眾所周知,教師的天職是即教書,又育人。但是,在農村學校,教師在如何育人方面仍然欠缺,農村學校的德育創新還處在相對模糊的認識思考階段,教師的育人藝術和工作熱情不高。本文僅就農村學校德育柔性管理與教師的素質要求方面做一些粗淺的探討。
一、農村學校德育剛性制度與量化管理的現狀與分析
當前農村學校的德育管理與教學管理一樣,受到現代企業管理思想的影響比較大,普遍引進了一些企業的管理思想和方法,最典型的是量化管理、目標管理和制度管理,如評價、考核、選拔、淘汰等,使學校管理有了很強的操作性,促進了學校工作的有序進行和正常運轉,體現了在制度面前人人平等、在量化要求上一視同仁的鐵面無私的“剛性”。但是,這些整齊劃一的制度管理和量化標準,對學校德育管理沒有多大實際幫助,學校往往以經濟獎懲和行政手段代替深入細致的思想教育工作,導致班級之間、教師之間在量化評比中出現弄虛作假的行為,也導致了學校干群關系的緊張和教工感情的疏遠。
教師是教育人的人,德育是教育人的工作,是一種較為復雜、易于反復的教育活動,是一種深入學生心靈的、外界難以直接監督的活動。教師對學生進行思想品德教育的內容、途徑、手段、時機是復雜多樣的,解決學生思想問題往往比解決教學難題更費心,不能按整齊劃一的模式來操作,也不能用簡單的“量化”來衡量,只能根據學生思想特點,利用心理分析和實踐經驗來進行指導。而學生良好的思想道德品質的形成是漸進式的,尤其是那些學習基礎和紀律表現都令教師頭痛傷神的“雙差生”(或者叫“學困生”),更不是量化要求的幾次家訪就能使他們幡然悔悟的。
剛性管理導致教師對學生缺乏耐心、愛心,是德育工作效果不明顯的重要因素。面對受教育的學生往往是教師講了算,跟學生從來沒什么好商量的,教師習慣于“用鞭子指揮學生成長”,限定時間讓學生改正,甚至把體罰也看做是對學生好。這種注重單向灌輸,輕視啟發引導,突出統一要求,忽略個別差異,強調外在管理,弱化主體作用的簡單化、程序化的教育是難以取得理想效果的。
德育的剛性管理偏離了愛的原則。教師對學生應有一種積極的愛,經常給予無微不至的關懷,在批評學生缺點錯誤的同時,應該更多地發現學生身上的閃光點并給予表揚,鼓勵學生以最大的信心和勇氣去改正缺點,爭取進步。但是,據調查,有近63%的中小學教師對成績好、表現乖的學生有偏愛現象,而對那些所謂不乖的、調皮搗蛋的學生多為訓斥和處罰。教師的這種好惡顯示了對學生缺乏耐心和愛心的程度之深,使一些學生不能正確理解教師苦口婆心的意圖,甚至誤解、頂撞教師,產生逆反心理和出格行為。
二、農村學校德育柔性管理的行為方式與特點
德育的柔性管理與剛性管理相對,是一種軟性管理(也叫隱性管理),即在管理過程中采取一種寬容、細膩、人性化的行為方式來達到教育目的和效果。它強調以人為本,用高尚的人格情操影響人,用愛的行為力量感召人。要求教師在開展德育活動中,發揮人性的力量,增強親和力,對學生施加潛移默化的影響,使學生“親其師,信其道”,贏得學生的尊重和信任,讓學生自覺、樂意地接受教師的教育。
德育過程不僅要解決知與不知、懂與不懂、會與不會的問題,而且要解決信與不信、行與不行的問題。就是要使學生的道德認識內化、升華為道德信念和道德理想,并將其轉化為道德行為,培養學生良好的行為習慣,實現由知到行的轉化,這樣才算實現了德育目標。
