塔吉克人的婚禮一般都在秋天舉行。那時(shí),青稞剛剛收過,土地里還殘留著豐收的氣息。小麥在場(chǎng)上堆成金燦燦的小山,打麥人正迎著風(fēng)揚(yáng)起剛打下的麥粒。草場(chǎng)還豐潤(rùn)著呢,一片濃綠中微微夾雜些金……
秋天畢竟撫摸過高原了,總要留下一些自己的痕跡。春天下的小羊羔都長(zhǎng)大了,不再調(diào)皮地撒著歡亂跑,而是安安靜靜地在草原上吃草,它們的毛都像雪山上的雪一樣潔凈,眼睛都像湖里的水一樣清靈,纖塵不染的樣子,正適合做送給新娘家的聘禮。
那些塔吉克女孩子,吃了一個(gè)夏天新鮮的酸奶子,個(gè)個(gè)臉色紅潤(rùn),體態(tài)豐盈,羊羔一樣深而烏黑的眼眸,好像隨時(shí)能濺你一身柔情。坐在牧場(chǎng)上繡了幾個(gè)月的荷包和手帕都完工了,正可以悄悄送給心上人,傳達(dá)給他一些愛的信息。
這真是一個(gè)完美的季節(jié)。在這個(gè)季節(jié)完成的婚禮,當(dāng)然也是美麗無比,不留缺憾的。所以,許許多多的游客、攝影家,趕了千里萬里的路,只為了參加一場(chǎng)婚禮。
收了荷包,小伙子的心兒也醉了,趕快回家商量,該到姑娘家提親了。那只早就選好的羊羔當(dāng)然是羊群里最漂亮的,新長(zhǎng)的犄角略略彎著,毛色柔滑明亮,肥嘟嘟的,角上系上紅綢帶后,更是英氣勃勃。一路趕著去女方家的時(shí)候,都高興地咩咩叫著。這時(shí),女方家已請(qǐng)好了村中的民歌手,當(dāng)男方的親屬團(tuán)來到時(shí)便在院內(nèi)唱起了情歌,歌詞代代相傳不變,大意是這樣的:
用金錢可以買到成群的肥羊,用金錢可以買到奔馳的駿馬;
愛人的心是用金子買不來的,要用一顆赤誠的心來交換!
用金錢可以買到五色的綢緞,用金錢可以買到馬馱茶磚;
愛人的心是用金子買不來的,要用一顆赤誠的心去交換!
男方也早有準(zhǔn)備,帶了歌手,于是親屬團(tuán)里立刻有人回應(yīng)道:
珍珠戀著清采水,夜鶯盼著虹玫瑰,
姑娘啊,小伙子終日都在盼著你。
就是雪峰崩塌也不后悔!

在歌手對(duì)唱的時(shí)候,男方親屬團(tuán)里的女成員悄然離席,在女方的姐姐或者嫂嫂的陪同下。前去姑娘的居室“相面”。姑娘在姐姐、嫂嫂的指點(diǎn)下,挨個(gè)向客人問好、行吻禮。男方親屬團(tuán)的人則個(gè)個(gè)都目不轉(zhuǎn)睛地盯著姑娘。瞧,這姑娘的聲音多么甜美,行動(dòng)多么大方,小伙子的眼光多么準(zhǔn)呀。她們的臉上立刻就浮出了笑容,表示同意這門親事。姑娘的媽媽笑逐顏開地上前親吻姑娘的前額,說著贊美姑娘的話,然后親手給她戴上耳環(huán)。這時(shí)雙方親屬團(tuán)成員同時(shí)唱起了《訂親歌》:
夜晚的美啊,因?yàn)橛行切呛驮铝痢?/p>
草原的美啊,因?yàn)橛旭R群和羊群。
我愛那擠奶的姑娘啊,因?yàn)樗幸活w美麗的心靈!
