行走于“教育家辦學(xué)”的路上

溫家寶總理曾指出：“要提倡教育家辦學(xué)，鼓勵(lì)更多的優(yōu)秀青年終身做教育工作者。”我們不妨先回過頭來思考：當(dāng)今國內(nèi)到底有多少教育家？雖然辦學(xué)者能算得上教育實(shí)踐家、教育理論家的不少，但真正被人們譽(yù)為教育家的可以說鳳毛麟角。這樣一來，數(shù)以萬計(jì)的學(xué)校和寥若晨星的教育家比例懸殊就不言而喻了。在中國這樣大的國度里，要實(shí)現(xiàn)“教育家辦學(xué)”何以可能？因此，要實(shí)行“教育家辦學(xué)”，到底該怎么辦？

在教育家極度缺失的情況下，提倡教育家辦學(xué)絕非是每所學(xué)校都要現(xiàn)有“教育家”親自去辦學(xué)，而是提出了當(dāng)前學(xué)校辦學(xué)的一種思維，一種理念，一種思想。當(dāng)前教育領(lǐng)域里最需要的就是在這種辦學(xué)理念的指引下，要貫徹先行教育家的教育思想、教育理念，該“拿來的”就要“拿來”，該創(chuàng)新的則要?jiǎng)?chuàng)新。自古至今，有諸多教育家的教育教學(xué)思想影響和教育著一代又一代人。如孔子的“有教無類”、蔡元培的“思想自由、兼容并包”、陶行知的“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”、蘇霍姆林斯基的“個(gè)性全面和諧發(fā)展”等教育思想不但在當(dāng)時(shí)推動(dòng)了教育教學(xué)改革的進(jìn)程，促進(jìn)了人類社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，而且在現(xiàn)在仍然具有寶貴的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

教育家辦學(xué)就是要遵循“以人為本”的辦學(xué)規(guī)律，是教育本質(zhì)的回歸。被人民譽(yù)為的“教育家”，一定是出色的教育實(shí)踐家、教育思想理論的先驅(qū)者，是經(jīng)過千錘百煉才鑄就的，能經(jīng)得起風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮。他們都是以“學(xué)生的發(fā)展”“教會(huì)學(xué)生做人”為根本目的，都有強(qiáng)烈的歷史使命感，都有無私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的精神。“當(dāng)前不少學(xué)校，背離了教育家辦學(xué)這個(gè)方向，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)思維、市場(chǎng)思維、行政思維、乃至于官僚思維、封建式的家長思維，侵蝕著教育思想，占領(lǐng)不少教育工作者的頭腦，侵害著教育事業(yè)的肌體。”（《人民日?qǐng)?bào)》2007-04-26第13版）因此，在良莠并存的辦學(xué)思潮背景下提出教育家辦學(xué)，就是要摒棄這些帶有官僚主義、功利主義色彩的不良思想，按照教育規(guī)律去辦學(xué)，讓教育成為真教育。

倡導(dǎo)教育家辦學(xué)，是一項(xiàng)利國利民的重大舉措。學(xué)校的辦學(xué)水平直接影響著人才的質(zhì)量，提倡教育家辦學(xué)就是要求學(xué)校進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)、明確辦學(xué)方向，為國家為社會(huì)培養(yǎng)一大批思想素質(zhì)高、知識(shí)本領(lǐng)強(qiáng)的優(yōu)秀人才，才能肩負(fù)歷史的重任，人民的重托。“國運(yùn)興衰系于教育，教育興衰系于教師。”管理者和一線教師不能唯利是圖、急功近利，要用“家”的寬廣胸懷去培養(yǎng)學(xué)生，要用“家”的崇高品格、修養(yǎng)去感染學(xué)生，要用“家”的實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的精神去教育學(xué)生，讓學(xué)生成為真正的人、大寫的人，從而促進(jìn)教育得以健康、和諧發(fā)展。

正如溫家寶總理所言：“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。”在尊師重教的今天，那些關(guān)乎民族希望的德才兼?zhèn)涞慕逃ぷ髡咝凶咴凇敖逃肄k學(xué)”的路上一定會(huì)更堅(jiān)實(shí)。

責(zé)任編輯羅峰