建構(gòu)主義視角下的中日關(guān)系：現(xiàn)狀及其路徑分析

[摘要]前一時期中日兩國關(guān)系緊張的原因是由于雙方彼此觀念的建構(gòu)出現(xiàn)了偏差。目前兩國關(guān)系正在回暖，也是由于觀念的建構(gòu)對兩國關(guān)系的發(fā)展起了很大的作用。因此，用建構(gòu)主義的觀點來分析和對待中日關(guān)系具有十分積極的意義。

[關(guān)鍵詞]建構(gòu)主義；中日關(guān)系；觀念：現(xiàn)狀：路徑

[中圖分類號]D82 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1002－7408(2008)03－0110－03

一、中日關(guān)系發(fā)展現(xiàn)狀

冷戰(zhàn)結(jié)束后，中日關(guān)系進(jìn)入了重新調(diào)整、重新定位的新階段。20世紀(jì)90年代中期以來，隨著西方冷戰(zhàn)思維的延續(xù)、美日軍事同盟的逐步強化，加之中國國力的大幅提升，中日兩國間“對手意識”逐漸增強。由于兩國間政治摩擦頻發(fā)，安全互信不足，但經(jīng)貿(mào)發(fā)展良好，出現(xiàn)了所謂的“政冷經(jīng)熱”的局面。但是，由于近年來靖國神社、歷史問題、教科書、東海油氣田等問題的不斷加劇，使得中日兩國關(guān)系在2006年時已經(jīng)跌入了谷底。就當(dāng)兩國政界、學(xué)界、民間都在為中日關(guān)系的未來感到悲觀失望之時，2006年10月，日本首相安倍晉三對中國進(jìn)行了“破冰之旅”，雙方發(fā)表的《中日聯(lián)合新聞公報》確立了中日將努力構(gòu)筑“戰(zhàn)略互惠關(guān)系”，使中日關(guān)系走出了持續(xù)五年之久的“政冷”低谷。2006年11月、2007年1月胡錦濤主席與溫家寶總理先后與安倍首相舉行了會晤。這標(biāo)志著兩國關(guān)系正在逐漸升溫。2007年4月，溫總理應(yīng)邀對日本進(jìn)行了正式訪問。這是時隔6年半中國總理對日本的再次訪問，溫總理把此次訪日定位為“融冰之旅”。2007年12月，福田康夫首相到訪北京，這次“迎春之旅”預(yù)示著“日中關(guān)系的春天來了”。在首腦外交的帶動下，從2006年底至今，中日各領(lǐng)域交往都出現(xiàn)了全面“回暖”的勢頭。有關(guān)中日關(guān)系為何會從谷底反彈的問題，學(xué)界對此持不同的見解和觀點。筆者從建構(gòu)主義的角度來探討兩國的關(guān)系問題，以對此作出較客觀的解釋。

二、從建構(gòu)主義的視角看中日關(guān)系

建構(gòu)主義理論美國學(xué)派的著名代表人物亞歷山大·溫特在他所著的《國際政治的社會理論》一書中認(rèn)為，在無序的國際社會中存在有三種不同的國際體系文化：霍布斯文化、洛克文化和康德文化。在霍布斯文化中，國家之間的身份是敵人，它們的利益是消滅對方，其國家基本行為方式就是戰(zhàn)爭。在洛克文化中，國家之間的相互身份是競爭對手，因此它們相互承認(rèn)主權(quán)，允許他國生存，競爭對手可能會使用暴力解決爭端，但是使用暴力是有限度的。在康德文化中。國家之間的相互身份是朋友，朋友之間遵循非暴力原則和互助原則。不同的體系文化確定了國家不同的角色身份，不同的身份確定了不同的國家利益。在目前的國際體系中，洛克文化是主導(dǎo)文化形態(tài)。當(dāng)前的中日關(guān)系也屬于洛克文化形態(tài)，即彼此間競爭激烈，但尚未達(dá)到戰(zhàn)爭的地步。但是，在近百年歷史中，中日關(guān)系卻一直是屬于霍布斯文化狀態(tài)，即雙方相互認(rèn)定為敵人，戰(zhàn)爭成為彼此行為的最終方式。

