在實(shí)踐中建構(gòu)圖式

所謂圖式，就是以信息形式貯存在大腦中的種種表象，它來源于過去的經(jīng)驗(yàn)，并組織和引導(dǎo)個體在社會體驗(yàn)中對有關(guān)信息進(jìn)行處理。有時候人在夢中、在回憶中或在接受某種刺激時，一些過去的經(jīng)歷或自己曾經(jīng)喜愛過的事物，便會呈現(xiàn)在“心靈的眼睛”中，這就是內(nèi)在圖式（schemata）。如郭沫若的《天上的街市》，通過想象，把不可近觀的銀河，聯(lián)想成為人人熟知的集市；把流星的運(yùn)動，想象成牛郎騎牛在人流中穿行，這種創(chuàng)作就是啟用了圖式。啟用圖式，更易于處理相關(guān)信息，更易于回想相關(guān)的行為證據(jù)，更易于確定未來行為發(fā)生的可能性。對于圖式的研究，基于兩極緯度的假設(shè)和情感整合的觀點(diǎn)。兩極緯度的假設(shè)是指如果特定的行為和反應(yīng)經(jīng)常發(fā)生，他們就會被個體自己或他人賦予類化性名稱，由于個體的反應(yīng)和行為是沿著一個具體行為緯度上的頻率分布，因此相反的行為和反應(yīng)所對應(yīng)的心理思想和行動就是一條緯度上的兩極，這兩極就是圖式和不圖式。情感整合的觀點(diǎn)主要是在圖式表現(xiàn)過程中，強(qiáng)調(diào)了在信息處理時對情感因素的調(diào)動和整合起到關(guān)鍵作用。一般來說，情感因素的圖式速度和完整性與壓力呈反比，低壓力使得多元復(fù)雜的信息處理完整高效，而高壓力引發(fā)不確定性與威脅感，個體就會把情感資源用來應(yīng)付眼前的危機(jī)，從而降低圖式的效率和完整性的表象。

在實(shí)踐中，采集和貯存“圖式”的具體做法有三：

1. 要培養(yǎng)學(xué)生對事物、現(xiàn)象深入細(xì)致的觀察和感受的習(xí)慣，要善于觀察別人容易忽略的事實(shí)，善于抓住事物的特征。

我們看到，出色的作家首先表現(xiàn)在他對現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)特觀察和感覺上，常常能夠從眾人司空見慣的事物、現(xiàn)象中“看出”獨(dú)特的意蘊(yùn)來。巴爾扎克的朋友達(dá)文在《〈哲學(xué)研究〉導(dǎo)言》中說：“巴爾扎克先生每到一個家庭，每到一個火爐旁就去尋找，在那些外表看來千篇一律、平穩(wěn)安靜的人物身上進(jìn)行挖掘，挖掘出好些既如此復(fù)雜又如此自然的性格，以致大家都奇怪這些如此熟悉、如此真實(shí)的事，為什么一直沒有被人發(fā)現(xiàn)。這是因?yàn)椋谒郧皬膩頉]有小說家像他這樣深入地考察細(xì)節(jié)和瑣事。以深刻的觀察力把這些東西選擇出來，加以表現(xiàn)，以老螺鈿工匠的那種耐性和工藝把它們組合起來，使它們構(gòu)成一個統(tǒng)一、獨(dú)創(chuàng)、新鮮的整體。”當(dāng)時才三十多歲的巴爾扎克之所以能夠如此，并不完全靠天才的想象，更大程度上得力于他孜孜不倦地觀察和感受。

2. 要利用自然、社會這個大課堂，通過遠(yuǎn)足旅游、參觀訪問、社會實(shí)踐，強(qiáng)化社會認(rèn)知。在社會認(rèn)知活動的基礎(chǔ)上形成有序機(jī)制，進(jìn)行不同角色體驗(yàn)，使物質(zhì)、信息、能量不斷輸入和交換，打破人腦和心理在求知狀態(tài)下的平衡，使人的思維、想象、情感、感知覺，以非線性相互作用和協(xié)同，讓學(xué)生知識和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自我建構(gòu)，最終形成表象和圖式。正像布魯納說的：“為了促進(jìn)學(xué)生的思維處于非平衡態(tài)，教師必須努力使他們自由想象。

3. 依托大腦生理機(jī)制，加工信息，復(fù)呈過程，建構(gòu)圖式。大腦生理機(jī)制是以往刺激物在大腦皮層形成的暫時神經(jīng)聯(lián)系和所留下的痕跡在受到性刺激后又重新共時性或繼時性的復(fù)蘇、溝通、復(fù)現(xiàn)起來，是以往經(jīng)過編碼的信息儲備在新信息刺激下的重新激活。當(dāng)以往儲存的信息反饋給新信息，并將舊信息加以聯(lián)結(jié)和重新譯碼、編排、轉(zhuǎn)換、再生成以后，便使新舊刺激、新舊信息、當(dāng)前感知與以往記憶材料聯(lián)系起來，使人由特定的對象想起了其他相關(guān)的事物，于是便形成了多種多樣的圖式。人腦是由1000多億個神經(jīng)細(xì)胞（或者叫做神經(jīng)元）組成的極其精微的神經(jīng)機(jī)構(gòu)。每個神經(jīng)細(xì)胞如同電子計算機(jī)中電子元件那樣共同組成人腦的功能系統(tǒng)。在人體神經(jīng)元上，伸出無數(shù)軸突和樹突，神經(jīng)細(xì)胞有著相互接觸的突觸，當(dāng)外界事物發(fā)生刺激作用時，這些細(xì)胞會產(chǎn)生一系列生物電、熱和化學(xué)變化，并通過軸突和樹突，最終傳遞到大腦（大腦猶如計算機(jī)的終端）。這種生理變化活動，能夠使外界事物形象地到達(dá)大腦，留下痕跡。從理論上講，凡是大腦接觸到的外界事物，諸如讀過的書、見過的人、聽過的話、親歷的事都會在大腦中得到貯存。當(dāng)人們回憶或思考某一問題時，就會出現(xiàn)相關(guān)記憶的“復(fù)呈”。感覺器官納入知覺格局中的環(huán)境影響越多，被知覺的東西在大腦中記憶就越好；在活動中利用得越好，以及傳遞環(huán)境越多，這樣的機(jī)制就越有活力。如果說記憶是對人們既往感覺、知覺信息的貯存，那么圖式就是與之相應(yīng)的這些信息的“提取”。