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古詩詞教學(xué)的有益探討

2008-01-01 00:00:00王松泉
東坡赤壁詩詞 2008年3期

余詩明老師寫了《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂·京口北固亭懷古》兩首懷古詞的合教教案,并用這個(gè)教案上了一堂成功的公開課,倍受聽課的專家和師生們的好評(píng)。有的說,兩詞合教,強(qiáng)化效應(yīng);娓娓道來,舉重若輕。有的說,師生互動(dòng),合作生成;收放自如,教法新穎。有的說,這堂課創(chuàng)造性地闖過了三關(guān):一是教材關(guān),不是教教材,而是用教材教;二是問題關(guān),系統(tǒng)設(shè)問,引導(dǎo)生成;三是學(xué)生關(guān),目中有人,教態(tài)溫馨,合作探究,普遍長進(jìn)。有的說。這些都與教師素質(zhì)優(yōu)良、富于創(chuàng)新精神、教育理念正確、教法得心應(yīng)手等是分不開的。我頗有同感,覺得這堂課較好地解決了古詩詞“教什么”、“怎樣教”的問題,很值得借鑒。

首先是這堂課較好地解決了古詩詞教什么的問題。

古詩詞用的是文言,較長時(shí)期以來,文言詩文的教學(xué)關(guān)注的往往是“文言”層面,即把古漢語語言學(xué)、語用學(xué)知識(shí)作為教學(xué)的主要目標(biāo)。于是,課堂教學(xué)的主要內(nèi)容自然就成了通假字、實(shí)詞意義、虛詞用法、一詞多義、古今異義、特殊句式等這些古漢語知識(shí)。

而在今天大力提倡人文性的時(shí)候,不少教師在文言詩文教學(xué)中又滑向了另一面:重“文”輕“言”。即課程目標(biāo)的定位偏向于文化層面,試圖通過學(xué)習(xí)文言詩文來傳承深邃厚重的古代文化。這樣的愿望自然沒錯(cuò),但在這種目的驅(qū)使下。文言詩文教學(xué)的重點(diǎn)卻轉(zhuǎn)移到了文章層面上,偏重詩文篇章技巧的解讀和文化內(nèi)涵的體悟,恰恰忽視了文言詩文本身的特點(diǎn)。

那么,文言詩文到底該教什么?一言以蔽之。應(yīng)當(dāng)“文”“言”并重。即追求古漢語語言知識(shí)與文章和文化的和諧,追求實(shí)和虛之間的理性契合。具體說來,“文”“言”并重應(yīng)關(guān)注三個(gè)層面:文言(語言)、文章、文化,它們分別指向語言學(xué)、文章學(xué)、文化學(xué)。也就是說,在文言詩文的教學(xué)中,既要讓學(xué)生掌握基本的古漢語字詞句的知識(shí),這是教學(xué)的基礎(chǔ);又要注重詩文文本的整體把握。賞析詩文的篇章結(jié)構(gòu)和寫作技法,這是教學(xué)的關(guān)鍵;同時(shí)要強(qiáng)調(diào)古文化的傳承和熏陶,這是教學(xué)的指歸。

上面的教案及其公開課,就較好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。這堂文言詩詞鑒賞課,既從語言學(xué)層面(字詞)和文化學(xué)層面(兩篇作品的地位)進(jìn)行了指導(dǎo),更通過對(duì)詩文意象的分析,引導(dǎo)學(xué)生找到了一條鑒賞文言詩詞的路子,因而達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

同時(shí),這堂課較好地解決了古詩詞怎么教的問題。

語文老師都有體會(huì),在那些重“言”輕“文”的日子里,文言詩詞的教學(xué)更多的是以教師苦口婆心的串講為主,最大的問題是忽視了學(xué)生這一主體。這種“牽牛式”的教學(xué)扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)文言詩詞的興趣,而且還以消耗教師的生命為代價(jià)。而在重“文”輕“言”的潮流中。教師為了顯示對(duì)學(xué)生主體的尊重,又往往談講色變,導(dǎo)致形式主義的說唱表演、無限引伸等活動(dòng)方式泛濫。這種“放羊式”的教學(xué)表面上看起來生動(dòng)活潑、熱熱鬧鬧,但活而虛浮,動(dòng)而失效,原因是忘記了我們教學(xué)的是離學(xué)生時(shí)代較遠(yuǎn)。而且語體較難的文言詩文。

文言詩文該怎么教?如果說文言詩文“教什么”應(yīng)該是“文”“言”并重的話,那么,文言詩文“怎么教”就應(yīng)該是“文”“言”結(jié)合。上面的教案及其公開課,就將兩者結(jié)合得相當(dāng)緊密。它以詩文本身為中心,結(jié)合詩文語境,幫助學(xué)生積累文言,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生體悟文化,使文言、文章、文化融為一體。而在結(jié)合的方式上,教師自始至終注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,因而不但讓學(xué)生學(xué)有興趣、學(xué)有所得,而且提高了教學(xué)的效率。

總之,這篇教案滲透了教師的教改精神和創(chuàng)新意識(shí),是對(duì)古詩詞教學(xué)的有益探討。相信大家能從這樣的教案中受到更多的啟示,獲得更多的借鑒。

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