紫禁城的“麻雀”版本

“八字衙門朝南開，有理無錢莫進來”，這話誰都知道，可真正見過“八字衙門”的，恐怕如今就沒有幾個了。

我國自秦代開始，郡縣成為定制，有專家估計，那時大約有縣衙900到1000座，唐代則有精確數據，為1235座。發展到清代，變成了1591座。可是“民國”之后卻僅剩下1座了！有人美其名曰“碩果僅存”，您知道那枚“碩果”在哪兒嗎？

一個偶然的機會，年兄讓我開了眼界，見到了那枚“碩果”，它在豫西伏牛山南麓，在鮮為人知的河南內鄉。那便是內鄉縣衙。

它是一座貨真價實的古縣衙，是全國唯一一處紫禁城的“麻雀”版本，始建于元大德八年（1304年），之后代有增其舊制，明末（1644年）和咸豐七年（1857年）先后兩次不期遭兵燹，化為灰燼。等到浙江紹興人章炳燾知內鄉時，那已是光緒十八年（1892年）了。

據傳，這位正五品的“地廳級”知縣口碑不錯，是個不裝腰包的“廉吏”，但卻也像我們今天的某些公仆樣，是個十分熱衷于大興土木，醉心修官衙的“父母”。他在任9年，卻用去了7年時間，不遺余力地重新建起了這座龐大的縣衙。從規劃、設計、“集資”，到施工、監理，無不事必躬親，可見決心之大，勁頭之足。

有趣的是，新官衙竣工后，躇躕滿志的知縣大老爺，將自己的父親邀來觀賞其杰作，卻不料遭到章老先生的譏諷揶揄，說是太可惜了，缺了四個輪子，否則，待大人“引年”之后，推回桑梓，豈不可以享用終身了？一席話說得“高干”兒子滿面通紅，無地自容！可見從古到今，大修官衙之不得人心。可話要說轉來，人家畢竟只是個封建官吏，比起我們口口聲聲喊著“為人民服務”，卻把“官衙”修得跟天安門差不多的個別鄉鎮長來，那還算是守規矩的。而且，要不是他如此矢志不渝地在這么一個窮鄉僻壤，修成這么一座威風氣派的“縣處級”官衙，我們今天上哪兒找這活標本游覽去？

縣衙位于縣城東大街中段北側，坐北朝南。導游介紹說，先前占地27，000平方米，現在只剩6700平方米，原有房舍280間，現存房屋117間，建筑面積2700平方米，完全按紫禁城“中軸線”原則進行整體布局設計，建有宣化牌、照壁、大門、儀門、“公生明”坊、大堂、軍械庫、三班六房、二堂、公署、三堂及其配房，銀局、稅庫、賬房、庫房、花廳等。中軸線之外的部分，如東、西副線建筑均被拆毀了。

我們在縣衙大門前駐足。大門面闊三間，中為通道，兩邊就是那八面威風的“八”字墻，門兩側有一對威嚴的石獅，東側現存一幅《三院禁約》碑，據說為明朝萬歷三十九年（1611年）知縣易三才等人所立。

大門前建有宣化牌和照壁。宣化牌寬10余米，高約7米，四柱三楹，上為升斗拱昴結構形式，中置一方橫匾，南書“菊潭古治”，北書“宣化”。內鄉古稱菊潭，而“宣化”則是宣傳教化之謂。整個牌坊造型優美，雄偉壯觀。

與宣化牌隔街相對的則是一面非同尋常的照壁。該照壁寬約10余米，北面（正對著縣衙大門的那一面）繪有一只神話傳說中的貪婪之獸，狀如麒麟，據說能吞下金銀財寶。盡管在它的周圍已經堆滿了各種珍寶，但它仍然不滿足，還妄想吃掉太陽。意在正告官員們不要貪得無厭。按時下說法，能不能算個不乏創意的廉政建設舉措？

邁進大門，迎面是一條長約百米的青石甬道。甬道中段建有儀門。此門為縣衙第一道禮儀之門，非重大活動如慶典等一般不開。平常則走兩側便門。東便門有“生門”之稱，是人們經常出入之門；西便門有“死門”之名，只有在處決死犯時才打開此門，由此上刑場。

聞聽此言，大家不禁哈哈一樂，自然選擇了“生門”，拾級而上便到了大堂。

導游介紹說，縣衙的大堂、二堂、三堂是三大主體建筑，地位形制就如同故宮中的太和殿、中和殿、保和殿一樣。其中尤以大堂最為壯觀。它面闊五間，21.3米，九檁架，高11.2米，進深11.7米，建筑面積248平方米。

大堂上方，懸掛著行楷金匾“內鄉縣正堂”，堂前廊柱上有“欺人如欺天毋自欺也，負民即負國何忍負之”抱柱聯。盤桓間大家忍不住對抱柱聯戲謔了一回：這不明明是個靠不住的道德良心賬嗎？古往今來，有多少欺人負民之徒？你又如之奈何？顯然是兩句沒有制度保障的高調嘛！

大堂中央有一暖閣，為知縣公堂，正面屏風上有彩繪“海水朝日圖”，黑漆公案上放有文房四寶、印盒、驚堂木及令簽等審案用物。閣外西側擺放著堂鼓、儀仗及刑具，閣前地坪上保留有兩塊跪石板，東為原告，西為被告，兩石上留有四個明顯的跪坑。