同時，建構(gòu)主義也認(rèn)為，國際體系文化是國家互動的行為所造成的，是“一種自我實現(xiàn)的預(yù)言”。國家既可以建構(gòu)霍布斯元政府文化中的安全困境，也可以建構(gòu)康德無政府文化中的安全共同體。只要國家通過實踐活動改變互不信任的主體間認(rèn)識，建構(gòu)起安全共同體，就可以消除安全困境。通過這種解釋，我們可以從一個層面清楚前一時期中日兩國關(guān)系緊張的原因是由于雙方彼此觀念的建構(gòu)出現(xiàn)了偏差，這種偏差表現(xiàn)在宏觀層面是兩國關(guān)系緊張，陷入安全困境；在微觀層面，即雙方的民眾內(nèi)心中的彼此不信任和相互缺乏安全感。而近期中日關(guān)系得以好轉(zhuǎn)也正是由于兩國間的觀念建構(gòu)回歸正常的表現(xiàn)。因此，用建構(gòu)主義的觀點來分析中日關(guān)系由冷轉(zhuǎn)暖具有十分積極的意義。而且這種分析對于判斷雙方將來的關(guān)系走向也有其重要的現(xiàn)實意義。

筆者認(rèn)為，可以從中日關(guān)系中高層觀念、中層觀念和下層觀念三個層面的觀念建構(gòu)人手進(jìn)行分析。

首先，高層觀念的建構(gòu)指的是雙方政府首腦以及政府問觀念的認(rèn)定。從戰(zhàn)略的高度來看，國家領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度與言行對于本國具有十分重要的導(dǎo)向性意義。領(lǐng)導(dǎo)人的觀念認(rèn)定及其言行在很大程度上會左右本國的輿論走向和國民的態(tài)度。至今，中日各界仍頻頻提起“村山講話”、“河野談話”等，這表明兩國輿論和民眾都十分重視高層的重大政治態(tài)度。因此可以認(rèn)為高層的觀念建構(gòu)，即互信關(guān)系的建立是維系和發(fā)展中日關(guān)系的基礎(chǔ)所在。

回顧外交發(fā)展歷史，只有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者彼此互信時，兩國的關(guān)系才會朝著良好的方向發(fā)展，反之則會倒退。我們可以看到，毛澤東、周恩來、田中角榮、福田赳夫等許多具有遠(yuǎn)見卓識的政治家以其創(chuàng)造性的外交，為中日兩國關(guān)系正常化奠定了基礎(chǔ)。而當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者之間缺乏信任、理解時，兩國關(guān)系將會迅速變冷。中國高層一直以來都是以積極友好的態(tài)度和意愿來對待中日關(guān)系的發(fā)展，但日本前首相小泉純一郎在其執(zhí)政的五年中不顧中國和其他亞洲國家人民的感情多次參拜靖國神社，對華采取“不理睬、不理解、不信任”的政策，導(dǎo)致了中日關(guān)系大幅度倒退。筆者認(rèn)為，中方單方面表示善意，但小泉卻缺乏對此誠意的理解直接導(dǎo)致了雙方高層互不信任地加劇，并直接影響的兩國中層和下層觀念建構(gòu)的偏差。與小泉的做法不同的是，安倍晉三在當(dāng)選首相后將中國定為其首訪國家。其目的非常明確，即要大幅度地軟化對華姿態(tài)，緩和已陷入冰點的中日關(guān)系。而中方也適時地抓住了這一契機。恢復(fù)了中斷數(shù)年的中日最高級正式會談，使得兩國關(guān)系全面“回暖”。小泉與安倍的兩種對華態(tài)度導(dǎo)致的兩種結(jié)果，表明高層觀念的建構(gòu)對于國家間關(guān)系的發(fā)展具有十分關(guān)鍵的作用。而新上任的首相福田康夫在對待中日關(guān)系上采取何種姿態(tài)也將直接影響到兩國關(guān)系的未來走向。

