幼兒音樂(lè)欣賞教育的意義與原則

一、音樂(lè)與兒童的精神世界

通過(guò)對(duì)音樂(lè)與幼兒精神世界的分析，我們發(fā)現(xiàn)二者具有同構(gòu)對(duì)應(yīng)關(guān)系，音樂(lè)不僅是幼兒內(nèi)心意象的表現(xiàn)和投射，還是使幼兒向善、向美的引力，適當(dāng)?shù)囊魳?lè)教育有助于幫助發(fā)展和完善幼兒的內(nèi)心世界。

1.音樂(lè)的非具體性有利于激發(fā)兒童的想像力。音樂(lè)的存在是非具體的，它只能借助于聲音表現(xiàn)于不斷流失的時(shí)間里。因此欣賞音樂(lè)其實(shí)是音樂(lè)的感受和所導(dǎo)致的想像力的延展的過(guò)程，在受眾的腦子里，形成無(wú)窮的形象畫面。音樂(lè)的這一特性正好與幼兒豐富的想像力這一特點(diǎn)相契合。音樂(lè)的音響是創(chuàng)作主體發(fā)揮其創(chuàng)造能力，把自然聲響模仿、升華、加工而成。所以從音樂(lè)的產(chǎn)生來(lái)看，音樂(lè)本身就是把想像力轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程，本質(zhì)上也是創(chuàng)造力的產(chǎn)物。在現(xiàn)代音樂(lè)領(lǐng)域，人們更加注重心靈的自由表達(dá)，而非嚴(yán)格遵守調(diào)性，對(duì)想像力和創(chuàng)造力的要求更高，一些藝術(shù)家們注意到了兒童早已表現(xiàn)出來(lái)的自發(fā)性歌唱，他們隨意哼出來(lái)的那些無(wú)法用任何調(diào)性來(lái)規(guī)范的歌曲，已經(jīng)具備了典型的無(wú)調(diào)性歌曲的某些因素。因此音樂(lè)創(chuàng)造性的特征，對(duì)進(jìn)行音樂(lè)欣賞的人提出了想像力、創(chuàng)造力的要求，所以讓幼兒進(jìn)行音樂(lè)欣賞有利于激發(fā)他們的想像力，是對(duì)他們珍貴的想像力的保護(hù)和關(guān)愛(ài)。

2.音樂(lè)中豐富的情感內(nèi)容能喚起兒童情感體驗(yàn)。好的音樂(lè)作品體現(xiàn)社會(huì)豐富的生活，直指人們內(nèi)心世界，是引導(dǎo)聽(tīng)眾向善的精神力量。正確地選擇音樂(lè)，利用音樂(lè)所傳達(dá)的情感信息引起幼兒的共鳴，是對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育的最佳途徑。一位教師在給幼兒欣賞《二泉映月》后，問(wèn)幼兒有什么感受，有個(gè)小朋友說(shuō)：“像喝王老吉一樣。”幼兒天真的回答讓我們充滿驚喜和意外。他們敏感的心靈對(duì)音樂(lè)表達(dá)出來(lái)的情感是能夠理解的，苦苦的王老吉不正像曲子里表達(dá)出的悲惻的情緒和頑強(qiáng)自傲的生活意志嗎?在活動(dòng)室里一邊擺弄著玩具的小朋友們，一邊隨著教師放的輕松愉快的音樂(lè)扭動(dòng)著肢體，有時(shí)候還忍不住手舞足蹈——他們感受到了音樂(lè)的歡樂(lè)氣氛。此外有實(shí)驗(yàn)表明，讓幼兒一段時(shí)間內(nèi)，在一個(gè)放著比較憂郁低沉的音樂(lè)的環(huán)境里，幼兒便會(huì)表現(xiàn)出煩躁不安和懷疑的情緒。這說(shuō)明孩子的心靈對(duì)音樂(lè)里包含的感情有共鳴，音樂(lè)傳達(dá)的感情已經(jīng)傳達(dá)至兒童心里。從幼兒心理發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)看，早期兒童尚保持著完好的聯(lián)想能力，刺激物可以讓他們聯(lián)想到具體的人和事物，并直接刺激著他們的情感，對(duì)此我們不難理解看動(dòng)畫片或聽(tīng)故事時(shí)，當(dāng)他們喜愛(ài)的人物遇難時(shí)他們便難過(guò)。他們把音樂(lè)當(dāng)作一種情景一種情緒。從人類實(shí)踐活動(dòng)來(lái)看，音樂(lè)欣賞本身就是一個(gè)個(gè)體與社會(huì)交互的過(guò)程，兒童在接觸到音樂(lè)作品時(shí)，這些作品體現(xiàn)出來(lái)的情感色彩必然會(huì)影響兒童，使他產(chǎn)生交流與共鳴。能夠辨別周圍人的情緒情感，并能設(shè)身處地體驗(yàn)，本身就是幼兒情感教育的一個(gè)基本要求。在兒童發(fā)展心理學(xué)上，這個(gè)稱作“移情”。實(shí)驗(yàn)證明，“移情”訓(xùn)練不僅是幫助幼兒自身情感發(fā)展和體驗(yàn)，還能夠使幼兒產(chǎn)生同情心。因此，當(dāng)他們對(duì)音樂(lè)作品表現(xiàn)出個(gè)人情緒時(shí)，已經(jīng)邁出了社會(huì)化的第一步。

