哭之人間萬(wàn)象

哭，是因過(guò)分哀痛或情緒激動(dòng)而流淚的生理現(xiàn)象。古人云：“有聲有淚謂之哭，有聲無(wú)淚謂之號(hào)，有淚無(wú)聲謂之泣。”看來(lái)，蕓蕓眾生之哭，當(dāng)有真?zhèn)窝潘字郑拗蚺c結(jié)果更是千差萬(wàn)別。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“申包胥哭秦廷”，以至淚血交流，借得秦師救楚，遏制了伍子胥所率吳兵的攻勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了“君能滅楚，我必興楚”的重諾。可謂“一哭可以興邦”、“一慟可以復(fù)國(guó)”。三閭大夫屈原，“哀民生之多艱”，汩羅江畔長(zhǎng)歌當(dāng)哭，留下《離騷》、《橘頌》等千古絕唱。“劉備哭江山”，婦孺皆知。這位劉皇叔憑著兩行眼淚借取荊州重鎮(zhèn)，卻把擔(dān)保人魯肅“忽悠”得兩頭受氣。“三顧茅廬”時(shí)，一句“先生不出，奈蒼生何”說(shuō)得聲淚俱下，“南陽(yáng)臥龍”立馬心軟，收拾行李跟先主上路。下江東迎娶孫權(quán)之妹，幾番哭求吳國(guó)太垂憐庇護(hù)，竟能棲身虎穴化險(xiǎn)為夷，娶回個(gè)如花似玉的孫夫人，使周瑜的“美人計(jì)”弄假成真也弄巧成拙。曹操之哭則盡顯“奸雄”本色，夜間殺了好心為他掖被的小侍，次日卻來(lái)個(gè)“貓哭耗子”，詐稱“夢(mèng)中殺人”。偏偏那位恃才傲物的楊修還要湊熱鬧，撫尸哭曰：“非丞相在夢(mèng)中，爾在夢(mèng)中也。”一語(yǔ)點(diǎn)破曹公隱私，惹下后來(lái)的殺身之禍。《諸葛亮吊孝》則是另一番情景，“相逢一哭泯恩仇”，驅(qū)散“三氣周瑜”的陰影，軟化了本欲加害于他的江東將士之心，鞏固了岌岌可危的孫劉聯(lián)盟。以上是雄主賢良“經(jīng)典之哭”。

處于社會(huì)底層的庶民百姓，也不乏驚天動(dòng)地之哭。“孟姜女哭長(zhǎng)城”，哭的不僅是生死絕戀和個(gè)人命運(yùn)，更是天下兆民對(duì)暴秦虐政的血淚控訴!負(fù)冤而死的弱女子竇娥，臨刑前哭訴三大誓愿：六月飛雪、血濺白練、楚州大旱三年。后一一應(yīng)驗(yàn)，可謂驚天地泣鬼神!瞎子阿炳一曲《二泉映月》如泣如訴，怒號(hào)人間不平，每一個(gè)音符都浸滿斑斑血淚。曹雪芹稱《紅樓夢(mèng)》“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都道作者癡，誰(shuí)解其中味”，這部巔峰之作竟是“哭”出來(lái)的，書中真諦原來(lái)浸泡在淚水里!多愁善感的“林妹妹”，淚腺尤其發(fā)達(dá)，《黛玉葬花》哭聲甚哀：“爾今死去儂收葬，他年葬儂知是誰(shuí)?”錦衣玉食的外表難掩寄人籬下的凄苦!

哭也有技能高下之別。南北朝時(shí)，南齊孝武帝劉駿寵愛的殷貴妃死了，劉駿令群臣到墓前“獻(xiàn)哭”，優(yōu)者重賞。朝臣劉德愿失聲大慟，“哭技”超群，孝武帝當(dāng)即擢升他為豫州刺史。君主開“賽哭”之先河，朝臣以哭驟獲顯貴，君臣惺惺相惜，一幕鬧劇獨(dú)步天下。

當(dāng)然，哭也是有“個(gè)性”的。“墨翟悲絲染”，哭的是風(fēng)俗教化不可不慎；“楊朱哭歧路”，哭的是道路多岔前途未卜；“阮籍哭窮途”，哭的是生不逢時(shí)命運(yùn)多舛。莊子喪妻“鼓盆而歌”，可謂驚世駭俗的“另類哭法”，如同“莊周夢(mèng)蝶”與“蝶夢(mèng)莊周”一般輪回轉(zhuǎn)化莫測(cè)高深。

世人之哭，往往帶有時(shí)代和歷史的烙印。毛澤東《蝶戀花·答李淑一》詞曰：“忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。”如椽大筆勾勒出革命勝利、萬(wàn)眾喜極而泣的場(chǎng)面。1955年解放軍首次授銜，有人為軍階高下錙銖必較，以至痛哭流涕。毛澤東譏之曰：“男兒有淚不輕彈，只因未到評(píng)銜時(shí)。”戰(zhàn)爭(zhēng)年代出生入死不掉一滴淚的猛將，卻為“幾杠幾星”犯暈，歷史的現(xiàn)象發(fā)人深省。

時(shí)下假冒偽劣盛行，“代哭”漸成時(shí)尚。“哭靈”主角多為俊俏小旦，三尺白綾抹額，一襲素服裹身，哭得字正腔圓、合轍押韻，省卻了孝子賢孫許多眼淚!更有甚者，非親非故卻涕泗交流勝似骨肉。某顯官之母去世，有位“遠(yuǎn)客”上罷“干禮”，撲倒靈前號(hào)啕大哭，誰(shuí)也勸不住。那顯官實(shí)在看不下去，走到靈前朝“遠(yuǎn)客”屁股上踢了一腳，輕聲喝道：“起來(lái)!你那事我答應(yīng)辦就是。”哭者聞言，立馬止住哭聲。借死者亡靈哭自己的事，實(shí)乃國(guó)人的一大發(fā)明。報(bào)端時(shí)有“公仆”落馬、鐵窗痛哭的報(bào)道。即便是真誠(chéng)懺悔之哭，幾滴眼淚又怎能洗刷深重的罪孽!借債還錢本是古今通則，而今“討薪”卻成了一種職業(yè)。漫漫討薪路上幾多欲哭無(wú)淚的弱者，討不回養(yǎng)家糊口的血汗錢事小，動(dòng)不動(dòng)被暴打致傷、致殘、致死。這些不是新聞的新聞，飽含多少家庭椎心泣血之哭!

喜怒哀樂，人之常情；過(guò)哀當(dāng)哭，喜極而泣；堂堂正正，哭之何礙?但至今世，理當(dāng)匡正“哭風(fēng)”。掃除種種“作秀哭”。掃除不該發(fā)生的“悲冤哭”，則于文明社會(huì)不無(wú)裨益!

(責(zé)編 何毅)