建設文脈厚重的文化宜興

黨的十七大提出，要推動社會主義文化大發展大繁榮，興起文化建設新高潮，全面提升文化軟實力。為此，我們確立了“建設文脈厚重的文化宜興”的宏偉目標，希望通過建設“文化宜興”，不斷發展先進文化，進一步提高文化競爭力。

一、統一思想認識，不斷強化建設文化宜興的歷史使命感和時代責任感

當前，宜興經濟社會進入了一個新的發展階段，新形勢賦予城市發展新的內涵和新的要求。今天的宜興，比以往任何時候都需要文化的引領、凝聚和支撐。

首先，建設文化宜興是貫徹黨的十七大精神的迫切需要。黨的十七大關于推動社會主義文化大發展大繁榮的戰略部署，是我們文化宜興建設的行動指南。“建設文脈厚重的文化宜興”的宏偉目標，充分反映了市委對黨的十七大精神的深刻理解，對宜興發展趨勢的科學把握，以及在新的歷史條件下高度的文化自覺。建設文化宜興，就是要以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，以文化特色塑造城市形象，以文化“軟實力”推進經濟社會又好又快發展。近年來，我市加大了文化建設的步伐，取得了顯著的成績，但與我市經濟社會發展的進程相比還有很大的差距，這就迫切需要我們更加自覺地承擔起傳承文化、繁榮文化、創新文化的歷史重任，用先進的文化理念、創新的文化舉措，創造文化宜興的新輝煌，讓群眾的文化權益得到更好的保障，讓群眾文化生活更加豐富多彩，讓群眾的精神風貌更加昂揚向上。

其次，建設文化宜興是打造太湖西線第一城的歷史任務。打造太湖西線第一城，不僅是宜興城市規模、范圍、設施、功能、景觀大而新的概念，更是內涵、品位、形態、風情美而高的概念；不僅是宜興在城市經濟、規模、設施等方面“形”的擴張，更是文化內涵“神”的凸顯。一座城市只有神形兼備，才能向更高層次、更高形態發展。因此，我們必須加快文化建設步伐，讓宜興深厚的歷史文化與絢麗的現代文化在繼承、沖撞、交融、匯合中煥發新的光彩，為建設太湖西線第一城注入強大的精神源泉，讓宜興彰顯城市底蘊，凸現城市個性，從而不斷提高城市品位，增強城市競爭力。

第三，建設文化宜興是繼承和發展宜興優秀歷史文化的必然選擇。宜興是一座歷史悠久、文化燦爛、資源豐富的古城，是中原文化與吳楚文化交匯地。這里有以全國重點文物保護單位國山碑、駱駝墩遺址、古窯址為代表的歷史文化，傳承久遠；有以紫砂為代表的陶文化，獨樹一幟；有以陽羨貢茶為代表的茶文化，芬芳冠世；有以善卷風景區為代表的山水文化，奇秀瑰麗；有以國家非物質文化遺產《梁祝》傳說和民間刻紙為代表的民俗文化，特色鮮明；有以聞名古今的名人周處、岳飛為代表的名人文化，彪炳千秋……這些源遠流長、獨具魅力的歷史文化，鑄就了宜興鐘靈毓秀、尚德務實的文化個性和城市風格，成為宜興得以興旺發達的基因。宜興文化已深深浸透在一代代宜興人的血脈之中。然而經過滄海桑田，歷史文化傳承也出現了空白點和斷裂層。保護好歷史文化特色和面貌，傳承好深厚的歷史文脈，著力創造時代精神與宜興地方特色相融合的先進文化，是我們義不容辭的責任，也是建設文脈厚重的文化宜興的前提和基礎。

二、審視歷史地位，切實增強建設文化宜興的信心和動力

宜興歷史文化經千年錘煉，多種文明不斷整合、彼此交織，積淀而成的幾條文脈相互融合、共存共生，體現了多姿多彩的地域文化形態，使得宜興文化在江南文化、吳越文化中占據重要地位。