古人云:“師者也,教之以事而喻諸德者也。”教師與學生之間存在年齡、思想、閱歷上的巨大差距,加上農村中小學都在整合優化教學資源,實行大班制,一個教師要面對六七十個學生,了解和掌握每個學生的個性特點是一件復雜而困難的事,對學生的情況和特點了解不全面、不準確,就不能對學生作出公正恰當的評價。尤其是人數接近總學生數1/3的所謂后進生,他們自感學習難度大,信心不足,經常處于自卑、緊張、煩躁狀態,還時常有違紀行為;一些單親家庭學生由于父母的離異而扭曲了他們本來善良美好的心靈,滋生出一種對社會、對他人的提防、恐懼甚至仇恨的心理。所有這些,都需要教師具有敏銳的觀察力和細致入微的關懷引導,以寬廣的胸懷對他們進行包容、接納,并舍得在時間和精力上的付出,不心急浮躁,不急于求成,當學生出現反復時,要有耐心,要沉得住氣,不要強求學生一步到位,不能對學生冷語相向,諷刺挖苦或者實施變相體罰。這時候也最能展現教師的柔性:多一些噓寒問暖,多一些關心呵護,告訴他們不要灰心,不要失望,讓學生在接受教育的過程中感到真誠、親切和自然,使他們認識到自己的優點和缺點,認識到只要發揚優點、克服缺點,今后還有成功的機會。教育好一個孩子,就能安定一個家庭、一個班級;挽救一批孩子,就能安定一所學校。總之,德育的柔性管理,就是通過開展德育活動提高學生的主體性,使學生獲得全面、和諧、自由的發展,形成真、善、美和諧統一的理想人格,從而實現德育的最高境界。
三、農村學校德育柔性管理對教師的素質要求
十年樹木,百年樹人。農村學校同樣呼喚高素質的教師。教師高尚的思想品德、扎實的專業知識、良好的身心素質、對學生始終如一的關心和愛護、端莊的儀表和舉止等,都會被學生看成楷模,容易產生向心力;教師的表揚或批評就能夠喚起學生相應的情感體驗,感到愉快、自豪或者悔悟、自責、內疚等,萌生出要做得更好的愿望,推動他們下決心去改正缺點錯誤。蘇霍姆林斯基說:“教師成為學生道德上的指路人,并不在于他時時刻刻都在講大道理,而在于他對人的態度(對學生、對未來公民的態度),能為人表率,在于他高度的道德水平。誰能喚起學生做人的尊嚴感,能啟發他們去思考活在世界上是為什么,誰就能在他們的心靈中留下最深刻的痕跡。”而這種啟發、喚起需要教師具有循循善誘的菩薩般的柔腸、諄諄教誨的父母般的柔情、贊揚鼓勵的兄長般的期待、旁征博引指點江山的導師般的明示。
德育柔性管理對教師的素質要求,可以用幾個比喻來概括:“教師是人類靈魂的工程師”,表明了教師的工作是一項塑造人的靈魂的偉大工程,好教師應該像工程師那樣精心設計新一代的成長藍圖,而且,靈魂的塑造需要的是技術上的能工巧匠、道德上的高人。“教師是辛勤的園丁”,教師如同園丁一般,需要耐心細致,不辭勞苦地澆灌、施肥、扶植乃至修剪。好的教師應該具有園丁的特征和品質,即勤勞認真、任勞任怨、善于觀察。“教師是蠟燭,照亮了別人,燃燒了自己”,好教師應該具有蠟燭的精神,甘為人梯,無私奉獻。“教師是引路人”,不僅向學生傳授知識,而且引導他們不斷地向更高的目標前進。這就要求教師必須具備正確的世界觀、人生觀、價值觀,熱愛人民教育事業,具有高尚的道德情操,言行一致,表里如一,不斷開拓進取,勇于創新,時刻蓄滿“一桶水”,還要善于“授人以漁”,才能不辱教師使命。
總之,思想是行動的指南。思想工作是因人而異,因事而異的細致的工作,不該形成套路、模式。德育最應講究一個“度”字,“剛”“柔”適度皆大歡喜,但凡過度都將前功盡棄。“普九”以后,各個學校在辦學硬件上相差無幾,差別在于柔性管理的軟實力不同,這是普遍存在卻又是管理者最容易忽略的問題。