鄧小平在改革創(chuàng)新中對馬克思主義中國化的偉大貢獻

[摘要]鄧小平在改革創(chuàng)新中對馬克思主義中國化作出了偉大貢獻，主要體現(xiàn)在：堅持實事求是的思想路線，繼續(xù)推進毛澤東開創(chuàng)的馬克思主義中國化偉大事業(yè)；堅持從中國實際出發(fā)，開辟了建設(shè)有中國特色社會主義的道路；在社會主義現(xiàn)代化和改革開放偉大實踐中對馬克思主義一系列基本理論進行了創(chuàng)新和發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]鄧小平；改革創(chuàng)新；馬克思主義中國化；貢獻

[中圖分類號]A849 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1672－2426(2008)02－0051－03

鄧小平創(chuàng)立的中國特色社會主義理論，實現(xiàn)了馬克思主義普遍真理與中國實際相結(jié)合的第二次歷史性的飛躍，開拓了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界，在改革創(chuàng)新中對馬克思主義中國化作出了偉大貢獻。正是在鄧小平理論的指引下，中國實現(xiàn)了近代以來第三次歷史性的巨變。

一、堅持實事求是思想路線，繼續(xù)推進毛澤東開創(chuàng)的馬克思主義中國化偉大事業(yè)

眾所周知，馬克思主義中國化的偉大事業(yè)，是由毛澤東開創(chuàng)和推進并因此取得了中國新民主主義革命的偉大勝利，為探索社會主義建設(shè)道路奠定了基礎(chǔ)、積累了經(jīng)驗。但是，由于種種復(fù)雜的原因。使得毛澤東從1956年開始，逐步背離了黨的實事求是思想路線，從而逐步走上一條錯誤的政治路線，使我國社會主義建設(shè)經(jīng)歷了一條曲折發(fā)展的道路，遭受了嚴(yán)重的挫折。特別是“文化大革命”的十年動亂，不僅徹底踐踏了黨的實事求是思想路線，更從根本上破壞了毛澤東所開創(chuàng)的馬克思主義中國化的偉大事業(yè)。

“文革”結(jié)束，鄧小平復(fù)出之后，全面糾正了“文化大革命”及其以前的“左”傾錯誤，恢復(fù)了實事求是思想路線，從而繼續(xù)推進了毛澤東開創(chuàng)的馬克思主義中國化的偉大事業(yè)，開辟了社會主義建設(shè)的新局面。鄧小平從端正思想路線入手進行撥亂反正，強調(diào)實事求是是毛澤東思想的精髓，旗幟鮮明地反對“兩個凡是”的錯誤觀點，支持和領(lǐng)導(dǎo)開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。針對“兩個凡是”的錯誤方針，鄧小平指出，它完全背離了馬列主義、毛澤東思想，不僅不是高舉毛澤東思想的旗幟，而是損害毛澤東思想，利用毛主席的旗幟，繼續(xù)堅持“文革”的錯誤理論和錯誤路線。鄧小平高度重視并及時引導(dǎo)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，認(rèn)為這一討論不僅是針對“兩個凡是”的，而且直接關(guān)系到馬克思主義和毛澤東思想能否發(fā)展，關(guān)系到對黨的思想路線的根本認(rèn)識，關(guān)系到黨和國家的前途和命運。因此，他突出強調(diào)了解放思想對于實事求是的極端重要性，為重新確立黨的實事求是思想路線創(chuàng)造條件，為重新走上毛澤東開創(chuàng)的馬克思主義中國化的正確道路掃除障礙。在鄧小平指導(dǎo)下，1978年12月召開的黨的十一屆三中全會，重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，實現(xiàn)了黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折，開辟了改革開放和集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期。

鄧小平反復(fù)指出，實事求是是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)，是馬克思主義的精髓，是“毛澤東思想的精髓”。他首次科學(xué)地闡述了黨的實事求是的思想路線與黨的政治路線的關(guān)系，把實事求是思想路線看作是確定和貫徹黨的政治路線的基礎(chǔ)、前提和關(guān)鍵，看作是關(guān)系黨和國家生死存亡的政治問題，充分揭示了實事求是思想路線對于黨的政治路線所具有的極端重要性。鄧小平反復(fù)指出，過去打仗、搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；今天搞建設(shè)、搞改革，同樣要靠實事求是。

正是在黨的實事求是思想路線的指引下，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民以實事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)造精神，系統(tǒng)、深刻地總結(jié)了建國以來的歷史經(jīng)驗，在十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來若干歷史問題的決議》中，解決了科學(xué)評價毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的科學(xué)體系、根據(jù)新的實際和發(fā)展要求確立中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路，這樣兩個相互聯(lián)系的重大歷史課題，為我們黨和國家的發(fā)展確定了正確方向，開辟了馬克思主義中國化的新階段。