一是歷史文化積淀豐厚、蔚為壯觀。作為歷史名城，宜興歷史文化張揚著開放性、厚重感、靈秀氣和不息神，可謂稟賦豐厚、流光溢彩。7000多年的制陶史，2200多年的建縣史，使宜興文化猶如一顆璀璨的明珠，光彩奪目。吳文化聰穎靈慧，富于創新；陶文化代代相傳，進取不息。“天下第一祖庭”、“江南第一古碑”、“陽羨第一人物”及“陶的古都”、“教授之鄉”等特色文化飲譽中外。據考古調查，宜興境內已知的新石器時代至青銅時代遺址達20余處，春秋戰國、漢、晉、唐、宋、元、明、清各個時代窯址更是星羅棋布，宜興是江蘇省擁有和保存古代陶瓷產業文化遺存最為豐富的城市。宜興的地面文物古跡也豐富多彩，以石構河岸、河埠、碼頭、石拱橋、祠廟、舊宅、牌坊、碑刻、古街道等筑起了一幅幅立體的江南水鄉風情畫。同時，宜興又是人文薈萃、人才輩出之地，從古代的周處、盧象升到近現代的徐悲鴻、周培源、吳冠中等，他們使宜興燦爛輝煌的物質文化無時無刻不折射出人文的光輝。

二是地域文化豐富多彩、包容開放。宜興歷代文物的大寫意中展現了宜興文化的包容開放，秦漢時期，吳越文化、吳楚文化在此生根。南宋時期中原文化在此開花。元、明、清時期外來文化在此交匯。民國時期，西方文化在此融洽。現在，境內既有具吳越文化特征的石室土墩遺存，又有楚文化風格的墓葬、銅器、漆器等出土。這反映了宜興文化早在上古時代就具有融合性和開放性的重要特征。宜興歷史名片上打上了儒、道、佛文化的烙印，宜興紫砂文化深受佛教文化浸潤，梁祝文化充溢著道家文化的精髓，名人文化則是儒家重家國教化、重文明傳承的結晶。宜興歷史的墨跡里書寫了宜興文化的區位優勢，天賜的山川形勢和包容的文化蓄勢，在“環太湖經濟帶和文化帶”、“寧杭線經濟帶和文化帶”及“蘇浙皖三省結合區域”中具有舉足輕重的地位，不僅對促進文化宜興建設具有重要意義，而且對促進長三角西部地區文化發展、長三角城市一體化，以及“長三角”與皖中、南地區加強文化協作、溝通，具有重要的意義。

三是陶瓷文化淵遠流長、獨樹一幟。早在7000多年前，宜興的農業就已起步，先民們在這方沃土上燃起了縷縷炊煙，并在此播下了文明的火種，火與土交融在一起，創造了一個千姿百態的陶世界。秦漢時期，宜興已成為長江以南的重要陶瓷產地之一，生產幾何印紋硬陶及原始青瓷器。到了東漢，釉陶生產已相當普遍。三國兩晉，在漢代釉陶的基礎上燒制成功胎質堅硬的南山青瓷。唐中晚期，宜興澗眾用龍窯燒制青瓷，并且發明了疊燒法、浸釉法等，使宜興青瓷燒制技術及產品種類上升到了一個新階段。宋代，宜興日用陶器生產興起，形成了以宜興丁山、蜀山、湯渡為中心的產區，奠定了陶都宜興發展的地位。紫砂陶器的出現、演進、發展，是宜興陶工的獨特創造，在世界陶瓷史上揭開了光輝的一頁。紫砂陶器在宋元時期還處在初創階段。明代中期以后宜興成為陶瓷生產的集散地，爭奇斗艷的日用陶、均釉陶、紫砂陶全國聞名，是時“宜興窯”、“歐窯”成為名窯。明正德以后，紫砂陶器的生產技藝日益精湛，制陶名家輩出，造型愈益新穎，格調高雅，成為世界陶苑中獨放異彩的瑰麗之葩。進入清代，宜興日用陶器品種日益增多，堆花裝飾工藝已趨成熟，造型愈益新奇，格調純樸渾厚雅致。歐窯燒制的均陶精品，被譽為“古今中外無與倫比的名器”，受到了中外人士的垂青。紫砂工藝精益求精，集詩詞、書法、繪畫、篆刻于一體，形成獨有的藝術風格，許多珍品或被選入宮廷，或被銷往國外而傳為名器。陶瓷，滋潤了一方風土人情，造就了一方能工巧匠，富裕了一方平民百姓，厚積了一方文化底蘊。宜興正因為有了陶瓷文化的獨特成就，才有了今天名揚四海的中國陶都，這是宜興歷史文化遺產中最為輝煌的篇章。

