二十四勢(shì)太極拳是中華武術(shù)的瑰寶,具有顯著的強(qiáng)身健體、調(diào)節(jié)情緒、防身自衛(wèi)的作用,同時(shí)也具有神形兼?zhèn)洹?nèi)外合一、節(jié)奏鮮明的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)和民族風(fēng)格。它體現(xiàn)了東方民族的性格和智慧,其內(nèi)涵博大精深,是其他體育項(xiàng)目不可比擬的。通過這些年二十四勢(shì)太極拳普及的實(shí)踐表明,二十四勢(shì)太極拳適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,并使二十四勢(shì)太極拳進(jìn)入高校,使學(xué)生真正受益。
新中國(guó)成立后,黨和人民政府高度重視關(guān)懷民族傳統(tǒng)文化瑰寶——武術(shù)的繼承和發(fā)展。在1956年前后根據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)指示,國(guó)家體委運(yùn)動(dòng)司武術(shù)科組織太極拳專家,經(jīng)過廣泛深入的調(diào)研,對(duì)已在人民群眾中流行的傳統(tǒng)太極拳37個(gè)主要?jiǎng)葑又袚袢?0余個(gè)典型動(dòng)作,集中了傳統(tǒng)太極拳中主要技術(shù)結(jié)構(gòu)體系和技術(shù)環(huán)節(jié),按照由易到難、由簡(jiǎn)到繁的原則,先安排直進(jìn)動(dòng)作,隨后安排后退和側(cè)進(jìn)的動(dòng)作,然后穿插蹬腳、下勢(shì)、獨(dú)立和復(fù)雜轉(zhuǎn)折動(dòng)作,體現(xiàn)由淺入深、循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的教學(xué)原則,符合人類認(rèn)識(shí)客觀事物科學(xué)原理,便于人民群眾學(xué)習(xí)掌握,解決人們以往對(duì)“太極拳十年不出門”的望而卻步,讓更多的人能夠接觸、習(xí)練太極拳,以“簡(jiǎn)化太極拳”來更好的推動(dòng)普及太極拳,使“神秘”的太極拳接近群眾,更多的人參與進(jìn)去,更多的人有可能一步步進(jìn)入太極拳探索人體生命奧妙。
1、二十四勢(shì)太極拳中“拳”的意義
中華技擊術(shù)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華武術(shù)真正的精髓所在。“攻防技擊性”是武術(shù)的本質(zhì)屬性,同時(shí)作為太極拳的特點(diǎn),將永遠(yuǎn)存在。如果太極拳的動(dòng)作沒有技擊特點(diǎn)也就不成其為太極拳了。可以說,沒有技擊動(dòng)作就沒有太極拳的真正含義。沒有特點(diǎn)的東西是沒有存在價(jià)值的,如果太極拳的技擊特點(diǎn)在太極拳套路中完全消失,那么太極拳套路也將因不再具有特點(diǎn)而失去存在的價(jià)值。而被異化為太極舞或是太極操,由于現(xiàn)在是和諧社會(huì)沒有戰(zhàn)爭(zhēng),所以武術(shù)的攻防技擊性有所衰退。不管太極拳的技擊功能是否在衰退,有一點(diǎn)不能否認(rèn),從動(dòng)作屬性上來看,二十四勢(shì)太極拳必須是以練習(xí)技擊動(dòng)作為手段,來實(shí)現(xiàn)娛樂、健身、技擊等多重功能,即作為太極拳動(dòng)作具有技擊性,這種技擊性必須保留在套路里,體現(xiàn)在動(dòng)作中,這將成為太極拳區(qū)別于其它運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)特點(diǎn),也是衡量太極拳動(dòng)作對(duì)否,必不可少的一條原則,換句話講就是太極拳動(dòng)作必須符合拳理,這也正是太極拳之所以稱為“拳”的道理所在。
二十四勢(shì)太極拳套路是以技擊動(dòng)作為基本內(nèi)容的運(yùn)動(dòng)形式,攻防技擊性是其基本屬性,有著極其豐富的技法,練習(xí)時(shí)要求具有形神兼?zhèn)涞奈湫g(shù)特有風(fēng)格和特點(diǎn)。技擊性是太極拳套路中每一個(gè)動(dòng)作的靈魂,只有符合技擊概念的動(dòng)作,才是正確的套路動(dòng)作。失去了技擊性,非但談不上太極拳功夫,也談不上套路動(dòng)作的造型美。太極拳技擊雖然沒有經(jīng)過現(xiàn)代競(jìng)技體育洗禮,實(shí)際開展的情況也越來越衰弱,但太極拳技擊是非常重要的,對(duì)于不同的人也具有不同的價(jià)值。凡是希望通過太極拳養(yǎng)生的人,一定是在技擊中養(yǎng)生,技擊概念對(duì)套路動(dòng)作有許多技術(shù)要求,這些技術(shù)要求并不意味著就是真正的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。符合技擊要求的拳架不止是動(dòng)作正確,而且造型優(yōu)美,趣味性高,也可以起到更好的養(yǎng)生保健作用。
