這種商品或服務(wù)的價格，考慮自己是否有能力支付。而對于某一特定的商品或服務(wù)，不同的消費方式所要付出的“代價”是不同的，支付能力不同的人有可能采用不同的消費方式來滿足同一種消費需要。文化消費方式按消費的手段可分購買、復(fù)制、網(wǎng)上查閱、借閱(通過圖書館或其他文獻(xiàn)收藏機構(gòu))等幾種類型。對于某一特定的文獻(xiàn)來說，不同的消費方式所要求的支付能力都不相同。

文獻(xiàn)“消化”能力對人們的文獻(xiàn)需要具有決定性影響。文化消費和物質(zhì)消費有根本性的不同：文化消費是以物質(zhì)消費為依托，是生存、享受、發(fā)展等各種消費的綜合體，它既是為謀求享受、發(fā)展而獲取知識的過程，也是為謀求生存而獲取知識的過程；物質(zhì)消費的目的是為了消費物質(zhì)本身，而文化消費的目的是為了消費載體所包含的知識和信息；經(jīng)濟(jì)因素是決定物質(zhì)消費的根本性因素，而決定文化消費的根本因素是人們受教育的程度；物質(zhì)消費可以實現(xiàn)跨越式發(fā)展，而文化消費只能由低級向中級再向高級呈階梯狀逐步發(fā)展。如要閱讀就必須先識字，要閱讀外文書籍又必須先學(xué)外語，要上網(wǎng)就必須會操作計算機，要欣賞足球比賽就必須知曉一定的足球競賽規(guī)則等。文化消費與物質(zhì)消費之所以不同，就是由于人們只有具備一定的文獻(xiàn)“消化”能力的前提下才會產(chǎn)生相應(yīng)的文獻(xiàn)需要，而文化消費需要的滿足又會提高人們的文獻(xiàn)“消化”能力，文獻(xiàn)“消化”能力的提高又會導(dǎo)致產(chǎn)生更高層次的文獻(xiàn)需要，從而形成一種相互作用、相互推動的良性循環(huán)。總之，不具備相應(yīng)的文獻(xiàn)“消化”能力，文化消費就不可能實現(xiàn)。文獻(xiàn)“消化”能力的研究，對圖書館藏書具有十分重要的指導(dǎo)作用，它能使圖書館現(xiàn)有的物力、人力、財力得到科學(xué)、合理的利用，使圖書館的各項工作更具有針對性和目標(biāo)性。

圖書館的中心任務(wù)

圖書館的中心任務(wù)主要包括以下幾個方面：1.以弘揚愛國主義精神為主要目的的我國歷史與民族文化教育。這是當(dāng)前最為重要的文化素質(zhì)教育。要讓學(xué)生充分了解中華文明的博大精深、源遠(yuǎn)流長，摒棄民族自卑感，弘揚民族文化精神。2.以集體主義為核心的價值觀與道德觀教育。這種教育既是繼承中華民族文化精粹的需要，又符合我國社會主義制度的本質(zhì)要求，更適應(yīng)未來社會既有競爭又更和諧的發(fā)展。3.以社會主義為核心的公民教育。要培養(yǎng)學(xué)生懂得作為社會主義中國公民應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，它涉及社會主義有關(guān)理論教育、民主與法制教育、社會公德與文明禮儀教育。4.以馬克思主義哲學(xué)為主要內(nèi)容的世界觀與方法論教育。哲學(xué)修養(yǎng)對確立正確的世界觀與思維方法，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的影響。5.為陶冶高尚情操為主要目的的文學(xué)、藝術(shù)教育。這一教育對學(xué)生人文精神具有潛移默化的作用，它將陶冶學(xué)生的高尚情操與審美情趣，具有其他因素不可取代的作用。

圖書館與文化教育和文化傳承

文化建設(shè)以人為本，歸根結(jié)底是要提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。經(jīng)過改革開放20多年經(jīng)濟(jì)的快速躍進(jìn)，中央適時地提出，要在繼續(xù)推動經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，確立全面建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo)，明確提出要提高人的素質(zhì)，注重人的自由而全面發(fā)展的問題。黨的十六大報告強調(diào)要“形成全民學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。這是一個十分重要的提法，這個提法包含我們建設(shè)社會主義文化要追求的理想和達(dá)到這一理想的途徑。圖書館在形成全民學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的“學(xué)習(xí)型社會”中，具有巨大作用。在學(xué)校教育中，圖書館是第二課堂，是同主課堂互為補充、不可缺少的。而在社會教育中，它是更大的課堂，是面向各行各業(yè)、面向全民的大課堂。作為大課堂，它不受時間、空間、地點、年齡的限制。由于其收藏的文化資源所具有的多元性、全面性、歷史性和前沿性的特點，可以滿足不同職業(yè)、不同專業(yè)、不同學(xué)歷、不同文化程度和不同年齡讀者的需要。

（作者單位：河南公安高等專科學(xué)校）

編校：施宇