四是人文文化博大精深、光彩奪目。宜興人文文化博大濃郁，它孕育的人文思想在幾條文脈里奔騰勃發。一是農耕之脈里奔騰著耕讀傳家、為文立德、科教興國的思想。“五牧村”沿襲至今，“一榜三魁”和“一門七博士”傳為美談。4位狀元、10個宰相、385名進士、920名舉人，8000余名教授、23名院士聞名中外。二是名人之脈里傳播著忠義奮發、憂國憂民的思想。宜興籍著名學者徐鑄成曾言道：宜興自古非藏污納垢之地，乃忠義奮發之鄉。人文傳統中積淀著憂國憂民、振作復興的責任意識和奉獻精神。周處力戰而死之忠義、岳飛精忠報國之忠勇、徐溥匡政愛民之仁厚、盧象升血灑疆場之氣概、吳炳絕食不降之赤誠、潘漢年忍辱負重之高風等，都是后人學習的榜樣。三是藝術之脈里流淌著質樸精雅的思想。宜興人如同陶土這般質樸，重德、敦厚、負責、本分是多數市民的生活信條。同時，又有吳文化的獨特的氣質，書畫、詩文、戲曲、陶瓷、園林等神形兼美。陽羨詞派領袖陳維崧，近代畫巨擘徐悲鴻，民樂大師儲師竹、蔣鳳之、閔惠芬，紫砂一代宗師顧景舟、蔣蓉等大家，充分表現出高雅精致的氣韻。四是山水之脈里滋養著自然和諧思想。山水涵養文化，文化發軔山水。茶葉史、溶洞探勝史分別長達1200年和1500年，毛竹、蠶桑等物產文化名聞遐邇。五是宗教之脈里孕育了天人合一、與人為善的思想。東漢時宜興就有道教活動，南北朝起佛教名剎薈萃，尤其是皇帝敕建崇恩寺、澄光寺成為江南諸多寺院的祖庭。灌頂、湛然、幻有等開宗立派。

三、抓好重點工作，致力加快建設文化宜興步伐

經濟是體，文化是魂。我市歷史文化稟賦如此優越，我們有責任把它的能量充分發揮出來。

一是建設公共文化設施。編制全市公共文化設施建設規劃，做到立足長遠、科學規劃、分步實施。規劃建設集圖書館、博物館、青少年活動中心、規劃展示館、大劇院等功能于一體的東氿新城文化中心，使之成為標志性文化設施和城市客廳。改造提升蛟橋河步行街等城市公共文化設施。完善市美術館等場館設施建設。加強扶持社區和鄉村文化設施建設及體育設施配備，到2010年，公共文化設施建設達標率要達到100%。各鎮（街道）、園區綜合性群眾文化活動中心均達到建筑面積不低于2000平方米、圖書館藏書不少于1萬冊的標準，達標建成4個鎮文化站；達標建成100個面積不低于200平方米、圖書室藏書不少于3000冊的村（社區）文化活動室；達標建成200個面積不低于20平方米的農家書屋。