鄧小平從馬克思主義中國化的高度對毛澤東思想作出了科學(xué)的解釋。他指出：“什么叫毛澤東思想?毛澤東思想就是把馬列主義普遍真理同中國的具體實踐相結(jié)合。根據(jù)中國的實際，運用馬列主義原理，尋求自己革命的道路，包括方式。”這樣，他不僅揭示了毛澤東思想的科學(xué)本質(zhì)，而且說明了堅持毛澤東思想的根本途徑和方法。他指出：“思想路線是什么?就是堅持馬克思主義，堅持把馬克思主義同中國實際相結(jié)合，也就是堅持毛澤東所說的實事求是，堅持毛澤東同志的基本思想。”這就深刻闡明了馬克思主義中國化是黨的思想路線內(nèi)在的根本的要求。在鄧小平看來，運用馬克思主義和毛澤東思想解決我國新時期的新情況和新問題，并在實踐中不斷推進馬克思主義和毛澤東思想，才是真正堅持毛澤東思想。鄧小平理論正是鄧小平堅持實事求是，堅持把馬克思主義普遍原理和中國社會主義建設(shè)實際相結(jié)合的過程中對毛澤東思想的豐富和發(fā)展，是鄧小平在馬克思主義中國化過程中取得的最重大的理論成果。

二、堅持從中國實際出發(fā)，開辟了建設(shè)有中國特色社會主義的道路

把馬克思主義的基本原理與中國的具體實際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，是鄧小平對馬克思主義中國化的又一大歷史貢獻。

鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點，豐富和發(fā)展了馬克思主義。鄧小平在黨的十二大的開幕詞中指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。”在馬克思主義的指導(dǎo)下探索和開辟自己的發(fā)展道路，從中國實際出發(fā)，建設(shè)中國特色的社會主義是馬克思主義中國化的根本要求，這就是鄧小平所指出的：“我們的原則是把馬克思主義同中國的實踐相結(jié)合，走中國自己的道路，我們叫建設(shè)有中國特色的社會主義。”“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，中國才有希望。”

正如胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出的那樣：“中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步，關(guān)鍵在于我們既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義。”正是鄧小平繼毛澤東之后為馬克思主義中國化實現(xiàn)了第二次歷史性飛躍，找到了建設(shè)中國特色社會主義道路，開辟了馬克思主義中國化的新階段。

三、對馬克思主義一系列基本理論進行了創(chuàng)新和發(fā)展

鄧小平在改革和創(chuàng)新中對馬克思主義中國化的貢獻，最集中的體現(xiàn)是鄧小平在新的時代和歷史條件下對馬克思主義一系列的基本理論進行了創(chuàng)新和發(fā)展，提出了建設(shè)中國特色社會主義的理論。其中主要有：

第一，豐富和發(fā)展了我們黨的實事求是的思想路線。鄧小平不僅為重新確立黨的實事求是思想路線作出了杰出的巨大的貢獻，而且還為這一思想路線增添了新的內(nèi)容，使之更加系統(tǒng)和嚴(yán)整。一是鄧小平突出強調(diào)了解放思想的重大意義，深刻闡述了解放思想對于做到實事求是的前提作用，指出不解放思想，就無法做到實事求是，從而也就無法做到一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際。這樣，也就為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強大的思想武器。二是鄧小平將實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容加進了思想路線，為我們提供了是否做到實事求是的根本判斷標(biāo)準(zhǔn)，同時也為我們提供了防止思想理論僵化和教條化的可靠保證，使我們黨的思想路線的內(nèi)容更加系統(tǒng)化和嚴(yán)整化。

第二，在馬克思主義發(fā)展史上，首次提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的新概括，使我們對社會主義的認(rèn)識提高到了新水平。鄧小平在深刻總結(jié)馬克思主義，特別是國內(nèi)外社會主義國家對“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題進行探索的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，對社會主義本質(zhì)作出了科學(xué)概括。這一科學(xué)概括使我們明確了社會主義的根本價值目標(biāo)以及實現(xiàn)這一價值目標(biāo)的基本途徑。不僅使我們對“什么是社會主義”，特別是對什么是中國特色社會主義有了比較深刻的認(rèn)識，更使我們對“如何建設(shè)社會主義”，特別是如何建設(shè)中國特色社會主義有了深刻而科學(xué)的認(rèn)識。

第三，創(chuàng)造性地提出了社會主義初級階段的理論，制定了我們黨在社會主義初級階段的基本路線。鄧小平在深刻反思和總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出了社會主義初級階段的理論，為科學(xué)認(rèn)識我國現(xiàn)階段的基本國情和社會性質(zhì)提供了科學(xué)依據(jù)，對于我們堅持做到一切從我國正處于、并將長期處于社會主義初級階段這一最大的實際出發(fā)，深刻認(rèn)識什么是初級階段的社會主義，在社會主義初級階段如何建設(shè)社會主義具有極其重大的指導(dǎo)意義。尤其是黨在社會主義初級階段的基本路線的提出，深刻而科學(xué)地揭示了我們黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)和實現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)的途徑和方法。