3.音樂(lè)美的特質(zhì)幫助幼兒提高審美能力。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)獲得美的感受以及精神愉悅，就達(dá)到了審美教育的目的。人是音樂(lè)欣賞的主體，就決定了在這個(gè)過(guò)程中幼兒不是被動(dòng)接受音樂(lè)，而是經(jīng)歷了快樂(lè)與悲傷，喜歡與厭惡，這是一個(gè)心靈重構(gòu)，對(duì)世界發(fā)生認(rèn)識(shí)的過(guò)程。例如，小朋友在欣賞舞臺(tái)劇《半夜雞叫》時(shí)，在壞主人公周扒皮出場(chǎng)的音樂(lè)背景下，他們個(gè)個(gè)屏住呼吸，小眼睛狠狠瞪著舞臺(tái)，小手緊握……當(dāng)周扒皮落得滿身雞屎，在滑稽的音樂(lè)背景中，小朋友們個(gè)個(gè)笑逐顏開(kāi)……音樂(lè)中的情節(jié)和故事幫助小朋友區(qū)別什么是丑什么是美，什么是善，什么是惡，是一個(gè)美化心靈的過(guò)程，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)也是一個(gè)道德審美的過(guò)程。從音樂(lè)的特性來(lái)看，優(yōu)秀的音樂(lè)作品，各種音樂(lè)元素的結(jié)合是美好、和諧的，符合人們審美的范式。讓幼兒進(jìn)行音樂(lè)欣賞，是培養(yǎng)他們從小對(duì)人類藝術(shù)文化成果進(jìn)行賞析辨別的能力的途徑。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“兒童時(shí)代錯(cuò)過(guò)的東西，到了少年時(shí)代就無(wú)法彌補(bǔ)，到了成年時(shí)代更加無(wú)望了，這一規(guī)律涉及孩子精神生活和各個(gè)領(lǐng)域，特別是美育。”音樂(lè)是一種深刻的審美教育，同時(shí)又是一種比較全面的審美教育，幼兒時(shí)期的音樂(lè)審美教育好比在他們心靈的活土撇下種子，將來(lái)會(huì)生根發(fā)芽，并婆娑成蔭。

二、幼兒音樂(lè)欣賞的原則

1.創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)環(huán)境與氛圍。環(huán)境是一種塑造和強(qiáng)化人們行為的重要力量，幫助幼兒進(jìn)行音樂(lè)欣賞一定要從環(huán)境開(kāi)始，使幼兒習(xí)慣性地處于一種良好的音樂(lè)熏陶中。由于幼兒對(duì)音樂(lè)有種自然的隨從性，教師可在平時(shí)的常規(guī)中用音樂(lè)的語(yǔ)言組織活動(dòng)。如讓幼兒回座位，就用鋼琴?gòu)椧磺蹲酶琛罚恍枰⒆影察o時(shí)，就來(lái)一段安靜的音樂(lè)；游戲之前來(lái)一段小朋友喜歡的歡快歌曲……利用音樂(lè)的情緒把幼兒帶入活動(dòng)，不僅使教師組織活動(dòng)更容易，而且在幼兒的一日活動(dòng)里都處于音樂(lè)的氛圍下。同時(shí)，對(duì)教師的要求是：具備起碼的音樂(lè)鑒賞能力，能夠給幼兒選擇合適的欣賞作品，在源頭上保證流入幼兒課堂的音樂(lè)作品是健康而美好的。此外，由于幼兒還不具備獨(dú)立的思考能力，只有教師的幫助，音樂(lè)欣賞才是可行的，教師應(yīng)能夠恰當(dāng)運(yùn)用各種手段幫助幼兒理解感受音樂(lè)。在這樣的環(huán)境下，音樂(lè)成為幼兒生活的一部分，并有一個(gè)能循循善誘的教師給他們指引，相信音樂(lè)能給幼兒心靈成長(zhǎng)以陽(yáng)光和水分。

