國家教育部在《基礎教育課程改革綱要(執行)》的“課程改革的目標”中要求學生“具有初步的創新精神”,在“課程結構”中強調增強學生的“探究和創新意識”,在“課程標準”中強調“引導學生創新與實踐”。思維創新是創新的前題,形象思維是創新思維的基礎,而聯想是形象思維的主要思維方式之一,它的主要特點是由此及彼,思路開闊,重在拓展,豐富意象,以實為主。現根據筆者多年的教學沉淀,談一談在初中語文教學中學生聯想思維能力的培養策略。
一、對比聯想的策略
對比聯想,即由此及彼,進行物象同質思維,互為比照,互為類比,是同類比異,異中比同。可謂之“同質聯想”。在教學中,常用“類比”“對比”的聯想策略,培養學生的思維能力。如“昔日土匪窩,今天和諧村”。又如“苗家阿妹象蜜蜂一樣勤勞,土家小伙象獅子一般勇敢”。
二、縱向聯想的策略
縱向聯想,即發現一種物象后,立即縱深一步,引其相似點,相類相喻,層層深入,盡情生發,環環相扣。可謂之“層遞聯想”。在教學中,常用“縱向”聯想策略,培養學生的思維能力。類喻,就是利用兩個以上的具有類屬關系的一組喻體和同樣有隸屬關系的一組本體的相似點,來說明這一組本體關系的比喻。如:徐遲中《歌德巴赫猜想》中設喻:“自然科學的皇后是數學。數學的皇冠是數論。歌德巴赫猜想,則是皇冠上的明珠”,即是范例。所謂引喻即用喻體引出本體。如:毛澤東《反對黨八股》中:“射箭要看靶子,彈琴要看聽眾,寫文章做演說倒可以不看讀者不看聽眾么?”
三、橫向聯想的策略
橫向聯想,即發現一種物象后,就剖思其特點(或本質)與其相似(或相關)的事物,進行同位比擬。可謂之“位似聯想”,或“神似聯想”。在教學中,常用“橫向”聯想策略,培養學生的思維能力。如:星星跟著月亮,老百姓跟著共產黨等。
四、逆向聯想的策略
逆向聯想,即看到一種物象,立即想到它的反面或者反向開展思維,進行反照,或比或襯,或嘲或諷,相得益彰。可謂之“反差聯想”。在教學中,常用“逆向”聯想策略,培養學生的思維能力。如:由美想到丑,由真想到假,由善想到惡,由黑想到白,由高想到矮,由勤想到懶,由積極想到消極等等都是逆向聯想的思維,全以反神反差來促反思。如毛澤東由美帝國主義的外強中干,得出:“美帝國主義和一切反動派都是紙老虎”的論斷。
五、輻射聯想的策略
輻射聯想,即在一個問題或者某物象面前,盡量提出多種構思,多種答案,或縱或橫,或東或西,或弧形或圓形,不受制約,在置疑中擴大語智感悟,通常設想無盡,疑離無盡,答案也無盡。可謂之“輻射聯想”。在教學中,常用輻射聯想策略培養學生的思維能力。輻射聯想是進行發散思維的結果。如:由構建社會主義和諧社會,想到國家和諧、部門和諧、單位和諧、家庭和諧、夫妻和諧,以至第三世界和諧、亞洲和諧、世界和諧。
六、綜合聯想的策略
綜合聯想,即統攝大量的概念、事實和觀察材料,進行提煉、整理、概括,合而為一或者實行智慧雜交,形成一個新的概念,或系統或規律。一切科學發明和創造,都是這種思維的結果,可謂之“創新聯想”或“統攝聯想”。在教學中,常用綜合聯想策略,培養學生的思維能力。如:鄧小平借鑒古今中外的革命經驗和香港、澳門、臺灣的實際提了一國兩制的設想,使得香港、澳門順利回歸,臺灣也在朝著統一的方向發展。
七、薈萃聯想的策略
薈萃聯想,即選取前人智慧寶庫中的精華,列錦,進行分說或議。它和橫向因子相比,有聯系,但有區別。聯系在于思維方式同是發散,區別在于思維周延和不周延,薈萃是并列而周延的,橫向是并列而不周延的,前者是同質,后者是相似或相關,可謂之“列錦聯想”或“薈萃聯想”。在教學中,常用薈萃聯想策略,培養學生的思維能力。如:日常生活中各種圖示展覽,書法陳列都是薈萃聯想思維的運用。
八、換元聯想的策略
換元聯想,即就某事物的質或量的諸多因素中的某一個,靈活變換感悟,并產生新的意象或新的思路。可謂之“換元聯想”,在教學中,常用換元聯想的策略,培養學生的思維能力。如:葉圣陶的《夜》、巴金的《燈》都是“光”而引起不同的換元聯想,產生不同的感情,展示不同的思維方式。前者以燈光昏暗換元為社會的黑暗、慘淡、凄涼:后者,以光能指路,指方向,換元為人們的精神食糧,成了人類進取的一種希望和生命的要素。
九、超度聯想的策略
超度聯想,即看到某一物象就賦其生命,賦其理智,或其反向,進行物化。完全按筆者的意念所需進行超度。在教學中,常用超度聯想策略,培養學生的思維能力。語言的活化美、活潑美、立體美等的超度是積極思維的結果。如:朱自清的《綠》,把“綠”時而“美化為帶”,時而“美化為眼”,時而又“活化為人”,當成“女兒綠”;又是“手拍”,又是“撫摩”,又是“吻”,那“親熱”的程度,“可愛”的程度,被“美化”而達到了令人心醉”的程度。
十、抗壓聯想的策略
抗壓聯想,即銳意進取,力破陳規,敢于否定,敢于突破,敢向舊的傳統和習慣挑戰。在教學中,常用“抗壓”聯想策略,培養學生的創造性思維能力。如“愚公移山”還是“愚公搬遷”的質疑,“病從口入”,還是“病從口出”的發詰,周瑜給孔明“造箭”的發難,孔明不去造箭而去草船“借箭”等都是抗壓突破的結果。
綜上所述,我們不難發覺,聯想思維的有機和巧妙,實在有賴于想象的突破和創新。語言要活化,要生動、表意能力要強,就一定要突破思維定勢,打破思維惰性,大膽用聯想和想象,創新思維是容易產生的。