男方全體親屬團(tuán)成員聽到《訂親歌》后,一位自發(fā)長(zhǎng)須的長(zhǎng)者便站了起來,向女方請(qǐng)來的長(zhǎng)者大聲地說:“親人們、朋友們,今天我們受男方的委托,來到你們家求婚。你們家的姑娘是帕米爾草原上的一朵雪蓮,經(jīng)風(fēng)耐寒,我們打算請(qǐng)她到我們家去擠奶、做飯、照顧老人、傳宗接代。我們家的小伙子,也是草原上的一匹駿馬,日行千里不覺累。我們想,他可以使你們?nèi)覞M意的,也可以幫助你們家砍柴、放羊、挖鹽和磨面?!惫媚锏纳┥┛吹交槭乱殉?,立刻腳步輕盈地跑了出去,告訴左鄰右合,吩咐人把男方帶來的肥羊宰掉,設(shè)宴款待男方親屬團(tuán)全體成員。
婚期定在10月的一天。那幾天里,新郎和新娘什么都不用做,就在屋里養(yǎng)精蓄銳。塔吉克人向來以新人為大,所以一切婚禮瑣事均不用他們操心。他們唯一要做的,就是養(yǎng)足了精神做新人。新郎的父親則騎馬外出,翻山越嶺,向親友們通報(bào)兒子的婚期,并將最近家中發(fā)生了喪事的左鄰右合請(qǐng)到自己家里,宰羊設(shè)宴,熱情款待。宴前,新郎的父親先將一個(gè)“達(dá)甫”(手鼓)拿到桌上說:
“尊貴的客人們,不論山前山后,我們都是一家人?,F(xiàn)在,你們的先人雖然已經(jīng)不在人世,但他們的功德常留人間。過去的事,就讓它過去吧,請(qǐng)你們幫助我們,在我兒子即將來臨的喜慶之前,擦干悲痛的眼淚,振作精神,同我們一起,用力敲響這驅(qū)邪扶正的‘達(dá)甫’,為青年人祝福吧!”
這時(shí)每個(gè)客人便都在手鼓上輕輕敲幾下,表示“喪后一年不婚嫁”的悲痛日子已經(jīng)過去,青年男女結(jié)婚前的娛樂活動(dòng)現(xiàn)在開始。這是因?yàn)橐了固m教規(guī)定的“喪后一年不婚嫁”和“喪后百日不剃頭”、“不娛樂”的教規(guī)和族俗。有的不僅婚禮不能按期舉行,甚至連男女雙方的婚約也會(huì)因此而受到破壞。但在塔什庫爾干的山村,只要“擊鼓祝?!?,就能夠放下悲痛,迎接新生活。

塔吉克人的婚禮是一生中最隆重的成人儀式,也是他們一生中最慎重的選擇。從此以后,倆人將承載起永生永世的諾言,不離不棄,同甘共苦,度過漫漫的歲月和風(fēng)雨。按照習(xí)俗,塔吉克人一旦結(jié)婚,就不能離婚。如果有人休妻或離開丈夫,會(huì)被族人側(cè)目,視為羞恥。這是一個(gè)忠于感情和婚姻的民族。也不知道是不是帕米爾高原的純凈造就了這種純粹的愛情,在誓言越來越蒼白的今天,塔吉克人還固守著“執(zhí)子之手,與子偕老”的千年心愿。其實(shí),每個(gè)民族都有自己的愛情傳說。這些傳說,曾是多少有情人心中的夢(mèng)想。但是,能夠?qū)⑦@夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)的,將傳說延續(xù)下去的,只有塔吉克等少數(shù)的民族了。
這年的秋天,我剛好去了帕米爾高原,也參加了一位塔吉克姑娘的婚禮。姑娘的名字叫“古麗”,真是一朵高山上的雪蓮花,羞怯安靜,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛低垂著,遮住了那雙多情的眼睛。按照習(xí)俗,塔吉克族婚禮一共要舉行三天,第三天才從女方家正式把新娘迎娶過門。我去的時(shí)候,正好趕上迎親。
