兩個(gè)層面：我們的尊重與期待

我們，無一例外、無法逃避地經(jīng)歷了撕心裂肺的5#8226;12汶川大地震。

從最初最猛烈的內(nèi)心疼痛和模糊的淚眼里，我們?cè)诘谝粫r(shí)間看到鋪天蓋地的詩歌以汪洋之勢(shì)，與各路救援大軍會(huì)合一起，親歷、參與和見證了這場(chǎng)舉世震驚的人類災(zāi)難。沒有階層劃分、沒有職業(yè)劃分、沒有年齡劃分，寫詩的人、不寫詩的人，幾乎都在這個(gè)時(shí)候以分行的文字把自己的情感集結(jié)起來，一次浩蕩的“集體井噴”，蔚為壯觀。電波、熒屏、舞臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)和紙質(zhì)傳媒把這些分行的文字統(tǒng)稱為詩歌。還有不少出版社爭(zhēng)分奪秒，從抗震救災(zāi)詩歌選題的報(bào)送到成書上市，六天、九天、十天或者半月，創(chuàng)造了中國出版業(yè)的一個(gè)個(gè)神話。這是5#8226;12以來，還不到兩個(gè)月的時(shí)間里，一個(gè)足以讓人耳目一新的事實(shí)，也是一個(gè)足以讓人驚心動(dòng)魄的奇跡。

然而，災(zāi)難之后，當(dāng)一個(gè)民族擦干了血跡和眼淚，漸漸開始恢復(fù)平靜的時(shí)候，我們不得不想到另外一個(gè)問題，如果中國詩歌僅僅就此止于這樣的汪洋，那恐怕是詩歌的不幸和詩人的失職。提出這樣的問題，我對(duì)前段時(shí)間的詩歌汪洋并沒有任何鄙意，而事實(shí)是前段時(shí)間中國詩人和億萬百姓又一次血肉相連、息息相關(guān)，面對(duì)災(zāi)難借詩歌爆發(fā)的真情實(shí)感，為罹難的死者祈禱，為震后的心靈療傷，為廢墟上血與淚的疼痛和悲壯保存了一份特殊的記憶。這個(gè)時(shí)候，詩歌本身就值得尊重?？赏瑯邮窃谶@個(gè)時(shí)候，我們不得不承認(rèn)，浸泡在血淚之中的詩歌，感受基本一致，表情基本一致，所以汪洋中翻卷的無數(shù)浪花都有相似的規(guī)格和相似的造型?！?br>