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政治文明視角下的人的全面發展

2008-01-01 00:00:00焦存朝
黨政干部學刊 2008年2期

[摘要]人的發展與社會政治的發展是一個同步的歷史過程,隨著社會政治文明的不斷進步,人的發展獲得了越來越大的空間。社會主義政治文明是迄今為止人類政治文明發展的最高成果。它為人的全面發展提供了政治保障。社會主義政治文明建設的不斷深入,將促進人的民主意識的增強、政治參與能力和管理能力的提高、社會關系的發展、個性和主體性的發展。

[關鍵詞]政治文明;人的全面發展;政治參與

[中圖分類號]D60 [文獻標識碼]A [文章編號]1672-2426(2008)02-0044-03

政治文明是指人類社會政治生活的進步狀態,是人類在政治實踐中所形成和積累起來的積極成果的總和。社會政治文明的發展與人的發展是雙向同步的過程,社會政治文明既是人的發展的結果和表現,又是人的發展的前提和基礎。

一、人的發展與社會政治的發展是一個同步的歷史過程

人的發展狀況與社會政治的發展狀況是密不可分的,從一定意義上可以說,人是隨著社會政治的發展而發展的,社會政治發展的水平和程度直接影響和決定著人的發展水平和程度。

在原始社會。社會文明處于萌芽階段。由于生產力的發展水平極其低下,獲取維持基本生活所必需的生活資料的生產活動,幾乎成為當時人們唯一的社會活動,不僅政治文明無從談起,而且,物質文明也處于非常低的水平。在當時,由于生產力的水平較低,人們必須依靠集體合作的力量才能獲取必要的生活資料。在氏族內部,氏族成員共同占有生產資料,共同勞動,平均分配勞動產品。在原始社會,雖然人們在社會地位上是平等的,在參與氏族事務的管理和決策權利的擁有上也是平等的,但由于生產力的發展水平較低,這種平等主要表現為每個人必須無條件地參加勞動的平等和對勞動產品的平均占有,人們的利益根本得不到保障,需要得不到滿足。因而,人的全面發展受到了極大的制約。

在奴隸社會。社會成員分裂為兩大對立的階級,奴隸主貴族掌握著國家的政治權利和其他一切社會權利。對奴隸實行殘酷的政治統治和經濟剝削,奴隸不但沒有任何政治權利,甚至沒有絲毫的人身自由權利。奴隸只是奴隸主的私有財產,是會說話的工具,奴隸主可以把奴隸作為物品隨意買賣和處置,甚至殺戮。奴隸不僅沒有任何做人的尊嚴,而且自己的生命都沒有任何保障。在奴隸社會,對于廣大奴隸來說,根本沒有任何發展的條件和可能。

在封建社會,實行封建專制統治,少數統治者掌握著國家政權,在政治上擁有至高無上的權力。廣大勞動人民被排除在政治生活之外,在政治上處于被統治的地位。但同奴隸社會的奴隸相比,封建社會的農民獲得了一定的發展的條件和可能。農民擁有了一定數量的土地,在自己的土地上,他們可以按照自己的意志進行生產,勞動產品基本上可以滿足維持生命之需。沒有土地的農民。雖然要按照地主的意志進行生產,但有了一定的人身自由。在封建社會,雖然仍然存在著嚴格的等級制,廣大勞動人民處于社會的最底層,但不同等級之間的界限并不是不可逾越的。在社會分化的過程中,一部分農民可以上升為地主,富裕家庭的子弟,也可以接受一定程度的教育,并可以通過科舉制而進入官僚階層,成為統治階級的一部分,擁有一定的政治權利。

在資本主義社會,雖然國家政權仍然掌握在少數人手中,自由、平等、民主只是資產階級的特權,但畢竟在人類歷史上第一次以法律的形式確認了公民的自由平等權利、人身自由權利和一定的民主權利。同以往的私有制社會相比,資本主義社會的勞動者擺脫了人身依附關系,獲得了人身自由,他們可以到市場中去參與自由競爭,實現等價交換。普選制的建立,企業中推行的民主化管理,使勞動者獲得了一定的民主權利。資產階級民主制度的建立,是人類政治文明發展過程中的一次巨大的飛躍,為人的發展提供了一定的可能和自由空間。

