我的地盤我熟悉

我校學生大都是本地的客家人，他們保持了客家人的許多傳統，有的學生小時候還在客家圍住過。但說起客家圍的歷史價值和美學欣賞價值，大部分同學沒有全面的認識。有的說：“客家圍太舊，太土，太臟，影響市容。”有的說：“客家圍占地面積大，影響新建筑的開發與投資環境。”還有的說：“維修要耗費太多的錢財，不如拆除。”有的甚至說：“如果外國人看見我們原來那么窮，會不會嫌棄？”我問：“既然你們都愛說‘我的地盤我做主’，那在客家圍這個不熟悉的地盤，小主人翁們，你們怎樣做主？”應該讓學生知道，這個地盤是他們祖祖輩輩留下來的，這個老地盤將被逐漸邊緣化。研究和保護客家圍已經成為刻不容緩的課題。

我自編了幻燈片，首先截取同學們熟悉的游戲《帝國時代》里面的建筑圖片，有城堡、寺廟、宮殿、民居，告訴大家這些都是古代的建筑形式，在我們身邊還殘存少量的古建筑。然后展示龍崗區域內的客家民居。它們散布在龍崗的小巷和田間，經歷了文革的浩劫，現在又承受著改革的陣痛。它們有的被摧毀了，建成了高樓；有的被破壞了，出租給外來民工；有的被遺忘了，荒廢在山野中。

引入教學討論的主題。分三節課完成這個課題，目的解決以下6個要素：客家圍建筑屬于美術遺存嗎？它的建筑風格和形式有哪些獨特的地方？它的獨特美學在哪里？它有美學價值嗎？它蘊含了什么樣的傳統禮制、倫理觀念、風水意識？城市要發展，是拆還是保這些古建筑？利弊在哪里？如何協調兩者的矛盾？怎樣科學地保護、開發？

第一節課上課前，學生查找書籍、上網、請教家里的老人，了解龍崗地區的客家圍都有百年以上的歷史，具有較高的藝術和人文價值，均屬于美術遺存。

在課堂上，我指出，從總體而言，它們是中原建筑結合客家新聚居地特點而形成的。其建筑材料（土）和構筑方式（夯筑）與早期北方民間的土構建筑類似。但作為落腳于偏僻山區的移民，客家人必須十分注重建筑的防御功能，以抵御野獸、盜賊等侵害，因此形成了封閉、堅固、聚族而居的客家居住形態。常見的四大樓型有圍樓、方樓、圓樓、碉樓。學生共同分析它們的共同點和區別處。

第二節課，我把學生課后收集的資料組織起來，圍繞它的美學價值展開討論。

客家圍首先滿足其“客居他鄉”生產生活的實際功能需要，反映和傳達出客家民系豐富而獨特的審美趣味和情感追求，鮮明地顯示出客家人建筑美學的品格。結構美：對稱結構，方圓結合。造型美：點線圍合的布局方式。以祠堂為點，住宅為線的點線布局。祠堂居中，規格最高。居室環形布置或列于兩側。外閉內敞的空間組織，使客家圍外墻高筑，易守難攻，內部敞開，族人聚居，相敬相親，形成高低起伏、錯落有致的美術結構。裝飾美：在客家圍的屋檐、門廊、房梁等都有大量的裝飾畫和裝飾雕塑，充分反映了他們的審美情趣的高雅和手工技術的高超。特別是木雕、石雕、磚雕、灰雕、陶雕，在質感、韻味和藝術感染力方面各有不同，它們的綜合運用就得到獨特而豐富多彩的建筑立面效果。不論是哪種結構的圍屋，它的等級禮制分明，倫理觀念清晰，風水意識強烈。知書達理、勤勉進取的儒家文化價值在民居中鮮明可見。

第三節課，我們討論了如何協調城市發展和古建筑保護，我們如何從自己做起，積極參與保護。

有個居住在羅瑞合的學生講了這樣一個故事：“在羅瑞合有個兩百多年歷史的圍屋。有關部門花了資金維修、翻修。拆掉了古老的紅木門，換成了新的雜木板門。推掉夯筑的墻，換成磚頭和水泥墻。還裝修了幾間老房，改造成‘憶苦思甜’展廳。請問這樣的維修對嗎？”我們展開了討論。有的說如果要夯做三合墻，就現在的條件是很難辦到的；有的說按原來的木質材料造價太高；有的說現在的工人沒有那種手藝了，別說那些彩繪、浮雕，就是連基本的門窗分割、卷草花紋繪制都很難找到像樣的工匠和畫匠。

我假設他們將來的社會角色，安排了幾個問題：將來我當市長，怎樣合理保護客家圍？將來我是文物局領導，怎樣保護客家圍？將來我是一個普通市民，怎樣保護客家圍？學生們各抒己見，換位思考，情緒高漲，有好多不同的結論，有些得出沒有結論的總結，他們帶著好奇繼續尋找答案，帶著疑問繼續思考結果。

人教版中學美術第18冊中有《我們身邊的美術遺存》，提到中學美術欣賞要充分利用身邊的地方文化資源，并積極參與保護這些遺存。我們利用周末，帶上相機、錄像機、速寫本到客家圍進行實地調查和現場畫畫。我們在一排排古老的房屋中感受美，在一圈圈黃土灰墻中描繪滄桑，在一片片殘垣斷壁里感嘆歷史。回來后，我們把照片和速寫資料整合，用國畫、版畫、線描多種繪畫形式來表現。對于繪畫基礎弱的同學，我建議他們采用散文、記敘文、說明文、新聞等文本的形式來表達。

一段時間以后，我開展了小型的學生作品展覽，讓學生們自評或互評。他們通過課堂教學和實踐描繪，感到了客家圍神奇的建筑美，懂得了保護文化遺產的重大意義。

經過幾年的探索，我把這個課題的意義歸納如下：從課本走入生活，讓學生從被動的接收者變成主動的探索者，從漠然的旁觀者變成主動的參與者；可以聚集一幫關注文化遺產的教師長期研究和推廣；可補充統編教材研究與展示地方民居的教學內容。

我結合地域文化與地方人文特點，編寫了一套適合本地學生的教材。這是一個讓學生明白自己的根、自己的文化，并重新審視自己的家園的課題。進而可以深化到對祖國傳統文化的熱愛與責任感，積極參與文化的傳承與發展。

責任編輯 魏文琦