其次。中層觀念的建構(gòu)指的是中日兩國知識階層和社會精英階層的觀念建構(gòu)。中層是高層與下層之間聯(lián)系的一個樞紐，高層的決策往往受到中層的影響，而下層的判斷也會受到中層的意見導(dǎo)向。作為專家身份的學(xué)者在告知民眾相關(guān)國際態(tài)勢與國家關(guān)系時應(yīng)更加客觀與公正，讓國民能意識到哪些舉動將有益于長遠(yuǎn)的國家利益。而哪些做法只是狹隘的民族主義的表現(xiàn)。因此，中層的觀念建構(gòu)是否客觀與公正將在很大程度上影響兩國關(guān)系的發(fā)展。而兩國的中層之間只有不斷加強溝通和交流，才能使這種建構(gòu)呈良性互動。實際上，中日兩國該階層的大多數(shù)人對彼此關(guān)系看得比較理性。當(dāng)兩國關(guān)系陷入僵局時。許多中國學(xué)者都認(rèn)為應(yīng)該對反日行為做出正確、理智的界定，要區(qū)分愛國主義和狹隘的民族主義，并呼吁中國政府和中國公眾必須努力保持冷靜，以大局為重，避免兩國關(guān)系跌入萬劫不復(fù)之境地。而當(dāng)兩國關(guān)系轉(zhuǎn)暖之際，學(xué)者們也保持了較為謹(jǐn)慎的樂觀態(tài)度，雖然“中日之間有充分理由建立長期的、旨在穩(wěn)定兩國交往的‘戰(zhàn)略互惠關(guān)系’”，但是，“對中日關(guān)系的未來保持樂觀為時尚早。不管誰出任日本首相，日本安全戰(zhàn)略將繼續(xù)實質(zhì)性地向‘現(xiàn)實主義’轉(zhuǎn)型，‘聯(lián)美抑中’的戰(zhàn)略選擇不會改變。”

日本學(xué)界在意識到兩國之間的差異正在逐漸增大的同時。也開始思考在新的國際環(huán)境下的中日關(guān)系的定位問題。從20世紀(jì)90年代至今，日本學(xué)界出現(xiàn)了針對“1972年體制”的“否定論”、“修正論”、“變化論”等各種觀點。這些都表明，日本的知識階層在用多緯度的視角對中日關(guān)系進(jìn)行關(guān)注與分析。田中明彥曾對導(dǎo)致日中關(guān)系陷入低谷的各種主要因素做了深入分析，他指出：“日中關(guān)系今后仍會繼續(xù)受到國際環(huán)境、國內(nèi)政治以及兩國相互作用等因素的影響。”國分良成也指出：“由于構(gòu)成彼此關(guān)系的內(nèi)部要素的變化，以及競爭意識的作用，中日兩國對彼此的好感開始下降，也發(fā)生了許多摩擦。”與此同時，日本商界也逐步意識到中日之間的經(jīng)濟(jì)依賴關(guān)系在未來將會進(jìn)一步加深和擴(kuò)大。2006年中日貿(mào)易總額已突破2000美元大關(guān)，而日本也已成為最大對華投資國。在小泉任期內(nèi)，雖然兩國關(guān)系處于“政冷經(jīng)熱”，但日本商界早已清楚地認(rèn)識到，長期的政冷將會導(dǎo)致經(jīng)也冷的局面，這必然會嚴(yán)重地影響日本國家和日本企業(yè)自身的經(jīng)濟(jì)利益。因此，日本搞僵與中國的關(guān)系是非常不明智的，保持友好關(guān)系對他們來說才至關(guān)重要。

再次，下層觀念的建構(gòu)指的是雙方民眾的相互信任感。假如兩國民眾都把彼此視為仇敵，那么在各自的社會網(wǎng)絡(luò)中就難以避免地會出現(xiàn)各種各樣的反日或反華的行動。這樣不僅會擾亂各自的社會秩序，而且會導(dǎo)致雙方整體敵對狀態(tài)的升級，直接影響到國家高層決策的判斷，結(jié)果形成一個下落式漩渦，將兩國關(guān)系降到冰點，使兩國重新回到霍布斯?fàn)顟B(tài)。

