著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“文字語言的訓(xùn)練,我以為最重要的是訓(xùn)練語感,就是對語文的敏銳的感覺。”語感是什么呢?是人們對語言文字直覺地感知、領(lǐng)悟和把握的能力,是對語言文字的意義和情味的理解能力,是一個人語言素質(zhì)的直接反映。學(xué)生的語感如何,直接影響他們對語言文字的理解、積累和運(yùn)用,影響其語言能力的發(fā)展。可見,語感訓(xùn)練是語言訓(xùn)練的基礎(chǔ),也是語言訓(xùn)練的重要內(nèi)容。語感訓(xùn)練的最終目標(biāo)是準(zhǔn)確領(lǐng)會作者通過語言文字所表達(dá)的情和意,自覺轉(zhuǎn)化為自身的語言能力,在生活中進(jìn)行口語交際。閱讀、思維、情感體驗就是語感訓(xùn)練的三部曲。
一、 在讀中訓(xùn),在讀中練。讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常、最重要的訓(xùn)練,是幫助學(xué)生理解文本、發(fā)展語言、陶冶情感的重要手段,也是感覺語言、訓(xùn)練語感的重要方式。作者借以成文的口頭語言本身,有它的重音、停頓、語調(diào)、節(jié)奏、語氣。凡此均蘊(yùn)涵作者的思想和感情。讀,就是書面語言向口頭語言的復(fù)原,借助讀,使語言文字中蘊(yùn)涵著思想感情,出于口,入于耳,了然于心。讀,一般有以下幾種形式:1.范讀。教師的范讀,本身就是一種對學(xué)生語感的訓(xùn)練,能激起學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣,讓他們在聽讀中受到強(qiáng)烈的語感熏陶。2.導(dǎo)讀。為了幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解課文重點(diǎn),深入體會課文所表達(dá)的思想感情,教師應(yīng)對重點(diǎn)句段、難點(diǎn)部分加強(qiáng)導(dǎo)讀式語感訓(xùn)練。3.自讀。有些課文情節(jié)性強(qiáng),內(nèi)容淺顯易懂,應(yīng)放手讓學(xué)生自讀以進(jìn)行語感訓(xùn)練;另外還有引讀、領(lǐng)讀、演讀等讀的形式都可以有效地訓(xùn)練學(xué)生的語感。
二、 在想中訓(xùn),在思中練。語感的訓(xùn)練和培養(yǎng)是讓學(xué)生準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用祖國語言文字的有效途徑。反之,也只有讓學(xué)生切實理解了文章的主要內(nèi)容,領(lǐng)悟到作者所要表達(dá)的情和意,學(xué)生的語感訓(xùn)練才能得到強(qiáng)化,所以我們應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生在思維和理解中訓(xùn)練語感。
三、 在情中訓(xùn),在境中練。教育家葉圣陶說得好:“作者胸有境,入境始于親。”因此,我們在教學(xué)中應(yīng)重視渲染創(chuàng)設(shè)一個濃郁的語感情境,讓學(xué)生披文入境去感受語言文字的精妙。如有位教師在教《長征》詩中“金沙水拍云崖暖”一句時,為使學(xué)生充分地領(lǐng)會“暖”的含義,他先讓學(xué)生聽一段表現(xiàn)紅軍巧渡金沙江后歡快心情的樂曲,從而體會“暖”字的內(nèi)涵。在教學(xué)生學(xué)習(xí)“大渡橋橫鐵索寒”一句時,為使他們理解并體會“寒”字的意思,讓學(xué)生觀看多媒體下載的《飛奪瀘定橋》的圖片,聽槍炮的聲音,想象當(dāng)時橋頭、橋上、橋下的情景,充分地體會到戰(zhàn)斗的激烈,從而理解了“寒”的意思。繼而又讓學(xué)生進(jìn)行對比朗讀,使學(xué)生進(jìn)一步體會這兩個字的情感色彩,讓他們在一定的情境中想象、朗讀,體會到內(nèi)在含義及豐富的感情色彩,加深了學(xué)生的內(nèi)心體驗。長期進(jìn)行這樣的訓(xùn)練就能不斷增強(qiáng)學(xué)生對語言文字的直覺感悟能力,使學(xué)生的語感訓(xùn)練和培養(yǎng)落在實處。
總之,讀、思、情感體驗是語感訓(xùn)練的具體落實,語感的訓(xùn)練可以豐富學(xué)生的語言實踐,拓寬學(xué)生的知識面,促其在家庭、學(xué)校、社會生活中有效地進(jìn)行口語交際。