新娘家的院落里,門前空地上統(tǒng)統(tǒng)擠滿了人,都是村里的鄉(xiāng)鄰和遠(yuǎn)來的親戚。鷹笛和手鼓一直嘹亮地響著,先后來到的賓客們跳起了鷹舞。雖然是別人家的女兒成親,可親友鄉(xiāng)鄰們也都穿著最漂亮的衣服,鮮紅的紗巾、翠綠的衣裙、閃光的銀耳環(huán)和精致的花帽,讓塔吉克女子風(fēng)情萬種。
新娘穿著一襲紗裙,還沒有盛裝,那是因?yàn)樵诘饶蟹剿蛠硭募抟?。按風(fēng)俗,塔吉克人結(jié)婚時(shí),婚服由男方準(zhǔn)備,婚禮這天由新郎帶到新娘家,親手奉上,女方才能換裝出嫁。
新娘的首飾都準(zhǔn)備好了,那頭飾上華美的銀鏈中綴連著彩色的寶石,帽前掛著的“斯力斯拉”(一排小銀鏈)像劉海一樣遮著姑娘光潔的額頭。大紅的絲穗和同樣用寶石銀鏈制成的辮飾沉甸甸地垂在長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子上。新郎送來的嫁衣是大紅顏色的裙裝。裙裝上有巧手女子繡成的花。換上嫁衣,戴上頭飾,新娘頓時(shí)高貴得像古代的王后——塔吉克人一向把新郎新娘妝扮成國王和王后一樣。新郎穿好婚服后,要在頭上纏上紅白兩色交織的綢帶,腰里系上同樣的腰帶。想必這就是遠(yuǎn)古國王的樣子吧。換好裝后,礦石粉研制的顏料也準(zhǔn)備好了,一位長(zhǎng)者出來,給新娘子臉上涂上象征吉祥幸福的圖案。
當(dāng)古麗站起來時(shí),我目瞪口呆。她簡(jiǎn)直就像月亮一樣的迷人!走動(dòng)起來的時(shí)候,耳環(huán)、頭飾、胸飾,包括脖子上的寶石項(xiàng)鏈都似乎在發(fā)出悅耳的聲響。雖然這聲響淹沒在狂歡的人潮里,但我還是聽到了,那是一種多么歡喜的聲音。要做就做塔吉克新娘呀,那真是人間最幸福的事。不但擁有一生中最美麗的時(shí)刻,而且也從此擁有了一生不變的真情。
鷹笛聲急切、響亮、明快,人們的舞步也更加飛旋。一個(gè)人的喜事就是全村老少的喜事,塔吉克的女子更是受人尊重和喜愛。所以,婚禮總是在雙方家中同時(shí)舉行。一場(chǎng)婚禮就能讓半個(gè)塔什庫爾干縣沸騰。我大略估計(jì)了一下,參加雙方婚禮的人不下兩三千人,而整個(gè)塔什庫爾干縣,也不過兩萬人左右。
新郎在親人的簇?fù)硐孪蛐履锛倚羞M(jìn),兩家相隔并不太遠(yuǎn),但路上卻要熱鬧一番。塔吉克人習(xí)慣騎著駿馬迎親。由一位已婚青年和一群未婚小伙,組成一支馬隊(duì)。一路上,小伙子們一邊吹著鷹笛,一邊唱著婚禮歌《國王來臨》,到達(dá)女方家時(shí)還要舉行“屯巴克”:叼羊比賽。由男方家放出一只山羊,眾人爭(zhēng)搶,誰搶到山羊就會(huì)得到獎(jiǎng)賞。那些小伙子部是賽馬的高手,催馬揚(yáng)鞭,俯仰自得,迅疾中越顯得身手敏捷、威武英俊。隨著時(shí)代進(jìn)步,騎馬迎親的人越來越少了,但不管怎樣迎親,“屯巴克”永遠(yuǎn)不能缺少,那樣才能顯出婚禮的氣勢(shì)。