我們看到，在中日關(guān)系低迷時，兩國人民彼此之間的信任感也在減弱。根據(jù)日本內(nèi)閣公布的數(shù)據(jù)，2004年10月，對中國感到親近的人為37.6％，對中國不感到親近的為22.7％。2005年時事社公布的輿論調(diào)查結(jié)果顯示，已有40％以上的受訪者聲稱不喜歡中國，只有不到5％的人表示喜歡中國。同時，中國民眾也存在“厭日情緒”，多數(shù)中國人對日本沒有好感。2002年，中國社會科學(xué)院日本研究所曾進(jìn)行了一項民意調(diào)查，結(jié)果顯示中國民眾對日本懷有好感的只有5.9％。

同時，我們也應(yīng)該相信兩國民眾的判斷力和愛好和平的意愿與決心。2006年11月28日《日本經(jīng)濟(jì)新聞》發(fā)表的輿論調(diào)查顯示，有35％的日本受訪者認(rèn)為日本最需要加強關(guān)系的國家是中國。該數(shù)字超過了選擇美國的33％。2007年，由北京大學(xué)、日本言論NPO共同實施的中日聯(lián)合輿論調(diào)查結(jié)果顯示：由于一年來兩國政府在改善中日關(guān)系上做出的努力，兩國民眾對對方國家形象持正面態(tài)度的比例均較2006年有所上升。在參與調(diào)查的中國大學(xué)生和市民中，對日本的印象“很好”和“比較好”的比例與2006年相比分別上升27.5個百分點和9.9個百分點。日本市民和知識階層人士表示對中國印象在最近一年來“大有好轉(zhuǎn)”或“稍有好轉(zhuǎn)”的比例，分別上升了10.2個百分點和18.2個百分點。兩國民眾均非常重視中日關(guān)系。六成以上的兩國民眾認(rèn)為對方對本國今后發(fā)展非常重要，半數(shù)以上的兩國民眾認(rèn)為中日在能源、經(jīng)濟(jì)等方面存在合作空間，對中日關(guān)系前景持樂觀態(tài)度的比例也呈上升趨勢。

中日關(guān)系的觀念建構(gòu)是由以上三個層次所共同組成的。這三個層次對于中日關(guān)系整體的觀念建構(gòu)所起到的重要程度雖有不同，但是如果缺少其中任何一個層次，中日關(guān)系的觀念建構(gòu)都不會完整。

三、維系和發(fā)展中日兩圖關(guān)系的積極路徑

根據(jù)建構(gòu)主義的觀點，權(quán)力政治和國際體系的無政府狀態(tài)是國家建構(gòu)的，國家身份和利益都是由觀念建構(gòu)而成的，是施動者實踐活動的結(jié)果。如果施動者互動的進(jìn)程發(fā)生變化，國際體系的結(jié)構(gòu)也就會發(fā)生變化。國際社會正朝著進(jìn)步的方向發(fā)展。根據(jù)溫特自己的理解，17世紀(jì)之前的世界是霍布斯文化占據(jù)主導(dǎo)地位的世界，17世紀(jì)至今的世界是洛克文化占主導(dǎo)地位的世界，今后的世界可能會朝著康德文化占主導(dǎo)地位的世界發(fā)展。

我們用建構(gòu)主義觀點看中日關(guān)系的未來走向其實是以一種樂觀的態(tài)度對待，而非悲觀認(rèn)定。雖然這種轉(zhuǎn)化受到現(xiàn)實因素，比如國家利益的制約而發(fā)展緩慢，但是，只要施動者——國家彼此發(fā)揮能動性，中日關(guān)系是能夠長期保持穩(wěn)定發(fā)展的。

