試論當前大學生性教育的紕漏及政策建言

摘要：大學生問題已成為社會各界共同關心的熱點問題，特別是當前廣泛存在的大學生的性問題更成為社會研究重要問題。本文從大學生性教育的蘊涵出發，以大學生現存的性教育問題為邏輯起點，揭示了當前大學生性教育存在的紕漏，最后，從觀念、學校、道德等三方面闡述了如何有效地進行大學生性教育。

關鍵詞：大學生；性教育；道德

當代大學生作為新時期國家和社會的新生力量，作為未來國家發展的中堅分子，社會和國家必須從工作、生活等方方面面加以關注，而這其中，大學生的性教育問題又是其中一個主要問題，因此必須從理論上剖析大學生性教育的蘊涵，深入地挖掘當前大學生性教育的現狀，針對存在的問題，提出正確的對策，這樣才能全方位地處理好大學生的問題。

一、 大學生性教育蘊涵及現狀剖析

性教育從廣義上講是一項始于兒童終于老年的教育，需要家庭、社會和學校共同完成。而狹義的性教育主要指學校中的性教育。它是建立在性科學上關于人的心理社會發展和性發育的教學和研究，它不僅向受教育者傳授有關人的性發育和性功能的生理知識，還向受教育者灌輸一定社會文化所認可的性道德規范和社會價值標準，以及與性有關的法律規范。隨著社會的發展，性教育的內涵和外延都在不斷擴大，性健康教育、愛情教育、婚姻家庭教育也屬于性科學教育的內容。性教育的目標不在于讓大學生掌握多少性知識，而在于通過這種學習改變其態度和行為，所以必須把性教育各個模塊的內容有機整合起來，才能達到影響和改變行為態度的目的。以性教育內容中的任一部分為教育內容都不是真正意義上的性教育。

性教育在西方國家已經有將近一百多年的歷史，而在我國的開展卻舉步維艱，大學性教育更是處于一種尷尬的地位。由于從小就未得到過科學有效的性教育這一歷史原因，使得生理上處于旺盛時期，而心理卻仍不成熟的大學生雖然是同齡人中的佼佼者，卻是一個個掌握了人類先進文明知識的性盲。全面的性科學教育能從根本上解決大學生由于無知引起的一系列問題。畢竟只有在掌握完整真實的信息后，才能做出理智正確的選擇。大學性教育已經勢在必行，作為大學生一生性教育的第一站也是最后一站，科學、系統、全面的性教育的意義尤為重大。以講座、發宣傳資料、咨詢、選修課等形式的性教育代替不了正規系統的大學性教育，在大學課程體系中加入性科學教育這一公共必修課程是明智的選擇。

據浙江大學關于《大學生性教育現狀調查問卷》顯示，我國大學生性教育的現狀一是性知識的來源。學生獲得性知識的主要渠道依次是影視作品(39.01%)、科普讀物(24.82%)、課堂教育(20.57%)和色情網站(15.60%)，男女生在利用課堂教育和色情網站獲取性知識上表現出很大的差異。二是現有的性行為狀況。大學生中有過性接觸(包括接吻、性愛撫、性交、同居)的比例達48.09%，這說明現在大部分學生在戀愛中不再是追求純粹的精神戀愛，同時也有了生理上的滿足需要；相比較而言，女生在性愛撫、性交和同居行為的比例要明顯地低于男生，同時，大學生中有性交、同居行為的比例達到了11.81%，而且有性行為的比例隨著年級的升高而增長。三是對性行為的認知。對于婚前性行為，65.25%的學生表示認同，男生的認同率(75.27%)要明顯高于女生(45.83%)，而且城市與農村學生沒有顯著差異，這說明當代大學生的性觀念日趨開放；對于性自慰行為，80.65%的男生表示認同，而高達62.50%的女生則對性自慰行為持不認同的看法。四是學生對于學校開展性教育的看法。高達92.91%的學生認為學校不重視性教育，77.30%的學生認為進行性教育是必要的，其中男生認同這個觀點的比例是74.19%，女生為83.33%;城市學生認同這個觀點的比例是75%，農村學生為79.22%，這說明當代大學生對性教育的迫切需求。

