刻銅藝術品：在冷落中升值

盡管時間短暫，但在清末民國時期，刻銅藝術品可是時尚的玩意兒，尤其是刻銅墨盒，幾乎成了時人送禮、互贈的必選之品。張學良就任副總司令發墨盒;韓復榘獎勵下屬帶兵有方發;交通銀行蓋個新屋發;運動會、文化考試、各種比賽，凡是有獎品，均以墨盒替代;商店做廣告用墨盒;孫連仲給他媽過八十大壽送墨盒;就連胡上將死的時候，治喪委員會贈的也是

一提到刻銅，很多人認為就是直接操刀在金屬銅上刻字，然后直接就聯想到另一個偉大的職業“刻章”。你還別說，要是從形式上看兩者還真有相似的地方，都是拿著刻刀在金屬上刻呀刻呀。不過，同樣是刻字，就是因為刻的地方不一樣，兩者可差了十萬八千里。操刀者的身份地位就不說了，刻出來的東西的價錢上也是很有區別的。

實際上能刻的不只是銅，其他的還有刻竹、刻瓷、刻石，等等；當然，這些都是題外話了。關于刻銅藝術品，現在公認是隨著明清銅的冶煉技術提高、生產能力擴大，使銅制品有條件成為生產、生活的主要消費品后，與傳統雕刻工藝結合出現的產物。起自明清，在嘉道間成型，清末民國間盛行，新中國建國后基本湮沒，歷史頗為短暫。

刻銅收藏有說頭

由于刻銅器物大多為齋房文玩，所刻的又多是書畫篆印，極富文人書卷氣，有些作品又常與歷史事件及人物相關，因此有著較高的歷史文化內涵與收藏價值。雖然它的歷史較短，但也逐漸成為頗受關注的收藏藝術品。

一般來說，刻銅藝術品可以收藏的大致有以下物品:熏爐、手爐、墨盒、鎮尺、鎖、鳥籠鉤、水煙袋、鴉片煙燈、鴉片煙盒、銅仿、印盒、腕枕、茶具、餐具等。其中以刻銅墨盒為該項藏品之代表，時與江西南昌的象眼竹細工及湖南刺繡并稱為中國三大名物。這一方面是因為銅墨盒使用非常廣泛，是當時最常用的一種工具，幾乎所有的文人必備，另一方面是因為墨盒有足夠的平面施展刻銅技藝，面積過窄、過小、曲線過多都會影響刻銅技藝的體現。

刻銅藝術之所以在清末民國期間盛行，是因為當時從事刻銅藝術的人多為書畫篆刻造詣頗深的文化人，由這些大師親自操刀的作品，其藝術性和審美性自然不可小覷。在清末至民國時期，陳寅生、張樾臣與姚茫父三人在刻銅藝術上造詣最深，人稱刻銅三大家。這些大師們的作品，在當時就受到文化界名人的追捧，時人多以擁有一方名家精品銅刻為榮，但除了張樾臣專業刻銅，作品相比多一些外，陳寅生和姚茫父皆以此為愛好，偶一為之，或作為饋贈親朋的禮物，傳世作品并不多。

值得注意的是，由于刻銅作品在當時非常流行，量比較大，所以，一般意義上的刻銅作品，并不一定值得收藏。但如果作品包含一定的歷史價值、藝術價值和科學價值，就具備了較高的收藏意義。比如刻銅墨盒由名家名字號或知名的工匠所刻，或由著名的書畫家提供畫稿，或者在墨盒制作上造型紋飾精美，引入特殊的工藝手段，或者墨盒與某歷史人物、歷史事件有關，均可列為收藏對象，如陳師曾就曾為琉璃廠著名治印刻銅店鋪同古堂畫過近千件作品?？梢哉f，刻銅藝人與書畫名家的結緣，大大提升了刻銅文房的藝術價值，時人皆以擁有一方精美的刻銅作品為樂事。魯迅在日記中也曾提及到琉璃廠同古堂購買銅墨盒之事。

當時一些刻銅店鋪也常常以一些著名文學作品作為創作題材，如《蘭亭序》、《朱子家訓》、《歸去來辭》等，也是當時深受民眾喜愛的作品。這些作品，也是今日刻銅文房收藏者熱衷尋覓的精品?？上в捎跉v史方面的諸多原因，如今昔日藝術大師們的作品已如鳳毛麟角，像陳師曾當年所繪的上千件作品，目前僅僅找到不足20件，這些作品的價格目前是幾萬、十幾萬元一件。

逐步回暖的市場

刻銅藝術品由于出現時間晚、盛行時間短、材料相對普通，相比字畫、玉器和陶瓷，價格一直偏低。

“其實不只刻銅作品價格不高，整個銅器市場在中國都相對低迷，比如有著更悠久歷史的、堪稱中華古代藝術最高水準的青銅器，在國外受到普遍熱捧，幾乎每場拍賣會，都會有來自不同國家的人來淘寶。但在中國，除了作為國寶收藏在博物館中的曠世之作，民間精品很少，相應的介紹和推廣工作做得也不好。”中國青銅研究會會長賈文忠告訴《小康.財智》記者。

由于刻銅藝術品時間出現較短，又比較冷門，外加精品較少。所以，民間對于青銅器的收藏一直比較冷淡，市面上流通的西周漢代的青銅器皿價格甚至才只有千元級。像一把漢代青銅古劍，品相完好，劍鞘、劍柄齊全，價格也僅僅只有3000元左右。