第一，中日高層的互信是維系和發(fā)展兩國關(guān)系的重要力量。雙方都清楚地認(rèn)識到中日友好對兩國發(fā)展的重要性，這種互信的觀念主要應(yīng)體現(xiàn)在各自的外交政策和外交實踐中，而非僅停留在口頭的允諾。實踐表明，交流與溝通對于雙方關(guān)系的冰釋所起到的作用是最重要的。在首腦外交的帶動下。從2006年底至今，中日關(guān)系得到了全面提升，兩國關(guān)系得到了持續(xù)改善。例如，隨著戰(zhàn)略互惠關(guān)系的建立，中日雙方正在形成一個“雙邊促多邊、多邊促雙邊”的良性互動，兩國將在六方會談、東亞合作、聯(lián)合國改革、反恐合作、防災(zāi)、衛(wèi)生與保健、環(huán)保與能源合作等廣泛領(lǐng)域加強對話與合作。2007年初，日本公明黨、自民黨等日本政黨高層相繼訪華；1月中旬，中聯(lián)部部長王家瑞率中共代表團(tuán)出訪日本；8月底，中央軍委副主席、國務(wù)委員兼國防部長曹剛川應(yīng)邀出訪日本，受到日本各界的高度重視。曹剛川此行打破了中日九年半的軍事交流空白，同時也被日方視為是中日關(guān)系繼續(xù)解凍的重要一步。2007年底，福田康夫的“迎春之旅”，在中日邦交正常化35周年之際，為兩國關(guān)系的改善和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。胡錦濤主席也將在今年春季出訪日本，這是中國國家元首十年來首次訪日。以上這些都表明，雙方交流得到了全面恢復(fù)。頻繁的交流將使雙方互信的程度加深，有利于彼此關(guān)系的良性發(fā)展。

面對較好的發(fā)展趨勢，雙方的高層仍需保持清醒地認(rèn)識。中日關(guān)系雖然正處在“回暖”進(jìn)程中，但也難以回到以前的“蜜月”狀態(tài)。由于歷史問題、東海問題、臺灣問題、貿(mào)易摩擦等一系列問題仍將在長期內(nèi)伴隨兩國關(guān)系的發(fā)展，這些都需要雙方高層加強交流、及時溝通，不斷縮小相互間的差距。歷史經(jīng)驗告訴我們，雙方領(lǐng)導(dǎo)人和決策層缺乏直接交流導(dǎo)致的交流不暢通將會嚴(yán)重影響到彼此互動的成效，而互動的失敗必然會影響雙方關(guān)系的改善。

第二，雙方中層的言行應(yīng)該起到一種“舒緩劑”的作用，既要幫助高層理智地做出決策，又應(yīng)以自身的專業(yè)意見開導(dǎo)民眾。兩國中層應(yīng)該繼續(xù)加強彼此間的交流，而這種交流的形式則可以多樣化。一方面，雙方中層可以進(jìn)行對話式交流。以“北京一東京”論壇為例，論壇從2005年開始至今已召開了三屆。該論壇不僅見證了中日關(guān)系從冷轉(zhuǎn)暖，同時也為促進(jìn)中日關(guān)系發(fā)展、加強中日相互了解共同搭建了一個中日民間高層交流的平臺，還為兩國政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)、文化等領(lǐng)域的交流提供了一個開放性的討論空間。另一方面，雙方中層可以通過互訪的形式進(jìn)行更為直觀的交流。例如，近期日本有很多民間團(tuán)體和企業(yè)團(tuán)體訪華，而中國也有越來越多的企業(yè)到訪日本。雖然這種互訪在很大程度上有其經(jīng)濟(jì)利益的考慮，但也能促使雙方中層在面對面的交流中積極展示各自國家、企業(yè)、個人的形象，進(jìn)而化解以前在觀念上的對立和敵視，使雙方的認(rèn)知更加客觀與務(wù)實，從而進(jìn)一步對兩國關(guān)系的發(fā)展起到積極作用。