在古麗家舉行結(jié)婚儀式時(shí),幾位長(zhǎng)者向新人肩頭拋灑著面粉。我的肩頭也撒上了一層潔白,有幾個(gè)外地游客,趕緊拍掉面粉,怕污了嶄新的外衣。我卻知道這是塔吉克人最誠摯的祝福,好久也沒有舍得拍去。據(jù)說古希脂人也是撒面粉相互祝福的。塔吉克人的這一習(xí)俗與荷馬史詩《伊利亞特》中描寫的希臘風(fēng)俗如出一轍。兩者之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系我們不得而知,不過我倒覺得,塔吉克人高挺的鼻梁倒和古希臘人有幾分相似呢。
婚禮儀式在女方家結(jié)束后,新娘蒙上面紗,在鼓樂聲中,在親友們的祝福聲中,就要離開家門了。在自己的家門前,她對(duì)眾多的親友施禮辭行,感謝父母及兄長(zhǎng)們的養(yǎng)育之恩。她先吻父親的右手掌心,再和母親對(duì)吻,和同輩姐妹互吻面頰和嘴唇,然后揮淚與新郎同乘一匹馬,在迎親隊(duì)伍的簇?fù)硐码x開娘家。

迎親隊(duì)伍沿著山間小路,伴著清脆的鷹笛聲慢悠悠地前進(jìn)。他們每到一個(gè)山村或者牧放點(diǎn),都要被一群年輕人攔住。這時(shí),迎新隊(duì)伍中的長(zhǎng)者就將成把的糖果、銀幣撒向人群的背后,在攔路人哄搶喜糖的一剎那,迎親隊(duì)伍乘機(jī)奪路而過。據(jù)說古代塔吉克族的婚姻,是族內(nèi)婚姻,只允許在本部落內(nèi)部進(jìn)行,婦女不準(zhǔn)嫁給外部落的男人,否則便要被捆綁到樹上,用石塊活活地砸死。相傳有一個(gè)塔吉克族牧羊女,在山中遭到了一只雪豹的襲擊,眼看姑娘就要被雪豹吞噬,一名外部落的青年獵手,騎著駿馬趕來,一箭將雪豹射死,救下了牧羊女,從此他們兩心相印。按照塔吉克人的習(xí)俗,姑娘是不能與外部落的男青年結(jié)婚的,可獵人是她的救命恩人,姑娘的父母也同意這門婚事,愿意將女兒嫁給這個(gè)外部落的年輕人,于是經(jīng)過男女雙方的反復(fù)商量,終于想出了一條既不違背祖宗法度,又能使鄉(xiāng)親們都樂意接受的辦法“搶親”。于是,由青年獵手帶領(lǐng)本部落的人到女方家來“搶親”??膳讲柯涞娜瞬粩嘌芈纷钄r和追擊。搶親的人見此情景,便將事先準(zhǔn)備好的金銀財(cái)寶和各種食物,故意扔向攔截的人,并乘攔截者爭(zhēng)相搶奪財(cái)物之機(jī)沖過。從此,打破了部族之間不能通婚的傳統(tǒng),也留下了娶親時(shí)人們沿路攔截和迎親沿路撒金錢和糖果的習(xí)俗。
到了男方家還要舉行宗教儀式,儀式完后,拜德爾汗讓新郎新娘同喝一杯鹽水,同吃一塊肉和馕,表示從此他們將共同生活了,并且將男女雙方手指上纏著四根紅白綢帶的戒指互換。
拜德爾汗是塔吉克人婚姻生活中的重要人物,直譯為“婚姻之父”?;橐鲋甘怯膳竭x定,雙方協(xié)商決定的,不輪年齡大小,但必須是有聲望、受人尊敬的。選定后雙方就要像尊重父母一樣尊重他。婚后若夫妻不和,女方不會(huì)跑回娘家訴苦,男方也不會(huì)找父母來理論,而是由婚姻之父出面調(diào)解,公平處置,讓雙方都心服口服、和好如初。
婚禮進(jìn)入了高潮,新郎新娘以國王、王后的身份端坐在一起,眾人圍著他們高歌勁舞。是的,在塔古克人眼中, 一對(duì)有情人結(jié)成眷屬就是最美好的事, 他們就是最高貴的人。塔吉克一詞本身就意為“王冠”,在這高高的慕士塔格冰峰之下,有什么比有人一生相伴更滿足、更幸福的呢?