2.借助具體的實(shí)物幫助幼兒從想像到現(xiàn)實(shí)的超越。幼兒在理解事物時(shí)，比較依賴能夠直接知覺(jué)到的具體實(shí)物。而音樂(lè)特別是單純的樂(lè)器演奏音樂(lè)，又是比較抽象的，所以我們?cè)趯?duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)欣賞教育的時(shí)候要充分利用各種介質(zhì)形成映像——即心理的再產(chǎn)生，為他們搭建從想像到現(xiàn)實(shí)、從抽象到具體的橋梁。一位教師在給幼兒欣賞《梁祝》片斷(第一部分的副部和結(jié)束部)。這部分表現(xiàn)了梁祝“同窗共讀”的快樂(lè)和依依惜別的情景。音樂(lè)歡快活潑，深情優(yōu)美，以2／4拍為主。教師旨在讓幼兒體會(huì)音樂(lè)愉快的情緒，同時(shí)初步了解2／4拍音樂(lè)的節(jié)奏。教師在黑板上貼上兩叢為一組的花叢，曲子在2／4拍的小節(jié)上時(shí)教師手上的蝴蝶隨著音樂(lè)在花叢上飛舞。這一動(dòng)作，實(shí)際上把音樂(lè)的內(nèi)容故事化了，小朋友們明白這個(gè)音樂(lè)講的是蝴蝶的故事，同時(shí)把2／4拍這個(gè)抽象的具體化到蝴蝶的活動(dòng)。這樣不僅幫助幼兒感受歌曲也初步有了節(jié)拍的概念。所以，教師在幫助幼兒進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)，要善于利用各種“道具”，它們不僅能讓課堂變得生動(dòng)，而且還是讓教學(xué)變得有效的“法寶”。

3.調(diào)動(dòng)幼兒全身心參與音樂(lè)欣賞活動(dòng)。在一堂音樂(lè)欣賞活動(dòng)中，教師讓幼兒欣賞俄羅斯作曲家里姆斯基·柯薩科夫的《野蜂飛舞》，這首樂(lè)曲生動(dòng)地描繪了野蜂振翅疾飛、襲擊兩個(gè)壞人的情景。放完音樂(lè)教師就讓幼兒以各種形式來(lái)表達(dá)自己的感受。一位小朋友在一張紙上畫了幾個(gè)旋轉(zhuǎn)的圈圈，這旋轉(zhuǎn)的圈圈，與曲中上下翻滾的音樂(lè)相呼應(yīng)，好像畫出了音樂(lè)的軌跡，不正描述了森林里一窩野蜂在人們頭頂上盤旋的風(fēng)景嗎?另外一位小朋友用語(yǔ)言表達(dá)了自己的感受，他只簡(jiǎn)單說(shuō)一句：“我覺(jué)得好癢，好像被蚊子追著咬。”這位小朋友表達(dá)出來(lái)的更是身臨其境的感受。參與是教育活動(dòng)的永恒意義，幼兒全身心參與是獲得知識(shí)和活動(dòng)的前提，也是教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。而鼓勵(lì)幼兒全身心參與，是給他們自由選擇合適他們的手段去表達(dá)和理解音樂(lè)。同時(shí)讓幼兒全面感受和表達(dá)對(duì)音樂(lè)的想法，超出了理解的范圍，是把想像力化成創(chuàng)造力的過(guò)程，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)更是一個(gè)有意義的體驗(yàn)和過(guò)程。

4.把音樂(lè)欣賞寓于游戲中。游戲是兒童生活和學(xué)習(xí)的方式。孔子說(shuō)過(guò)，知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，音樂(lè)欣賞的趣味性，能讓他們對(duì)音樂(lè)保持濃厚興趣，而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，賦予音樂(lè)教育于趣味性是對(duì)兒童天性和個(gè)體差異的充分尊重，是滿足幼兒需要快樂(lè)的情感生活需要。小班幼兒對(duì)音樂(lè)活動(dòng)《走路》樂(lè)此不疲，百玩不厭。教師用鋼琴伴奏，借助音高、速度和跳躍等彈奏出幾種動(dòng)物走路的不同，然后幼兒就轉(zhuǎn)成圈子模仿動(dòng)物。跟隨著音樂(lè)，幼兒在模仿中獲得滿足，情緒全放開(kāi)了，音樂(lè)結(jié)束的時(shí)候還處于愉快中。同時(shí)在這個(gè)過(guò)程，幼兒不是也感受到音高低、強(qiáng)弱的變化了嗎?所以在這個(gè)音樂(lè)游戲中，幼兒既獲得了趣味又得到了知識(shí)。

總之，在兒童早期教育中，讓幼兒進(jìn)行音樂(lè)欣賞，是發(fā)展他們創(chuàng)造力和培養(yǎng)豐富感情的珍貴禮物，教師在進(jìn)行活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)該對(duì)活動(dòng)計(jì)劃和方案多思考，以期獲得最大效果。