9月5日的《中國(guó)青年報(bào)》,在“冰點(diǎn)人物”和“法制社會(huì)”版面中,有兩篇短文發(fā)人深思,值得一讀,我做了讀報(bào)筆記,立此存照。
“冰點(diǎn)人物”版的文章是——《陳美麗:看上去很美》。題圖是懷抱孩子的江西女人陳美麗的照片;文字不長(zhǎng),又極其精練,讓人過目難忘。陳美麗的丈夫王云林,在幫村民滅火時(shí)不幸罹難,生前的債務(wù)隨之變成一本“糊涂賬”。但5天后,陳美麗在自家院墻上,貼出一張白紙黑字的“還債通告”,請(qǐng)與丈夫生前有經(jīng)濟(jì)來往賬目的鄉(xiāng)親們,跟自己聯(lián)系。一月之中,討債者10余人,總額達(dá)5萬多元,其中4萬元沒有任何憑證。但31歲的陳美麗,都一一償清。在“人死賬爛”的世俗里,她明白一個(gè)做人的道理:欠賬還錢,天經(jīng)地儀。編者感言:這讓她,看上去很美!
“法制社會(huì)”版的文章是——《陳逸飛生前以畫抵債,張五常訴訟索畫未果》。作為著名畫家陳逸飛生前的好友,香港經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常先生稱:陳逸飛早年因投資房地產(chǎn)資金緊張,向自己借款150萬港元,雙方為此簽約確定陳逸飛以油畫還債。1998年,陳逸飛讓張五常到自己的畫室挑選畫作,張五常稱自己從中挑選了6幅未完成的內(nèi)容為水鄉(xiāng)風(fēng)景的油畫,并且在油畫的背面簽上了自己的名字,交還給陳逸飛繼續(xù)創(chuàng)作。陳逸飛不幸去世后,張五常認(rèn)為,這6幅油畫應(yīng)歸自己所有,故起訴陳逸飛的第一順序繼承人宋美英等,要求被告向自己交付6幅油畫。被告辯稱,陳逸飛去世后,在陳逸飛的遺產(chǎn)中,未發(fā)現(xiàn)張五常所稱的6幅油畫,只要張五常拿出充分的證據(jù),他們?cè)敢庠谶z產(chǎn)范圍內(nèi)進(jìn)行清償。法院則認(rèn)為,張五常確實(shí)對(duì)他所說的那6幅油畫享有所有權(quán),但應(yīng)對(duì)其所有權(quán)的存在負(fù)舉證責(zé)任。因張五常提交的證據(jù)不能證明其所主張的6幅油畫的存在,故駁回了其訴訟請(qǐng)求。
讀完這兩篇“短章”,“一則以喜,一則以憂”。我贊美“小人物”陳美麗高貴的誠(chéng)信品德,真的“看上去很美”!也篤信張五常那樣的“大人物”講的是實(shí)話,然而他在他所提倡的法制面前卻“很無奈”;更為英年早逝的“才子”陳逸飛先生抱憾,他給后人留下一道很難破解的“陳逸飛密碼”。
驀然間,讓我聯(lián)想起昔日中關(guān)村IT賣場(chǎng)商戶之間的“扎貨”。所謂“扎貨”,就是坊間以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的商貿(mào)規(guī)則,抑或是“潛規(guī)則”吧。先進(jìn)貨,按約定后付款;或者是先付款,后按約定再供貨。這種方法是被魯瑞清“老板”稱之為中關(guān)村“螞蟻雄兵”的偉大創(chuàng)舉,提高了辦事效率,增進(jìn)了人與人之間的信任和友誼。大有“晉商”遺風(fēng)的意味,或者說是“新京商”對(duì)法定“游戲規(guī)則”的活學(xué)活用。也不排除個(gè)別商家一時(shí)利令智昏,卷款而走人,業(yè)間稱之為“卷包會(huì)”。然而這畢竟是鳳毛麟角,較之為國(guó)家銀行的壞賬和死賬率,不足掛齒。倘若比起時(shí)下數(shù)目驚人的“高官”和“高管”們挾巨款逃出國(guó)門而又無法揖拿歸案,更是何足道哉!我絕無意提倡“扎貨”這種與現(xiàn)代科學(xué)管理不那么合拍的游戲規(guī)則,但卻給人一種啟示,那就是誠(chéng)信。于是寫出一些背時(shí)的“碎句”,聊以自慰吧。
“人而無信,不知其可”。恪守信用是一個(gè)人最基本的品德,這點(diǎn)事都做不到,其他的品質(zhì)也就成問題了。“能行之者,未必能言;能言之者,未必能行。”這是《史記》中司馬遷對(duì)孫子和吳起的評(píng)語,“能夠身體力行做得好的人,未必一定能夠說得出一番大道理;能夠講得頭頭是道的人,未必能夠?qū)嵺`得很好。”我對(duì)那些“業(yè)儒”們叨叨不休地大談《論語》心得的“讀書人”另眼相看了。那就是“聽其言”,更要“觀其行”。“人無信不立,國(guó)無信則失盡民心。己能守信,人始信之;如無其信,人必?zé)o信之。”看來,當(dāng)下之急,還是那句老話——“治國(guó)必先治官”。官者,“大人物”也,他們必須守信。