第四，提出了社會主義改革開放的創(chuàng)新理論。鄧小平作為中國改革開放的總設(shè)計師，提出了系統(tǒng)的社會主義改革開放理論，不僅為我國的社會主義發(fā)展指明了道路，而且在馬克思主義發(fā)展史上第一次科學(xué)而明確地解決了推動社會主義社會發(fā)展的直接動力這一重大的理論課題，對科學(xué)社會主義作出了重大貢獻。鄧小平認(rèn)為，現(xiàn)在的世界是開放的世界，在社會經(jīng)濟生活日益國際化的情況下，任何一國要發(fā)展，都必須對外開放。中國的發(fā)展離不開世界。鄧小平強調(diào)把實行對外開放作為我國的一項基本國策來加以堅持，實行全方位的對外開放。

第五，科學(xué)揭示了社會主義發(fā)展觀。鄧小平深刻指出，中國解決一切問題的關(guān)鍵，是要靠自己的發(fā)展。歸結(jié)為一句話，“發(fā)展才是硬道理”。發(fā)展是中國的大局，“一切都要服從這個大局。”他還特別重視發(fā)展機遇的問題，指出：“我們要利用機遇，把中國發(fā)展起來”。鄧小平在重視經(jīng)濟發(fā)展的同時，還一貫強調(diào)中國的發(fā)展是社會諸方面和諧統(tǒng)一的發(fā)展。要求既大力發(fā)展生產(chǎn)力，也高度重視發(fā)展高度的社會主義民主和完備的社會主義法制；在建設(shè)高度的物質(zhì)文明的同時，也要建設(shè)高度的社會主義精神文明。鄧小平指出，要十分重視生態(tài)環(huán)境的保護，注意經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。要把發(fā)展同人民利益直接聯(lián)系起來，從人民利益得失的角度來考慮發(fā)展問題。

第六，制定了社會主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略。鄧小平在總結(jié)我國以往發(fā)展戰(zhàn)略的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了“分三步走”，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的臺階式發(fā)展戰(zhàn)略。

第七，創(chuàng)造性地提出了社會主義市場經(jīng)濟理論。鄧小平在深刻分析我國實行的計劃經(jīng)濟體制利弊得失及歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上。根據(jù)“商品經(jīng)濟是經(jīng)濟發(fā)展不可跨越而且必然要經(jīng)歷的一個階段”的科學(xué)判斷，破除了長期以來“市場經(jīng)濟等于資本主義，計劃經(jīng)濟等于社會主義”的傳統(tǒng)觀點，在科學(xué)社會主義發(fā)展史上首次明確提出了社會主義也可以搞市場經(jīng)濟的科學(xué)論斷。他指出，計劃和市場不是區(qū)別社會主義和資本主義的標(biāo)志，社會主義也有市場經(jīng)濟，資本主義也有計劃經(jīng)濟；計劃和市場都是發(fā)展經(jīng)濟的手段。社會主義市場經(jīng)濟是同社會主義基本經(jīng)濟制度結(jié)合在一起的嶄新的體制。這種在堅持公有制為主體的社會主義基本經(jīng)濟制度前提下建立起來的新的經(jīng)濟體制，是社會主義史上前所未有的偉大創(chuàng)造。

第八，創(chuàng)造性地提出了建設(shè)中國特色社會主義民主政治的理論。鄧小平提出，沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化，這就深刻地揭示了社會主義民主建設(shè)的極端重要的戰(zhàn)略地位。他還提出了一系列關(guān)于社會主義民主建設(shè)的根本原則，指出必須從我國的實際出發(fā)來進行民主建設(shè)，決不能照搬西方的模式；必須堅持四項基本原則。決不能把發(fā)展民主與堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)對立起來，必須堅持循序漸進的原則，等等。他在深刻地總結(jié)我國社會主義民主建設(shè)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，科學(xué)揭示了社會主義民主建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，強調(diào)民主必須制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變；他還提出，政治體制改革的根本目標(biāo)，就是發(fā)展社會主義民主，同時對政治體制改革的原則和步驟，也提出了，創(chuàng)新性的觀點。

第九，提出了社會主義精神文明建設(shè)的理論。鄧小平站在社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展的高度，深刻揭示了社會主義精神文明在中國特色社會主義建設(shè)中的極端重要的戰(zhàn)略地位，指出只有物質(zhì)文明和精神文明兩個文明都搞好，才是有中國特色的社會主義。精神文明是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和保證。社會主義精神文明建設(shè)中的思想道德建設(shè)解決的是現(xiàn)代化建設(shè)中的精神支柱和精神動力問題，教育科學(xué)文化建設(shè)解決的是中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。社會主義精神文明的根本目標(biāo)和根本任務(wù)是培養(yǎng)“四有”新人。精神文明建設(shè)必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。

