[摘 要] 黨的十七大提出的高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持中國特色社會主義道路,堅持中國特色社會主義理論體系,是不可分割的辨證的統一體,是黨的一切工作的總的指導思想,也是十七大精神的精髓之所在,只有深刻理解,全面把握,深入研究,才能真正領會其要義,增強全面深入貫徹黨的十七大精神的自覺性和堅定性。
[關鍵詞] 中國特色社會主義偉大旗幟 中國特色社會主義道路 中國特色社會主義理論體系
作為馬克思主義的政黨,中國共產黨無論是在革命戰爭年代,還是在社會主義建設和改革開放的新時期,總是高舉旗幟引領人們朝著正確的方向奮勇前進,使中國革命和建設取得了一個又一個偉大的勝利。新世紀新階段,我國改革發展進入關鍵時期,黨的十七大強調指出,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要堅持中國特色社會主義道路和堅持中國特色社會主義理論體系。其中,旗幟是主體,道路和理論體系是兩翼,“一體兩翼”是貫穿于十七大的紅線,正如十七大所宣示的主題一樣,為進一步推動我國經濟社會發展,開創中國特色社會主義建設新局面,指明了前進方向。
一、中國特色社會主義偉大旗幟,是當代中國發展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟
旗幟問題事關執政黨的生死存亡,是一個政黨、國家的指導思想、政治方向和政治形象,也是一種鼓舞人民、凝聚人心的精神力量。歷史與現實向人們昭示:旗幟就是方向,旗幟明,方向準,路線正,前途就光明;旗幟就是形象,旗幟明,形象好,步子穩,發展就順利。在革命和建設的征途上,中國共產黨始終將奮斗的目標、實踐的綱領、自身的形象高度統一于自己的旗幟上。中國共產黨在成立之初,就將馬列主義寫在自己的旗幟上。早在建黨前夕,毛澤東就指出:革命的人們要實行“主義的結合”。他說:“主義譬如一面旗幟,旗子立起來了,大家才有所指望,才有所趨赴。”[1] P71中國共產黨人立起的旗子,就是馬克思主義的旗幟,就是不斷推動中國發展進步的旗幟,就是中華民族走向繁榮富強的旗幟。
高舉旗幟不動搖是中國共產黨人一以貫之的精神品質。改革開放以來,黨的歷次代表大會都向世人宣示了我們黨高舉旗幟的決心,向世界展示了我們黨改革開放的形象。黨的十二大主題是:建設有中國特色的社會主義;黨的十三大主題是:沿著有中國特色社會主義道路前進;黨的十四大主題是:加快改革開放和現代化建設步伐,奪取有中國特色社會主義事業的更大勝利;黨的十五大主題是:高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設有中國特色社會主義事業全面推向21世紀;黨的十六大主題是:全面建設小康社會,開創中國特色社會主義事業新局面;黨的十七大主題是:高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,繼續解放思想,堅持改革開放,推動科學發展,促進社會和諧,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。從黨的歷次代表大會的主題和高揚的旗幟看,我們不難發現,只要緊緊抓住中國特色社會主義這一時代主題,高舉中國特色社會主義這一偉大旗幟,也就抓住了解決中國所有問題的根本和關鍵所在。正因為如此,黨的十七大強調指出:“中國特色社會主義偉大旗幟,是當代中國發展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。”[2](P1)改革開放30年來的偉大實踐,證明了中國特色社會主義理論是顛撲不破的真理,因此,“我們取得一切成績和進步的根本原因,歸結起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系”。[2](P10-11)
二、中國特色社會主義道路,是建設、鞏固和發展中國社會主義唯一正確的道路
中國特色社會主義道路肇始于1956年我們黨開始探索中國自己建設社會主義的道路歷程。毛澤東在1956年提出要“以蘇為鑒”,從中國實際出發,提出了對社會主義道路的思考。這些思考集中體現在黨的八大文件和《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》兩篇光輝著作中。但是,由于后來指導思想上的失誤,對中國特色社會主義道路的探索經歷了曲折,沒有成功,只是給我們留下了大量寶貴的思想遺產。十一屆三中全會以后,鄧小平總結我們黨領導的革命和建設正反兩方面的經驗,在黨的十二大開幕式上語重心長地告誡全黨同志:“我們的現代化建設,必須從中國的實際出發。無論是革命還是建設,都要注意學習和借鑒外國經驗。但是,照抄照搬別國經驗、別國模式,從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來,走自己的道路,建設有中國特色的社會主義,這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”[3](P1)