在社會主義社會,以人民民主專政為核心的政治制度的建立,確立了人民在政治生活領域當家作主的主人翁地位,為廣大人民的發展創造了前所未有的政治條件。由于社會主義制度首先是在經濟文化比較落后的國家建立起來的,因此,在目前,社會主義的民主政治制度還不十分健全和完善,從而在一定程度上制約了人的全面發展。但隨著社會主義民主政治建設的不斷發展,人的全面發展將會獲得越來越大的可能和空間。

綜觀人類社會發展的歷史,人的發展與社會政治的發展是不可分割地聯系在一起的,隨著社會政治文明的不斷進步,人的全面發展也獲得了越來越多的機會和可能。

二、社會主義政治文明——人的全面發展的政治保障

人只有在良好的政治環境和條件下才能得以充分自由的發展,社會主義政治文明是迄今為止人類政治文明發展的最高形態,它對于人的全面發展的意義和價值就在于,它為人的全面發展提供了政治前提和基礎。

1、社會主義政治文明為人的全面發展提供制度保障。政治制度文明是社會政治文明的重要組成部分,它意味著從憲法、法律和制度等方面賦予和保證公民廣泛的政治權利,如民主參與和民主監督的權利,法律面前人人平等,宗教信仰自由,言論、集會、結社自由等權利,使個人在國家和社會政治生活中有更大的行動自由,從而獲得政治上的發展。不同的社會制度,給人的發展所提供的可能和空間是不同的。人的全面發展是人類共同的價值理想,這一理想只有在社會主義制度下才能逐步變為現實,社會主義政治文明為人的全面發展提供了制度保障。在資本主義及其以前的私有制社會,政治上實行剝削階級專政,國家政權被少數統治者所壟斷,廣大勞動者在政治上處于被統治、被壓迫的地位,不能參與國家和社會事務的管理,沒有什么政治權利。他們的愿望和要求無法表達,得不到社會的認可和尊重,他們的利益得不到維護和滿足。在這樣的社會制度下,廣大勞動者失去了發展的條件和可能。社會主義政治文明是迄今為止人類政治文明發展的最高成果,社會主義社會建立了以人民民主專政為核心的民主政治和法律制度,為人的全面發展提供了政治和法律保障。我國的憲法規定,我國的國體是人民民主專政,人民是國家的主人,掌握國家政權,享有管理社會主義國家和各種社會事務的最高權力。我國的法律還規定了廣大群眾所享有的其他政治權利以及社會權利。社會主義政治法律制度的建立,從根本上改變了過去勞動人民被統治、被壓迫的政治制度,為廣大勞動群眾發揮和施展自己的才能,實現自身的自由發展,提供了制度保證。在這種制度下,人們可以通過各種渠道,參與國家和社會重大事務的決策和管理,參與法律的制定,監督政府的活動和法律的實施,依法表達自己的愿望和要求,維護自己的利益,滿足自身的需要,實現自身的發展。

2、社會主義政治文明為人的全面發展提供公平的社會環境。公平是實現人的全面發展的必要條件,不公平的社會制度只能造成一部分人的片面發展。實現社會公平,這是人類世代追求的理想目標之一,人類社會發展的過程,從一定意義上講,就是一個從不公平逐步走向公平的歷史過程。資本主義及其以前的私有制社會,都是一種極不公平的社會制度,它在維護一部分人利益的同時,剝奪了另一部分人的利益,在滿足一部分人的需要,使一部分人得到發展的同時,剝奪了另一部分人發展的權利和可能,造成了社會成員之間的片面的發展。資本主義及其以前的私有制社會實行的都是剝削階級專政,少數剝削者掌握著國家的政治權力并借此維護自己的階級統治和利益,而絕大多數社會成員在政治上處于無權的、被統治、被壓迫的地位,他們的利益不僅得不到維護和保障,而且常常被剝奪。這種政治上的不平等造成了不同的社會成員在發展機會上的不平等。

