我們的閱讀生活正在逐漸滑向“淺閱讀”?,F在,出版界流行“讀圖”,流行“戲說”、“水煮”、“麻辣”,流行“快速、快感、快扔”的“15分鐘主義”閱讀,甚至有人提出,深度的人文閱讀已不再重要。
人文閱讀的現狀也的確不容樂觀。長江文藝出版社為了啟動100部名著經典閱讀,曾喊出了“我們不要戲說,我們要經典”的口號,將閱讀跟崇高精神生活直接掛鉤。但有人擔心,那些讀慣了簡寫、節錄,崇尚娛樂化閱讀的新一代讀者很可能不會接受。
在讀書界,這種閱讀的人文精神的流失,精神意義的消解,已是我們都可以感受得到的。原來廣受讀者歡迎的《書城》、《書屋》和《萬象》這些人文刊物,在消費主義和“娛樂至死”精神的沖擊下,生存發展舉步維艱。在更廣泛的人文閱讀中,人文閱讀群體人數在逐年減少。讀書界出現了“人文雜志遭遇寒冬”,“人文閱讀遭遇危機”的說法。
著名物理學家楊振寧在華中師范大學一附中作過一次演講。他看到一些青年人受市場經濟的影響,紛紛涌向管理學、經濟學等“熱門”專業,他們做這些選擇前,往往沒有自己的思考。楊振寧語重心長地告訴青年學子應該多閱讀人文著作,多看看魯迅的小說《狂人日記》。因為,那里面對舊中國的落后、愚昧做了深刻的描述,不能人云亦云、隨波逐流,而要把個人的發展與社會歷史的進程結合起來……
在目前我們的人文閱讀不景氣的情況下,還有另外一種讀書熱,譬如,易中天的品讀《三國》人物系列著作和于丹的“《論語》心得”、“《莊子》心得”等。這類讀書熱雖然關乎人文,但畢竟是解讀、心得之類的書,加入了較多作者的思想,與讀經典原著是兩回事。
種種閱讀現實表明,傳統的人文閱讀的確是遇到了前所未有的閱讀觀念的挑戰和沖擊。如何破解“人文閱讀”的危機,已成為作家、書評家和讀者所關心和討論的一個重要話題。
盡管目前人文閱讀氛圍日趨薄弱,但是,書界一些書評家對人文閱讀在閱讀生活中的合理位置,人文閱讀的重振,仍懷有信心。社會性人文氛圍的冷淡造成了許多原本具有人文內容的讀物開始放棄人文,人文閱讀受到各種時尚閱讀形式的影響。但是,傳統人文閱讀至少在現階段和今后一個相當長的時期內,依然應該有它一個合理的位置。因為,所謂時尚閱讀也好,網絡閱讀也好,還有“淺閱讀”、“讀圖思維”,它們替代不了人文傳統閱讀。而且,與這些流行的閱讀形式相比,人文傳統閱讀有著無可比擬的優勢,人文閱讀更有利于培養人的抽象思維、理性思維,更有利于培養人的文化人格、道德性靈、精神追求,更有利于培養人的生命和靈魂的健康品質,更有利于培養人的文化尊嚴和文化自覺。
為什么我們要特別強調閱讀生活中的“人文閱讀”的重要意義?人文閱讀,是一個民族閱讀靈魂的核心,是一個民族閱讀精神的支撐,是一個民族閱讀文化的本質,是一個民族讀書熱情的最強大、持久的力量……試想,如果一個民族失掉了人文閱讀的追求,只有時尚閱讀,只有娛樂閱讀,只有消費閱讀,只有功利性的閱讀,只有閱讀的實用主義,那么,民族的文化歷史將被割斷,民族的心靈也會日趨淺薄,我們會泯滅了我們的文化感受性、道德同情心和人類終極精神價值的追求。這樣,“我們的心靈中沒有了詩意,我們的記憶中沒有了歷史,我們的思考中沒有了智慧和哲理,我們的民族將變成什么樣子?”