第十，為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想。為解決歷史遺留的香港、澳門、臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，鄧小平創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想。其基本內(nèi)容就是：在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時臺灣、香港、澳門作為中華人民共和國的特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度長期不變。鄧小平強調(diào)，我們力爭實現(xiàn)“和平統(tǒng)一”，但同時決不承諾放棄武力。在“一國兩制”戰(zhàn)略構(gòu)想指導(dǎo)下，香港澳門成功回歸的實踐，充分證明了這一構(gòu)想的真理性及其偉大的歷史意義。

第十一，制定了新的外交及國際戰(zhàn)略理論。在作出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題科學(xué)論斷的基礎(chǔ)上，鄧小平制定了我國外交及國際戰(zhàn)略理論。他強調(diào)，外交及國際戰(zhàn)略要為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。我國外交的主要目標(biāo)，一是反對霸權(quán)主義，維護世界和平；二是增進國際合作，促進共同發(fā)展。我國外交必須始終堅持獨立自主的根本原則。堅持獨立自主的和平外交政策。必須以國家利益為最高準(zhǔn)則。鄧小平把和平共處五項原則看作是處理國際關(guān)系最重要的原則，提出應(yīng)在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上建立公正的國際經(jīng)濟政治新秩序。在面對蘇聯(lián)解體、東歐劇變。我國面臨艱巨挑戰(zhàn)時，他又及時提出了冷靜觀察、沉著應(yīng)付、穩(wěn)住陣腳、韜光養(yǎng)晦、有所作為的戰(zhàn)略方針，實踐證明了這些對外戰(zhàn)略方針的正確性。

第十二，提出了新時期軍隊建設(shè)和國防建設(shè)的理論。鄧小平依據(jù)當(dāng)代世界時代主題、戰(zhàn)略格局的新變化以及當(dāng)代戰(zhàn)爭特點，制定了新時期我國軍隊建設(shè)和國防建設(shè)的理論，創(chuàng)造性地回答了新的歷史條件下軍隊建設(shè)面臨的一系列重大理論問題。

第十三，提出了新時期黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線的科學(xué)理論。鄧小平在新的歷史條件下，緊緊把握統(tǒng)一戰(zhàn)線的實質(zhì)，就新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)、任務(wù)、對象范圍及其內(nèi)容作了精辟的論述，形成了鄧小平統(tǒng)一戰(zhàn)線理論完整的科學(xué)體系。鄧小平提出新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會主義勞動者。擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛聯(lián)盟。新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線必須最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添力量，鞏固和擴大新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線，是推動中華民族偉大復(fù)興的基本戰(zhàn)略；是建設(shè)中國特色社會主義的內(nèi)在要求；是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的重要保障。

第十四，創(chuàng)造性地提出新時期黨的建設(shè)理論。鄧小平對新時期黨建目標(biāo)作了全新的概括，即要把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民進行社會主義建設(shè)的堅強核心。在黨的思想建設(shè)方面，他在重新確立解放思想、實事求是這一黨的思想路線的基礎(chǔ)上，強調(diào)要把黨的思想建設(shè)貫穿到黨的各項工作中去，同黨的理論、政治、組織、制度、作風(fēng)建設(shè)密切地結(jié)合起來，作為全面加強黨的建設(shè)的靈魂和基石；在黨的組織建設(shè)方面，鄧小平強調(diào)要通過加強教育管理和整頓，建設(shè)一支經(jīng)得起改革開放考驗的黨員隊伍和黨的各級組織，實現(xiàn)干部隊伍“四化”：在作風(fēng)建設(shè)方面，鄧小平強調(diào)要全面堅持黨的一整套優(yōu)良作風(fēng)，指出在整個改革開放過程中。都要反對腐敗，決不能手軟；在黨的制度建設(shè)方面，鄧小平突出強調(diào)，黨章是最根本的黨規(guī)黨法，認(rèn)為制度建設(shè)，最根本的就是黨員、黨的各級下部都要嚴(yán)格遵守和維護黨章，照黨章辦事。同時要堅持和貫徹民主集中制，堅持從嚴(yán)治黨，黨要管黨，黨要受監(jiān)督，等等。這些思想是對馬克思主義建黨學(xué)說的重大創(chuàng)新。

總之，鄧小平在改革創(chuàng)新中對馬克思主義中國化的最重大的貢獻，就是創(chuàng)立了鄧小平理論這一與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在把馬克思主義普遍原理與中國實際相結(jié)合過程中的第二次歷史性飛躍，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的偉大道路。正如胡錦濤同志在十七大報告中強調(diào)的那樣：“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。”

責(zé)任編輯 荀福文