論語言對教育理論的引領

摘要：語言引領教育理論是理論提高的一個過程，對超越現有的理論研究視閾、穿透對理論的認識、進入研究的實踐層面起著舉足輕重的作用。語言在這里引領理論超越現有的認識，引領研究者的理論語言思維走向清晰，引領理論走出語言表述的誤區，引領教育理論溝通實踐的新“通道”。引領的意義在這里不僅僅是指引，更多的是給教育理論提供一個新的啟示，為教育理論的發展開拓一個新的視野。

關鍵詞：語言；教育理論；引領

在教育理論的時空里，教育研究者和教育實踐者始終不停地言說和傾聽著一種語言，這是一種永不停歇的“思”著的語言之泉，包裹著教育生活實踐中的每一個人。語言在“思”的同時引領著我們理論發展的全過程，教育理論得以認知和結構的完整都是依賴語言而建造的。語言在引領我們建構教育理論的同時，也把我們對教育理論的認識帶入一個新的領域。

一、語言引領教育理論超越現有的認識領域

知識的承載和行動上的表述通過語言得以傳達和理解，這是教育活動的開始，也是教育活動中人與人之間交流的淵源。教育理論的語言是構筑教育理論必不可少的基礎，離開了語言，教育理論的研究、傳承就無從談起。語言的引領使教育理論有了一個清晰的意向，為教育進步指明了新的研究方向，使教育理論走出現今認識上的局限。

教育理論在語言的引領下表達教育思想，同時又是教育理想外化的手段。這種中介作用使教育理論在語言表述時不僅要體現自身的特色，又要有工具性引領的體現。但是，每一個研究者都有不同于他人的語言表述方式，若不能認識其語言表述的真實含義，就不可能認識它理論研究的真實境地。教育活動的意義本就是教育人、培育人、塑造人，使人成為完整和成熟的人。而語言不僅能幫助我們進一步提高自身的認識水平，更能幫助研究者提高用語言表述研究成果的能力，從而把研究者引領到一個新的認識階段，為研究活動開辟一個新的語言空間。

學科理論的超越首先是對學科語言認識的超越。因為，在我們的生活里，語言總是超越我們。語言的超越首先要超越現在“現象”的語言，追求真正“本質”上的語言。學科理論本質上的語言才是學科理論的“真實”基礎。語言在這里引領教育理論認識理論語言中的真實內涵，使研究者在教育研究中認清自己的理論語言；同時，語言引領教育理論超越現有的認識局限，推動研究者的思維趨于清晰。

二、語言引領研究者的思維走向清晰

理論語言不清晰的根源在于研究者的思考不清晰。如果人們沒有清晰地認識概念、陳述和系統，那么對理論的理解就不會進步。而思考的清晰則要求思維也必須清晰，這是相互聯系和依存的。因而，無論是明確地表達思想還是檢驗問題，一個基本的條件就是研究者必須具備清晰的語言表述。

首先，意向的表明是清晰表達的基礎。研究意向清楚了，才能在語言表述上做到清晰準確。在教育理論研究中，很多思想和內涵都是用語言闡述或表達為符號和聲音。它關系著教育研究的正確性表達和清晰的語義理解，所以，我們不得不關注教育理論研究中語言表述過程的思維清晰問題。其次，引領研究者語言表述的清晰。在研究者建造自己的個性化語言表述時，首先要明確地表達出自己回答的是什么問題，并選擇是用直截了當的表述方式傳達自己要表述的內容，還是用含蓄婉轉的語言向接受者傳遞自己表述的信息。最后，理論語言思維的清晰是每一個理論工作者的追求。因為語言自身不是一個擁有自身實在性的實物，不是一個原初的或者派生的實在，而是作為人類思維的工具引領我們去構造一個屬于人的世界。如何才能走出這種“客觀世界”，在語言的引領下，用思維清晰的語言把教育理論研究帶入新的理論境地，同時走出語言表述的誤區，是我們需要不斷思考的問題。