二是打響特色文化品牌。一是打響陶瓷文化品牌。利用國際陶藝協會召開亞洲（西安）年會并在宜興設立分會場的契機，恢復舉辦“中國陶都·宜興陶瓷文化藝術節”。繼續推進宜興紫砂陶手工制作技藝申報世界非物質文化遺產工作。完善提升中國宜興陶瓷博物館。加強前墅古龍窯等的保護。命名掛牌一批具有代表性的陶瓷工藝演示基地。在北京等條件成熟的城市命名掛牌一批宜興紫砂文化示范展示窗口。引進知名編導創編反映20世紀以來紫砂工藝發展和紫砂藝人心路歷程的電視劇本。編撰刊出《中國紫砂文化》等陶瓷文化叢書。形成一條陶瓷文化旅游線路。二是打響名人文化、書畫之鄉品牌。修繕周培源故居、尹瘦石藝術館、潘漢年故居，舉辦尹瘦石逝世10周年紀念活動。擴充提升徐悲鴻故居功能，建成悲鴻書畫藝術展示區。以蔣南翔、唐敖慶、潘序倫等宜興籍教育家、科學家命名一批學校，以錢松喦、吳冠中等知名藝術家命名一批城市廣場。設立丁俊暉臺球館。創作名人生平事跡（傳說）的文藝作品。邀請一批宜興籍名人回鄉舉辦論壇、展覽等交流聯誼活動，發揮沙祖康等一批宜興籍名人對宜興對外知名度的提升帶動效應。

三是加強文化遺產的保護。做好第三次全國文物普查第二階段工作。建立健全宜興民間文化藝術資料庫，確立重點文化遺產保護名錄。制定完善《宜興歷史文化保護規劃》，建立文物控制單位和鄉土建筑保護目錄。建立宜興市文化遺產保護基金。啟動蜀山古南街修復工程。加強東風巷、國山碑、駱駝墩遺址等歷史遺存的保護。修復太平天國王府、岳飛衣冠冢和岳霖墓等一批文化古跡。繼續推進聯合申遺，辦好梁祝文化旅游節（觀蝶節）。加強對民間舞蹈“男歡女嬉”、宜興手工刻紙等非物質文化遺產以及“江南絲弦、三跳道情、新街猴棍、鈕家盾牌舞”等一批瀕臨失傳的傳統民間藝術的保護、搶救。組織“文物保護杰出個人”、“非物質文化遺產優秀傳承人”評選活動。在市文化局增掛文化遺產局牌子，依法管理文化遺產。

四是繁榮文化藝術精品。制定全市文藝精品三年創作規劃。鼓勵和吸引社會力量創作文藝精品，扶持《名人筆下的宜興》續集等重點文藝創作，力爭推出1－2部文學類、2臺舞臺藝術類和2件以上其它類別的獲得國家級、省級獎項的文藝精品。集中力量拍攝制作高質量的宣傳推介宜興城市形象的專題片。結合“迎奧運”等重大活動，邀請全國知名攝影藝術家來宜舉辦“陽羨四季”攝影采風活動，舉辦省級以上文聯協會宜興籍會員作品展，創辦《藝界》內刊。

五是豐富群眾文化生活。舉辦第十屆“新風頌”文藝調演、第九屆“荊溪之夏”廣場文藝演出、職工文化藝術節等群眾性文化活動。組織開展“文化鄉村行，和諧千萬家”系列活動，推動文化、科技、衛生“三下鄉”和送戲、送電影、送書、送展覽“四送”活動，全年到100個行政村送戲200場、送電影3000場。辦好全國斯諾克錦標賽和“歡樂陶都”走進新農村電視綜藝節目。組織有一定規模的群眾體育健身活動150次以上，舉辦國際、國內賽事10次以上。□

（作者系中共宜興市委常委、宣傳部部長）

責任編輯：袁文