不過，隨著古玩市場的持續火熱，越來越多的人開始趨于理性。他們為了避免上當受騙，更鐘情于以低投入賺取高額回報，于是一些晚近時期的藏品又開始受到人們的熱捧。比如“文革”時期的藏品，因為特殊的時代性受到關注;另外如清代文房清玩，因為從一誕生就與文人有著千絲萬縷的聯系，自然也受到后世的追捧。刻銅藝術品作為其中的一分子，自然也被不少有心人盯上了。

“以一款清末民國名家制作的刻銅墨盒為例，它基本融合了書法、繪畫、雕刻等多方面的特色，而且多是名人間的饋贈，有較高的文化價值。同時期的陶瓷作品，完整品相的幾乎都是天價示人，而較好的刻銅墨盒的主流價位也僅在1萬元左右，實在是太低了?！笔詹貝酆谜邉⒂聩i對此頗有些理解不了。

事實上，自北京翰海1996年首次在國內藝術品拍賣市場推出中國文房專場，越來越多的拍賣公司都在主流拍賣專場外加設了文房專場，而且成交率基本保持在70%左右。這一數字，與市場上熱炒的瓷器專場50%左右的成交率相比顯然更具有穩定性。而一些清代宮廷制文房古玩，價格也已達到千萬元人民幣的級別。在這種背景下，與文人雅玩關系密切、出自名家之手、有著很高欣賞價值和藝術價值的刻銅作品，其升值空間是很值得期待的。

賈文忠證實了記者的這種猜測，他本人是做文物修復研究的，整天跟銅器打交道。他發現，最近一些年要求他幫忙鑒定刻銅藏品的人越來越多了。而且與這些人的交談中，他也感到刻銅作品的價格正在不斷上升，開始關注這塊市場的人也越來越多。

投資收藏兩相宜

在采訪過程中，無論是專家還是收藏者都認為，如今的刻銅藝術品價格盡管有所提高，但仍然很低，這樣低的入門門檻在古玩市場中實在是少見。像刻竹、刻瓷這樣的動輒幾萬、十幾萬甚至幾十萬元的身價，而刻銅從收藏成本上來看恐怕只比“刻章”高。

這對于投資者而言，無疑是一個福音。因為他們可以以相對低的價位，買到升值空間高的藏品，而且上當受騙的風險也遠低于其他已被熱炒的行業。尤其重要的是，現在收藏不像以前，要通過書本學習、拜師求教等至少一年以上的準備，才敢入行。隨著網絡、新聞媒體等通訊方式的發展，人們獲取知識變得更快、更容易。

“可惜的是，現在全國收藏刻銅作品的人還不是很多，拍賣市場也沒有形成規模。所以，喜歡刻銅作品的朋友可能還是要多到地方的古玩和舊貨市場上去‘淘’寶，像北京的潘家園舊貨市場。不過，這也對收藏者的眼力提出了更高的要求，最好提前做好準備功課，對刻銅作品，尤其是歷史上的刻銅名家的作品有一定的了解，再去試水?！笨蹄~藝術家孫建明對《小康.財智》記者說道。

從供求關系來看，當前專項收藏刻銅文房的藏家大約有幾百人，加上兼玩其他收藏如錢幣、青銅器書畫等的藏友，至少有幾千人。而刻銅文房作品，大路貨數量很多，精品數量也僅有千件左右，總體而言還是比較平衡的。不過，收藏的人數正在漸漸增多。由于刻銅作品的特殊性，其與書法、繪畫、雕刻、治印藝術的有機結合，其藝術價值也正在被更多人認識到。尤其是我國喜歡書法繪畫的人極多，他們都是刻銅文房作品潛在的藏家。如果這些潛在藏家開始進行刻銅作品收藏的話，這塊市場顯然是供不應求的。

值得注意的是，雖然現在刻銅藝術品市場造假現象不是非常嚴重，但已經有不法之徒動起了這方面的腦筋。以刻銅墨盒為例，就有人對新墨盒新刻進行做舊，這是最普遍、辨認起來也比較容易的一種;還有人在老墨盒上中新刻，這也可以從包漿和刻工上分辨真偽。比較難分辨的是清末民國時的仿品，由于陳寅生、姚茫父等人的作品在當時已受到追捧，很多作坊生產了不少仿品，這些作品時代與真品相差無幾，很難從歷史痕跡上看出端倪，只能依賴藏家自身的藝術素養去分辨了。

特別需要提醒投資者的是，收藏本身是陶冶情操、修心養性的方式，因為愛好去收藏，既可以真正了解這項藝術之美，將來也會有投資上的收益，如果僅僅是看到其價格的飆升而進入的話，很有可能因為急功近利，反而損失慘重。

賈文忠也這樣認為，他表示：“其實刻銅藝術從誕生之日起就與書法繪畫密不可分，字體上隸、行、楷、草各體有異，風格上顏、柳、王、張亦各有不同，落實到刻銅作品，則又加上了刻銅者自己的藝術風格，在輕重緩急、變化和韻律上，或老辣，或古拙，或奔放，或細膩，都不同。作為藏者，如果不是僅僅收藏一件東西，而是想對其有進一步的了解，就必須在藝術上多多深造，觸一通百，方能在藝術品投資上無往不利?！?/p>