第三，雙方民眾要盡量理智和客觀地看待對方。兩國民眾尤其是青年人對彼此的不信任和厭惡對兩國的交往是有害無利的。其實，導(dǎo)致兩國關(guān)系后退的一個非常重要的因素即是雙方民眾缺乏溝通，彼此不了解。因此，應(yīng)努力使中日兩國民間交流更上一個臺階。雙方民眾應(yīng)該通過更多地交流來了解對方、認(rèn)識對方、信任對方。目前，兩國友好城市達(dá)200多對，互派留學(xué)生數(shù)分別占兩國接受留學(xué)生總數(shù)的第一位和第二位；兩國以邦交正常化35周年為契機，啟動了“中日文化、體育交流年”；日本提出了2007年實現(xiàn)中日500萬人往來的目標(biāo)等等。在這些交流中，青年交往應(yīng)成為重中之重，因為他們代表著國家的未來。吸引更多的日本青年到中國來，能讓他們在親身學(xué)習(xí)、游歷和交往中了解歷史的真相，培養(yǎng)對中國的良好感情。同樣，日本方面也在積極爭取讓更多的中國青年到日本去學(xué)習(xí)。例如，日本從2006年2月起成立了“日中21世紀(jì)基金”項目，招收中國高中生赴日本留學(xué)，通過兩國高中生在對方國家親身體驗生活與交流，培育兩國關(guān)系長期發(fā)展的基礎(chǔ)，增進(jìn)兩國國民間，特別是青年之間的互信關(guān)系。

媒體作為中日雙方溝通的渠道，肩負(fù)著極其重大的責(zé)任。媒體應(yīng)該避免過度的宣揚彼此間的負(fù)面新聞，而應(yīng)注重客觀的報道，以此來正確地引導(dǎo)大眾的注意力，防止出現(xiàn)催化民眾激進(jìn)情緒的情況。中日雙方可以通過媒體來傳播兩國間的共同點，從而尋找到更多的共同利益，激發(fā)雙方對彼此的認(rèn)同。作為首家在日本擁有正式刊號，并通過主流發(fā)行渠道參與期刊市場競爭的中國時政刊物——《中國新聞周刊》日文版，正式進(jìn)入日本主流發(fā)行渠道，它將成為日本民眾了解中國的一個很好的窗口。

四、小結(jié)

以建構(gòu)主義的視角看待中日關(guān)系的走向。并非要忽視國家利益等現(xiàn)實因素，而是更加強調(diào)溝通與互動的重要性。歷史經(jīng)驗告訴我們，只有兩國彼此互信的時候，雙方關(guān)系才能朝著良好的方向發(fā)展。反之則后退。我們現(xiàn)在強調(diào)觀念的建構(gòu)，其實是為了明天的“雙贏”。當(dāng)然，在兩國關(guān)系的建構(gòu)過程中，還存在著許多不利的因素。如何看待這些不利因素，采取何種應(yīng)對策略，都將直接影響彼此間的認(rèn)同。我國幾代領(lǐng)導(dǎo)人一貫倡導(dǎo)中日友好。胡錦濤總書記十七大上也強調(diào)要“繼續(xù)同發(fā)達(dá)國家加強戰(zhàn)略對話，繼續(xù)加強同周邊國家的睦鄰友好和務(wù)實合作”。師無論是從“對發(fā)達(dá)國家外交”還是從“對周邊國家外交”看，對日外交都是中國外交的重點。福田康夫在就任首相前就表示不會在任期參拜靖國神社，并強調(diào)日中關(guān)系是最重要的雙邊關(guān)系之一。2008年對中日關(guān)系的鞏固和發(fā)展來說是機遇年，中日兩國將迎來《中日和平友好條約》締結(jié)30周年、中日發(fā)表《致力于建立和平與發(fā)展的友好合作伙伴關(guān)系聯(lián)合宣言》10N年，這一年，還是“中日青少年友好交流年”和北京奧運之年。中日高層互訪和兩國領(lǐng)導(dǎo)人在多邊國際場合的會晤以及中日民間交往將出現(xiàn)熱潮。總之，只有當(dāng)中日兩國互相把對方當(dāng)成朋友，只有當(dāng)兩國的高、中、下三個層面都積極展開交流與互動，兩國間的觀念建構(gòu)才會更為全國與立體，兩國關(guān)系也才會呈現(xiàn)出一個嶄新的面貌。