打拳、打拳,拳是什么?拳是技擊。“技擊”是太極拳的精華,沒有技擊的功夫,就等于有體無用,就不能稱之為武術(shù),練太極拳只有體用兼?zhèn)洌悦p修,才可達(dá)到武術(shù)之上乘。技擊是太極拳作為一個(gè)拳種最基本的組成成分,但多年來并不為人熟知。“太極拳有無真功夫”一直是存于許多人頭腦中的疑問。太極拳如同其他武術(shù)項(xiàng)目一樣,她的創(chuàng)造首先是技擊性,是徒手搏斗的拳藝。但它又是一特別的拳藝,它老少咸宜,不受場(chǎng)地等條件的限制,它是一項(xiàng)最受人們喜愛參與人員最多的體育項(xiàng)目。任何傳統(tǒng)武術(shù),它的訓(xùn)練目的都是“技擊”。不講“技擊”的武術(shù),只能是徒具外形而無“靈魂”的“武舞”。因此說武術(shù)中的各種訓(xùn)練手段都是緊緊圍繞“技擊”而設(shè)計(jì)的。而這些為“技擊”精心設(shè)計(jì)的訓(xùn)練手段,便是為提高格斗技能而練習(xí)的種種“功夫”。這些“功夫”,則是我國(guó)武術(shù)的“精髓”和“靈魂”,二十四勢(shì)太極拳練習(xí)離不開技擊方法的技術(shù)特點(diǎn),應(yīng)表現(xiàn)出中國(guó)武術(shù)太極拳技擊技法、招術(shù)。
2、對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)中教法的深思
二十四勢(shì)太極拳在1956年正式公布推廣后,對(duì)國(guó)內(nèi)外太極拳運(yùn)動(dòng)的普及和發(fā)展,起到了巨大的推動(dòng)作用。現(xiàn)今,二十四勢(shì)太極拳早已是享譽(yù)中外、學(xué)者日眾、習(xí)者如云,深受世界各國(guó)人民的喜愛。針對(duì)“教不得其法,練不肖其形”、輾轉(zhuǎn)多層的浮淺推廣教學(xué)現(xiàn)象,應(yīng)當(dāng)改進(jìn)提高,了解二十四勢(shì)太極拳動(dòng)作的攻防技擊含義,可以提高動(dòng)作的準(zhǔn)確性,也就能更好的掌握動(dòng)作,提高動(dòng)作的質(zhì)量,使動(dòng)作更加規(guī)范、更有韻味,使至神形兼?zhèn)洹7駝t動(dòng)作雖然是二十四勢(shì)太極拳的動(dòng)作,確失去了二十四勢(shì)太極拳的風(fēng)韻、內(nèi)涵及精髓,僅僅“手舞足蹈、盲目瞎練”必然異化為“太極操、太極舞”。
目前,在太極拳教學(xué)中,大多采用的教學(xué)方法和手段只是學(xué)生模仿教師的動(dòng)作進(jìn)行套路動(dòng)作練習(xí),這種單一枯燥的教學(xué)方法所呈現(xiàn)出的教學(xué)現(xiàn)狀影響了學(xué)生對(duì)太極拳內(nèi)容的學(xué)習(xí)與接受。我認(rèn)為,任何體育項(xiàng)目的教學(xué)目的都是為了提高學(xué)生的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平、促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生自覺鍛煉身體的習(xí)慣。因此,太極拳的教學(xué)改革與創(chuàng)新勢(shì)在必行。根據(jù)國(guó)內(nèi)外教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì),教學(xué)改革與創(chuàng)新要有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲;有利于讓學(xué)生參與到掌握知識(shí)的過程中去,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;有利于更科學(xué)、更有效地提高教學(xué)質(zhì)量。因此,太極拳的教學(xué)改革與創(chuàng)新既要遵循太極拳運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和特點(diǎn),也要符合現(xiàn)代教育教學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)。我們都知道不論哪種拳術(shù)都是用來技擊的重要手段,同時(shí)每個(gè)動(dòng)作的攻防含義又是每個(gè)同學(xué)特別想了解的。在教學(xué)中,每當(dāng)學(xué)習(xí)一個(gè)新動(dòng)作時(shí),我都把它的攻防含義介紹給學(xué)生,促使學(xué)生對(duì)動(dòng)作的進(jìn)一步掌握,同時(shí)也充分使他們了解認(rèn)識(shí)了太極拳那以柔克剛、已靜制動(dòng)、借力打力的獨(dú)特魅力。學(xué)生在演練的過程中,相互觀摩,對(duì)動(dòng)作進(jìn)行正誤對(duì)比,相互評(píng)價(jià),相互學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心。