社會主義社會是有史以來最為公正合理的社會,它為人的全面發展提供了一個公平、公正的社會環境。社會主義社會實行人民民主專政。勞動人民都是國家和社會的主人,都有管理國家和社會事務的平等的權力,都有表達自己的愿望和要求,依法追求、維護和實現自己利益的平等的權力。雖然在我們黨和國家現行的一些具體制度和現實的政治生活中,官僚主義現象、家長制現象、干部領導終身制現象、特權現象等在一定程度上存在著,破壞了人與人之間的平等關系。但這些現象的產生和存在不僅與社會主義制度沒有必然的聯系,而且正是我們要通過社會主義政治文明建設所要消滅的??傊鐣髁x社會是比以往一切社會公平程度更高的社會,在這樣的社會制度下,每個人所擁有的發展機會是均等的,這為保障和實現人的全面發展奠定了現實的基礎。

三、社會主義政治文明建設——促進人的全面發展的重要動力

社會主義政治文明不僅為人的全面發展提供制度保障和公平的社會環境,而且是推動人的全面發展的重要動力。隨著社會主義政治文明建設的不斷深入,人將會得到全面而自由的發展。

1、社會主義政治文明建設有助于促進人的民主意識的增強。民主意識是人們對國家民主政治制度、民主權利以及法律制度在觀念上的反映,是對自己政治權利義務的認識,對國家政治法律制度的了解、掌握以及對法律的運用,包括公民的主人翁意識、法律意識、平等意識、政治責任感、民主價值觀等。民主意識的強弱是一個人政治素質高低的重要體現。民主意識不是天生的,它是人們在參與社會政治生活的實踐中逐步形成和發展起來的。我國是一個有著幾千年封建專制傳統的國家,人們的民主意識相對比較淡薄,社會主義政治文明建設??梢源龠M人的民主意識的增強。社會主義政治文明建設的過程,從一定意義上講是一個對廣大群眾進行民主和法制宣傳和教育的過程,在這個過程中。社會主義的政治法律思想、民主思想、政治法律規范會潛移默化地實現向每一個人個體意識的轉化。通過對廣大群眾不斷進行民主政治和法制的宣傳和教育,可以使其了解和接受一定的民主思想、民主知識,掌握一定的民主規則和民主程序,使其民主意識從無到有,由弱變強,水平和層次不斷提高。社會主義政治文明建設的過程也是社會主義民主逐步制度化和法律化的過程,而通過國家以制度和法律形式確立的民主規定,對于人的民主意識內部的各個方面的發展,具有重要的指導作用,能積極的引導人的民主意識由低層次向高層次的發展。一方面,制度化法律化了的社會主義民主具有國家強制性,由于有國家強制力保障其貫徹實施,任何踐踏民主的行為都將受到法律的制裁,這就使得社會主義民主真實可信,從而被人們自覺的接受。另一方面,制度化法律化的社會主義民主,可以借助于對社會行為長期的強制規范,把人們的社會心理納入到社會主義民主的要求之內,使人們在接受社會主義民主政治熏陶的過程中,實現其社會心理和社會主義民主的有機結合。

2、社會主義政治文明建設有助于促進人的政治參與能力和管理能力的提高。公民的政治參與是現代政治文明的一個基本特征,現代民主政治發展的過程,從一定意義上講,就是公民政治參與不斷擴大的過程,一個國家的民主程度和政治發展的程度越高,這個國家公民的政治參與的程度和水平就越高。政治參與是公民通過各種合法的方式參與國家和社會重大事務的決策和管理,運用和行使公民權利對公共政策施加影響的行為。公民政治參與的過程,也就是其不斷實現政治社會化的過程。在公民參加民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督的過程中,社會主義的政治文化、民主觀念、政治和法律規范,通過各種途徑潛移默化地滲透于每一個個體,使其由一個自然人成為一個政治人:他們在長期接受民主政治的熏陶中,可以了解國家基本的政治制度、法律制度、黨和國家的大政方針,掌握民主政治生活的程序、規則和必要的技巧,參政議政能力和管理能力將得到鍛煉和提高。特別是廣大群眾在直接參加基層民主管理的實踐中,可以了解民主生活的基本程序,如選舉原則、選舉形式、選舉步驟,知道如何表達自己的愿望和要求,通過何種方式維護自身的利益;掌握民主生活的基本原則,如少數服從多數、民主集中制、民主權利平等等;樹立起權利責任意識、信法守法意識、社會合作意識等,這使他們在面對各種政治和社會問題時,能夠以理性的方式來對待:依法選擇適當的方式來表達自己的要求,正確處理和協調復雜的公共關系,維護和實現自己的利益。