中國特色社會主義的創立和發展是科學社會主義與中國實際相結合的產物,是建立在實踐基礎上的科學社會主義。正如胡錦濤總書記所說的:“中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領中國發展進步,關鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。”科學社會主義基本原則與中國特色的這種有機統一,首先表現在中國特色的社會主義的基本制度上。從經濟制度看,我國在現階段實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。建設中國特色社會主義經濟,就是在社會主義條件下發展市場經濟,不斷解放和發展生產力。保證國民經濟持續快速健康發展,人民共享經濟繁榮成果。從政治制度看,我國實行的人民民主專政和人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度等,都是中國特色的社會主義根本的和基本的政治制度。建設中國特色社會主義政治,就是在黨的領導下,在人民當家作主的基礎上,依法治國,發展社會主義民主政治,實現社會安定、政府廉潔高效、全國各族人民團結和睦、生動活潑的政治局面。從文化制度看,我國實行以馬克思主義為指導的社會主義文化制度。建設中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導,以培養有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,提高整個中華民族的思想道德素質和教育科學文化素質,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學的、大眾的社會主義文化。建設立足中國現實、繼承歷史文化優秀傳統、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明。為了滿足社會的多層次的文化需要,它既要弘揚愛國主義、集體主義、社會主義的主旋律,又要提倡多樣性,既弘揚民族精神,又增添新的時代內容,不斷豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量,從而為國家發展進步提供日益重要的精神動力、方向指引和智力支持。
中國特色社會主義道路有其豐富的內涵。胡錦濤總書記在十七大報告中指出:“中國特色社會主義道路,就是在中國共產黨領導下,立足基本國情,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發展社會生產力,鞏固和完善社會主義制度,建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會,建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。”也就是說,這條道路的內涵及其要素包括領導力量、出發點、基本路線、根本任務和奮斗目標。
三、中國特色社會主義理論體系,是馬克思主義中國化不斷發展和完善的理論體系
黨的七大是以高舉毛澤東思想的旗幟為標志載入黨的史冊的。七大把毛澤東思想確立為黨的指導思想并寫入黨章,是以建黨以來24年的歷史經驗為基礎的。在這24年中,中共先后經歷了大革命、土地革命和抗日戰爭等歷史發展時期。通過對勝利和失敗的比較,經過歷史經驗教訓的深入總結,毛澤東思想逐漸為全黨接受,成為馬克思主義中國化的第一大理論成果。
進入改革開放歷史新時期以來,中國共產黨高舉馬列主義、毛澤東思想的偉大旗幟,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結合,不斷推進馬克思主義中國化的進程。鄧小平繼承毛澤東的未竟之業和思想精神財富,總結中國和世界社會主義運動的歷史經驗和我國改革開放的新鮮經驗,帶領全黨全國人民開辟了中國特色社會主義道路,創立了建設有中國特色的社會主義理論(鄧小平理論)。伴隨著這次理論飛躍在實踐中的深化,以江澤民為主要代表的中國共產黨人面對世紀之交世界和中國的發展變化對黨和國家工作提出的新要求,提出的“三個代表”重要思想,為堅持、豐富和發展中國特色社會主義理論做出了新的貢獻。黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央,從新世紀新階段新的實際出發,提出了科學發展觀等一系列重大戰略思想,進一步堅持、豐富和發展了中國特色社會主義理論。這一系列的理論飛躍,相繼形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等重大戰略思想,創立了馬克思主義中國化的第二個偉大成果,即中國特色社會主義理論體系。黨的十七大指出:“中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。”這一科學概括的意義在于:明確了十六大以來黨中央提出的科學發展觀等重大戰略思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分;明確了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發展,凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果;明確了中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。
改革開放的偉大實踐證明,中國特色社會主義理論和中國特色社會主義道路,是我們黨領導人民把馬克思主義基本原理同我國具體實際相結合創造性地提出的科學理論和選擇的正確道路,是實現民族振興、國家富強、人民幸福、社會和諧的根本保證。中國特色社會主義偉大旗幟是引領人們為實現中華民族偉大復興的強大精神動力和思想基礎。○
注 釋:
[1]毛澤東年譜(一八九三—一九四九)下卷[M].北京:人民出版社,中央文獻出版社,1993.
[2]十七大報告輔導讀本[C].北京:人民出版社,2007.
[3]鄧小平文選(第三卷)[M].北京:人民出版社,1993.
責任編輯 張榮輝