二十四勢(shì)太極拳拆解教學(xué)是切實(shí)可行、有可操作性的具體措施之一。二十四勢(shì)太極拳是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的人體運(yùn)動(dòng)技術(shù),達(dá)到一定水平后可上升為“武藝”,習(xí)練者再通過進(jìn)一步的提高達(dá)到“內(nèi)外合一、天人合一”,探索人體與宇宙普遍規(guī)律,而進(jìn)入“武道”境界。技擊性是區(qū)別與體操、舞蹈的基本特征,一般來講拳術(shù)中技擊效果越好,其鍛煉身體效果越好;身體越健康、專項(xiàng)技術(shù)素質(zhì)越高,技擊能力也就越高;相輔相成、相得益彰。不明白二十四勢(shì)太極拳的攻防含義,如何去練習(xí)進(jìn)而能夠做到“運(yùn)勁順達(dá)、手法準(zhǔn)確、內(nèi)涵充實(shí)、武術(shù)的特點(diǎn)與風(fēng)格突出”?如何能有更好的健身效果?實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在二十四勢(shì)太極拳拆解中通過攻防含義的切磋研究,就可以解決對(duì)二十四勢(shì)太極拳教學(xué)、演練中理解各一、自以為是的偏頗,可以大范圍、全局性的全面提高二十四勢(shì)太極拳普及推廣水平。二十四勢(shì)太極拳教材已有十幾個(gè)版本,也列人高校教材中,但其中幾乎沒有技擊含義的拆解內(nèi)容。影響到習(xí)練者水平的提高。
通過了解二十四勢(shì)太極拳套路中動(dòng)作的攻防技擊含義,一方面可以解決對(duì)二十四勢(shì)太極拳教學(xué)、演練中理解各一的偏頗,加強(qiáng)二十四勢(shì)太極拳整體的規(guī)范性。可以大范圍、全局性的全面提高二十四勢(shì)太極拳普及推廣水平。從而使同學(xué)們“知其然更知其所以然”,動(dòng)作路線、方向更加清晰明了,真正從理性上認(rèn)識(shí)太極拳的攻防技擊含義,而不是僅僅的手舞足蹈,另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性與熱情。在套路動(dòng)作的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生免不了感到枯燥乏味,降低練習(xí)情緒。在太極拳教學(xué)中突出技擊的地位,不但有利于消除學(xué)生對(duì)所學(xué)太極拳內(nèi)容的誤解,又能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,準(zhǔn)確把握技術(shù)要領(lǐng),提高學(xué)習(xí)效果。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)該將每個(gè)動(dòng)作的攻防意義都充分地演示給學(xué)生看,讓學(xué)生在進(jìn)行演練的過程中仔細(xì)體會(huì)每個(gè)動(dòng)作的技擊要領(lǐng),體會(huì)太極拳先化后發(fā),后發(fā)先至,以靜制動(dòng),避實(shí)就虛,以巧制勝的特點(diǎn)。使他們充分地體會(huì)太極拳技擊、防身功能,從而改變太極拳是“舞術(shù)”而非“武術(shù)”的錯(cuò)誤觀念。當(dāng)今的學(xué)生喜歡具有競(jìng)爭(zhēng)性、對(duì)抗性、激烈性的體育項(xiàng)目,像對(duì)散打、跆拳道、柔道等攻防技術(shù)類項(xiàng)目頗為感興趣。為了滿足學(xué)生的需求,激發(fā)他們學(xué)習(xí)太極拳的興趣,使太極拳套路動(dòng)作更為準(zhǔn)確,就應(yīng)該在太極拳套路教學(xué)中采用一些娛樂性、對(duì)抗性教學(xué)內(nèi)容和方法,讓學(xué)生熟悉每一個(gè)太極拳動(dòng)作的技擊攻防含義。這對(duì)學(xué)生掌握太極拳的套路動(dòng)作、拳架的準(zhǔn)確性及套路演練的神韻有著很大的影響。
(責(zé)編:高生)