當我們面對損失時

每當我面對損失的時候，我就可能同時面對一個或多個敵人，因為，是他們導致我的損失?？墒牵慨斘覟閾p失感到揪心痛苦和憤怒的時候，父親就會很不屑地問一句：“這點利益將影響你的一年呢，還是一生？”

是的，這點利益既難影響我的一年，更難影響我的一生，但是，面對利益，我通常不會考慮那么長遠，我重視的是眼前的得失。這個世界，對于大多數人而言，其實就是“眼前的世界”。眼前的事物，通常直接決定著我的喜怒哀樂，影響著我的靈魂。

父親說，這是錯誤的。他說：“孩子，不要爭，不要斗。因為你的利益太小太小，就像未莊的那點利益。如果你是阿Ｑ，那么你的敵人之一就是王胡。在斗爭中，如果你勝利了，那么就是阿Ｑ打敗了王胡；反之，就是王胡打敗了阿Ｑ。總之，是渺小的人對渺小的利益的斗爭。站在一個旁觀者的角度看，非常可笑、可憐。”

父親說：“人世的大小爭端，面對人的最終結局，都是沒價值的。我們很清楚這一點。這個世界因為這些爭端，而顯得麻煩、紛亂，其實，這些麻煩、紛亂不過就是人的思維罷了。你可以想象一片殘酷的戰場，當夜晚來臨的時候，敵我雙方都疲憊不堪，倒頭而睡，連所有的哨兵都打起呼嚕，那么，此時的戰場是什么呢？”

對了，此時的戰場不過就是一張大床，供所有的戰士睡覺而已。他們睡得很香，很沉，連夢都沒有，平常的思維全部失去了，他們獲得了幸福，那就是睡覺。還爭什么呢？斗什么呢？

那么，在同樣一個黑夜，一個宇宙中失去了太陽的黑夜，地球上幾十億人全部睡著了，只有我一個人是清醒的，我獨自在地球上漫步，看見了熟睡的朋友，也看見了熟睡的敵人，我會作何想法？我心中的得與失呢？我的痛苦和憤怒呢？當所有的人都不和我爭斗，這個世界，就清靜了。因為，我的思維遇不到他人的思維了。

這是一個思維的世界，各種觀念在其中運行，它們導致一些或美或丑的行為，改變一些或大或小的物質。當這幾十億人醒來的時候，地球就煩亂了，其實呢，不過是思維的煩亂。只要我的思維不煩亂，那么，這個世界又能怎樣影響我呢？

所以，后來，當我面對損失、面對敵人的時候——我的世界，就清靜了。

（自《齊魯晚報》2007年6月19日）