章炳燾主政時，為“集資”蓋官衙，實行“贏捐敗罰”的訴訟政策，不管你原告被告，也不管你官司輸贏，本質一個樣，都得倒霉，只不過打贏官司的一方能落個好聽的名聲罷了。據說，他這一招還挺管用的，百姓們都不愿打官司了，訟案日漸減少，地方上有風清弊絕之譽。我聽了不免起疑，不愿打官司和風清弊絕，好像是風馬牛不相及吧，豈能成為因果？恐怕十之八九也是意在吹“政績”。

大堂月臺下不遠處，原來建有“公生明”牌坊和三班六房，現僅存兵、刑、工、承發四間“房”。

所謂三班六房，是明清時代州縣內設機構的總稱，相當于我們現在的部委局辦，不過比我們要瘦身許多。

三班指皂、壯、快三班。皂班主管內勤，壯班和快班共同負責緝捕和警衛。

六房指吏、戶、禮、兵、刑、工書吏房：

吏房掌官吏的任免、考績、升降等；

戶房掌土地、戶口、賦稅、財政等；

禮房掌典禮、科舉、學校等；

兵房掌軍政；

刑房掌刑法、獄訟等；

工房掌工程、營造、屯田、水利等。

縣衙六房與中央六部相對應，其首領由縣令指派小官吏擔任，稱書吏或承發吏，直接對縣令負責。

大堂西南，儀門之外，建有監獄，俗稱“南監”，有房屋20余間，內有普牢、死牢、女牢等。我進去看了一下，其低矮狹窄，陰暗閉塞，不要說什么“人權”了，就連最起碼的人性都沒有！

大堂后有一屏門，這便是大堂通向二堂的一座屏障。門前有一小院子，甬道兩邊有四間小屋，是衙役聽差的地方。屏門后，格扇門上方懸一匾額，上書“天理、國法、人情”六個金字。不用說這顯然是官箴了。許多游客走到這里時，都情不自禁駐足觀賞半天。我想，問題恐怕就出在那個“人情”上吧？人情豈可與天理、國法平起平坐？為政又怎能循人情？導游解釋說，因要諱唐太宗名號，故改“民”為“人”的。

進入二堂，見堂上高掛一匾，名曰“琴治堂”，我正不知何意，小姑娘介紹說，二堂又名“琴治堂”，取《呂氏春秋》中宓子賤彈琴理案的典故，后用以稱頌縣令。我不由問道，既然是這樣，大概也是章炳燾章大人的一種追求吧？導游笑道，也說不定是他自吹呢！也是，“琴治”談何容易，他竟然敢高掛于堂上！

二堂面闊五間，七檁架，高10.2米，進深10.7米，是知縣處理一般民事案件的地方。堂前也有楹聯，為“法行無親令行無故，賞疑唯重罰疑唯輕”。堂上設公案，兩側有刑具。

二堂兩側各有廂房五間，中間為過廳，由此可達東、西花廳院。

穿過二堂進入天井院。院內東、西兩邊各有配房三間，是知縣幕友處理公務的地方，稱為“公署”，俗名刑錢夫子院。公署后面，是與三堂相通的穿廊，這里有一叢茂密的南天竺和一棵二人合抱的元代丹桂樹，遮天蔽日，使院子顯得幽深靜謐。

從公署院再向后，走過穿廊和一道格扇門屏障，就到了三堂。

三堂與大堂二堂迥然有異，是知縣起居及接待上級官員、商議政事、處理機要的地方。堂前檐矗立著四根黑漆大柱，有長聯云：

得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；

吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。

此聯為許多人所喜愛，成為天下名聯。朱镕基同志見到此聯時，曾對聯中所表達的民本思想極為贊譽，江澤民同志視察南陽時聞聽此聯后，亦給予高度評價。此聯出自嘉興人高以永之手，他在清康熙年間出任此地知縣時所書。

三堂前面是一處寬敞的庭院，院內東、西兩廂各有配房四間，院內也有一株古老的元代丹桂，至今仍然生機勃勃，枝繁葉茂，巨大的樹冠遮住了半個庭院。

三堂東、西兩側，各有一進房舍，為東、西花廳，是知縣及其眷屬們居住的地方。

三堂及東、西花廳后邊，有座偌大的縣衙花園，屬縣衙建筑的收官之筆，其亭臺池徑，花草樹木，無不可圈可點。

從縣衙花園出來，大家議論紛紛：

從封建政治角度看，內鄉縣衙的衙署配置，室內外陳設都是嚴格按照朝廷的定制安排的，既突出了皇權地位，又沒有絲毫的僭越和“超標”，這就使之成為研究中國古代縣級政權及其衙門文化的珍貴標本。

從建筑角度看，內鄉縣衙各組建筑主次分明，錯落有致，廳堂軒敞，廊道相接，院落數進，渾然一體，它又體現了古代衙署的建筑特色和藝術風貌。

說到章炳燾時，大家認為，他固然因修了這個“縣級紫禁城”而僥幸名垂千古，可人們更敬重他那位老父親。老人家胸中盈滿正氣，不要說在那樣一個時代，就是放到今天，又有幾人能夠做到？