二、 大學生性教育缺失的原因分析

1. 學校教育對性教育的缺失。一是性教育在我國教育體系中長期缺席。中國著名性學專家李銀河指出，當前大學生性問題之所以被熱切關注，是由于我國教育體系中性教育的長期缺席，“本來性教育應該是從中小學就開始設置的，但因為爭議太大。現在大學成了性教育最初也是最后一站”。可是在這“最后一站”仍然存在著疏漏與不足，高校普遍對此并不重視。目前高校思想政治教育和專業知識教育，都把有關性科學的內容排斥在外，大學生很難從學校獲取系統的性知識，學校不愿教，老師不愿講。同時，社會上專門針對大學生性教育方面的書及其他信息并不多見。因此大學生正常的性知識需求只能轉向非正規途徑。與同伴的交流、報刊、影視、網絡等傳媒成為學生獲得性知識的主要渠道，而這些渠道的性知識往往是支離破碎的，有的甚至是淫穢有害的。由于缺乏正確的引導和教育，大學生在迷茫和混亂中嘗試著自我探索，致使部分大學生出現異常的性心理和性行為。據報道，大學生性心理變態的人數在逐年增多。奧地利著名心理學家弗洛伊德認為，對性的恐懼是許多精神疾病的成因，而這種恐懼恰恰源于對性的誤解和無知。二是零散的性教育“點綴”，形式呆板，內容陳舊和單一。目前，性教育還只是作為一個新生事物而被少數高校列為選修課或講座，開設不容易，但開設后并未得到廣大學生的好評。原因主要在于形式呆板。除了掛上幾張生理解剖圖講座，就是放錄像，其內容一般都是涉及青春期的變化和注意的問題。表現淺顯、陳舊和單一。尤其是輕科學介紹，重道德說教的功利性模式，讓同學們不感興趣，甚至反感。這表明：在現行教育體制下，性教育缺乏系統和科學性，不符合學生實際。性教育要在我國高校從點綴發展到必修，到深受學生歡迎，現行教育內容和方式務必改革。

2. 家庭教育出現紕漏。家長是孩子的第一任老師，家庭中的性教育對青少年的成長具有重要意義。從性心理咨詢的情況來看，青年的性心理障礙絕大多數都與幼年時的不良經歷、不能接受科學的家庭性教育而形成的性無知有關。有關專家指出，在性教育問題上，家長、學校和社會從未達成過一致。比如，當某些學校嘗試普及避孕知識的時候，家長們立即表現出激烈的反對情緒，大量的投訴隨即涌向教育主管部門;而當社會機構開設少女懷孕“綠色救助通道”的時候，家長馬上就感到不安，認為這是對未成年人發出的錯誤信號。事實證明。學校開展性教育的程度、能力和水平不僅受到整個社會的文明程度的制約，還受到部分家長落后觀念的鉗制。教育體系現行的性教育還停留在生理常識、生殖解剖的階段，遠遠不能適應復雜現實的需要。而從家長這一方面看，由于家長們自身就沒有接受過良好的性教育，他們往往羞于和孩子們談論性問題。當子女向父母詢問有關性方面的問題時，多數父母采取搪塞、回避的態度，有的父母甚至責罵子女，堵塞了溝通渠道。許多父母缺乏和孩子溝通的習慣和意識，即使他們具備了性教育的動機，也苦于找不到正確的教育方法。針對這一現狀，開辟新的性教育途徑已經成為當務之急。