三、語言引領教育理論走出表述誤區

語言的空間由理解得來，而在誤解中陷入危機。理論的內涵是由理論語言所承載的信息、內容所確定的。教育理論語言的實質不僅取決于它陳述的事實，而且還取決于教育研究者所希望出現的情況，以及理解教育理論者對這個理論所作出的反應。對于研究中對語言的“誤解”所造成的“誤區”，研究者應在認識和理解的基礎上，經由語言的引領走出這種窘況。

其一，走出教育理論語言表述的感情誤區。在教育學中，作為富有感情的人，其語言也必定充滿感情色彩。作為人的重要活動，教育同樣是富有感情色彩的，這些感情色彩不可避免地會擴散到教育話語中去并對其產生影響，在內容上使語言具有情感內涵。在這種情況下，研究者表述的理論語言不僅受主觀事實的主導，而且更容易受表述中情感的左右。要使研究者走出這種個人的情感性語言，就要從理解語言、分析語言開始，使研究者真正了解自己的語言；同時，又要認清理論語言，避免在以后的研究中誤入個人情感性語言表述的歧途。

其二，避免各學科之間、不同文化背景的理論之間的混淆。在不同的語言體系中有著不同的語言共同體，而同一語言體系中也存在著專業語言之間語言共同體上的差別。教育研究中的語言與其他專業的語言不同，不同專業的術語在不同的專業中“借用”往往造成理解上的“誤差”，從而進一步影響到該專業理論的研究和發展進程。語言在引領教育理論走出這種個人情感、學科之間誤區的同時，也引領教育理論開辟新的實踐通道。

四、語言引領教育理論開辟溝通實踐的新“通道”

“語言使人與世界由相融而相通，語言開啟了世界，建構了世界，世界由于語言而敞開，由于語言而有意義。”在教育理論研究中，語言不僅是教育理論存在的基礎，而且更是教育理論融入教育實踐的基礎。如果教育理論中的語言失去實踐性，教育理論就只能成為“海市蜃樓”，理論所承載的語言意義就無從談起。為了加強對教育理論的正確認識和深入理解，實踐活動不僅需要理論的指導和規范，而且更需要理論給予實踐以明確的目的。在這個重要的聯結紐帶中不能出現任何誤差，否則，理論不但指導不了實踐，還會把實踐的教育活動帶入錯誤的深淵。

教育理論是指引教育活動得以開始的前提。教育理論是教育學的理論世界，主要體現在教育理論表述的界限，這也意味著語言對教育理論引領的界限，這種界限表現在理論與實踐中語言認識的差異上。同時，在認識這種界限的時候，也應該認知“語言的本質在于交流”既是語言的具體作用，又是在交流中產生的，不能在實踐中交流的理論語言根本無意義可談。可見，語言的這種本質在教育理論與實踐中的作用是舉足輕重的，離開了語言的這種本質，教育理論與實踐的交流和理解就無從談起。

教育活動的語言是教育者與受教育者交流和溝通、傳授與接受的必然渠道，也是教育活動得以正常進行的前提。“離開語言實踐，一切理論都成為海市蜃樓；違背語言實踐，所有的思想都只能是奇談怪論。”教育理論首先就是一種實踐理論，這就要求教育理論的語言在表述上必須具有實踐性。認識了語言的這種功能，理解了教育理論的這種實踐特性，教育理論就能在研究理論語言的表述時注意到語言的可實踐性。用真實鮮明的語言表達教育理論研究成果，能夠有力地反映教育生活的實在性；而用縹緲晦澀的語言進行闡述，不僅使接受者難以理解，更無法引導其進入實踐層面感受教育理論鮮活的生命力。

總之，語言的界限意味著教育理論研究的界限，教育理論不能站在教育語言之外來使用教育的語言。“語言在某種意義上是人的一切智力活動的根本，是人最主要的向導，它給人指出一條新的道路，這條道路逐漸引向一個對象世界。”在語言的引領下，教育理論研究的思想在語言中得以闡釋，并讓人得以理解。教育理論語言的意義存在于理論的語言之中，對語言理解的獲得和認識是教育理論水平提高的基礎。而對語言內涵的這種認識上的提高并不代表著什么，只是催化教育理論研究的進步和創新而已。

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責編：博 雅

收稿日期：2007-10-12

作者簡介：蔣軍營（1977- ），男，河南大學教育科學學院2005級碩士研究生，研究方向為教育基本理論。