3、社會主義政治文明建設有助于促進人的社會關系的發展。人的全面發展的過程也是人的本質不斷發展的過程,而人的本質在其現實性上,是一切社會關系的總和。馬克思指出:“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和?!比嗽诒举|上是一種社會存在物,是各種社會關系的承擔者。社會關系不僅是人存在和發展的前提,而且也是人發展程度的重要標志。隨著社會關系的發展,人的本質也在歷史地發展著。在原始社會,人們之間的社會關系是比較簡單的,人們在血緣關系的基礎上。形成了一種集體協作的關系,雖然人們之間是平等的,但這種平等主要表現為人人必須參加勞動的平等和對勞動產品的平均占有。這種平等不是人們自由選擇的結果,而是在生產力極其落后的條件下,人們不得不被動接受的,是一種簡單而低級的平等。在奴隸社會、封建社會和資本主義社會里,人們之間是一種統治與被統治、壓迫與被壓迫的不平等的關系,在這種社會關系下,一部分人在不同程度上依附于另外一部分人。他們失去了作為人所應有的自由和尊嚴,成為一個不完全的人。社會主義民主是新型社會關系在政治上的集中體現,它革除了以往社會存在的一切束縛人的發展的社會關系(即統治與被統治、壓迫與被壓迫的關系)和觀念(等級觀念、特權觀念),實現了黨和國家政治生活以及整個社會生活的民主化,在人與人之間建立起一種普遍的平等的社會關系,保證了人們自由而全面發展的平等地位、平等關系和平等權利。社會主義民主是對歷史上一切形式的民主的極大超越,是人的社會關系發展史上的一次巨大的進步。

4、社會主義政治文明建設有利于促進人的個性和主體性的發展。社會主義政治文明建設的發展,有利于在全社會范圍內形成一個自由而寬松的政治環境,為每個人充分地發展自我創造了有利條件和各種可能。民主意味著個人意志表達的自由,依法參與國家和社會管理的自由,少數服從多數的原則,尊重別人思想表達的自由,人與人相互之間的溝通,個人與組織和他人之間關系的協調,對不同意見的寬容等。在這樣的社會氛圍下,每個人都能自由地表達自己的意見和要求,在不侵害別人的合法權利和利益的條件下,按照自己的意志,追求、實現和維護自己的利益,選擇適合自己的生活方式和人生道路,使自己的個性得到充分的發展。社會主義政治文明建設還賦予人自由的社會政治環境,促進人的主體性的發展。有助于人們形成自主性較強的現代人格。主體性是人的重要特征,人的活動是在一定思想意識指導下的自覺的、能動的、創造性的活動。主體性是衡量人發展程度的重要標志,主體性的強弱體現和決定著一個人發展的水平和狀況。一個缺乏主體性的人,必然是一個缺乏獨立判斷、自我選擇和獨立解決問題能力的人,是一個唯命是從、任人擺布的人,這樣的一個人,其發展必然會受到很大的制約。自主性較強的現代人格,既是現代社會發展的需要,也是人發展的必然趨勢。自主性較強的現代人格的特征是:具有自我選擇的能力;具有較強的自我表現能力;具有較強的社會合作精神;有廣泛的社會興趣和豐富的社會感情;具有較強的創新意識和能力;具有強烈的競爭意識和平等觀念等。自主性較強的現代人格的形成,離不開一定的社會政治環境。在一個極端專制的社會制度下和社會環境里,人們在思想和行動上失去了自由,社會不允許人們按照自己的意志去獨立地思考和解決問題,這樣的社會造就的是人的服從意識。而不是自主意識。社會主義民主政治制度所提供的是一種自由而寬松的政治環境,在這樣的社會制度下和社會環境里,人們可以自由自主地表達自己的意志,社會允許并鼓勵人們充分地發揮自己的能動性和創造性,這就為每一個社會成員的主體性的形成和發展提供了條件和可能。

責任編輯 宋桂祝

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