三、 加強性教育的政策建言

1. 觀念轉變是關鍵。一是從中央到地方各級教育領導部門，都要把性教育作為青年身心健康發展和社會精神文明的重要內容，從關系到國家和民族興衰的高度來認識其重要意義。中國有悠久的歷史文化傳統，有自己普遍認同的倫理規范，在中國搞性教育要有中國的特色，要符合中國的國情，不能照搬西方的模式。對正處在青春期的大學生開展有中國特色的性教育，是構建社會主義和諧社會的內容之一。要遵循“弘揚性文明，普及性教育，提高性素質，享有性健康”四項“性認識”原則。政府部門要加強對電視、報刊等大眾傳媒的引導和控制，宣傳性知識，傳播性文化。二是對性不能堵，不能實行高壓政策。性教育最重要的是引導和寬容兼顧。家長和教師必須認識到：恰當的性教育并不會導致青少年較早地發生性關系。恰恰相反，它為青少年提供一些基本的信息，提供開放地討論與性有關的情緒問題和生理問題的良好氛圍，促進青少年對于性發育、人類生育及健康性行為的了解和理解，從而幫助青年人采取負責任的性行為。如瑞典從上世紀60年代就在全國建立了學校教育和家庭教育相結合的性教育體系。從兒童時期就開始性教育。現在，瑞典性教育普及率居全世界之首，人們談性就如同吃飯睡覺一樣平常，而性犯罪反而是全世界最低的。三是性教育不應該局限于“性知識”，更不是性道德，而是著重培養人們在性方面的可持續發展和自主發展的能力。

2. 高校教育是主渠道。從社會、家庭、學校三種教育因素比較而言，學校是保證學生健康成長的教育主體。高等院校除了對大學生進行德、智、體教育之外，應把科學文明的性教育作為完善教育的內容，使學校在性教育方面發揮主渠道作用。學校是傳播科學知識和精神文明的基地，它具備一定的條件設施，可以為學生開設科學的系統的性教育課程，讓他們掌握一定的性科學知識，就像在學校學習其他課程一樣，作為對科學的追求，以認真的態度去對待。同時在各種校園活動中有機地滲透教育內容。此外學校還可以為青年學生提供有利于身心健康發展的文明、健康的男女社交環境。在學校實施性教育，方法上可以多樣化，可以按照年齡、性別、性格、家庭環境等各種差別有計劃、有組織、有選擇地進行。有關部門和學校應該把性教育作為一項長遠性的教育任務，使性教育納入學校課程范圍。學校應該配備專職的教師來講授性教育課程，保證性教育的科學性、準確性、系統性、生動性，深入淺出、事半功倍地達到性教育目的。除了課堂教育之外，還可以通過舉辦專題講座、觀看錄像、參觀展覽、同伴教育、心理咨詢等形式，因勢利導地解決好學生隨時產生的各種性問題。由于性心理咨詢有其特殊的隱私性，可以通過熱線電話、知心信箱、校園網上聊天室等多種途徑，為不愿透露姓名的學生個別提供幫助。

3. 道德教育是根本。突出性道德教育，有助于使學生認識夫妻生活不僅是肉體的交歡，生理的滿足，更是一種高尚、純潔，充滿情感要求與精神享受的行為。在這樣的條件下，有關性和性生活知識與善良、美好聯系在一起，就不會再有“黃色”之嫌，從而可以消除老師講授和學生學習的羞澀、尷尬，使性教育變得更加輕松自然、積極主動，取得良好的效果。突出性道德教育，還能避免性知識教育可能產生的負面影響。在20世紀60年代，西方社會放棄了對于青少年的性倫理道德教育，性教育幾乎成為了“性解放”、“性自由”思潮的一部分，結果導致了性放縱，致使大量少女懷孕，性病與艾滋病大量傳播。這就告訴我們，如果性道德教育缺失或力度不夠，學生形成不了應有的正義、責任與善良，性知識教育越詳細，越具體，就越會導致人們放任本能，沉溺于追求性的刺激和浪漫。這樣的性教育，與其有，還不如沒有更好些。我們堅持性道德教育為先，還因為，與社會機構、社區教育相比，學校的環境、條件和資源更能夠經濟、有效地保證性道德教育的完成，而且，學生畢竟還沒結婚，教育只應是初步的。

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