搶來的草帽新娘

哈尼人過去一直沿襲古代遺留下來的“搶婚”習俗。搶婚有兩種情況：一種是男方親屬相中姑娘之后，不經媒約提親，也不讓男女雙方認識交往，便組織一幫小伙子把姑娘偷搶回來，由男方家長或親戚主持，讓他們結為伉儷。另一種“搶婚”，是在自由戀愛的基礎上進行的，雙方相互愛慕，他們將自己的心愿告訴了家長。男方已備禮品請媒人多次到女方家登門求婚，但女方家長百般阻撓，不愿成全女兒的婚事。兒女們為反對長輩對婚煙自由的束縛，便合謀策劃出“搶婚”的喜劇?！皳尰椤蹦翘?，男方邀約幾個知心朋友，埋伏在事先選定的地點。女方按預約或借故背水、或借故上山砍柴、或下地勞動，以擺脫父母的控制，來到指定的地點讓自己心愛的人“搶”去。姑娘被“搶”走之后，被送到男方的親友家藏上一兩天。之后，男方父母再次請媒人到女方家求婚，把姑娘已被“搶”到男方家的事公開告訴女方父母。女方父母見木已成舟，只好同意婚事。

分布在中國滇南地區的哈尼族，大多居住在海拔800至2500米的山區，主要從事農業。蘑菇房是哈尼族人的典型住宅。哈尼人喜歡用藏青色的哈尼土布做衣服。男子多穿對襟上衣和長褲，以黑布或白布裹頭。婦女多穿右襟無領上衣，下身或穿長褲或穿長短不一的裙子，襟沿、袖子等處綴繡五彩花邊，系繡花圍腰，胸佩各色款式的銀飾。

哈尼族是一個與音樂歌舞為伴的民族，白鷴舞是他們最喜愛的一種民間舞蹈。相傳很久以前，有一只美麗的白鷴鳥在樹上棲息，一位的老人病倒在大樹下。白鷴鳥來回飛翔找尋，用嘴含來的珍貴藥草救了老人。為感激和懷念善良的白鷴鳥，老人用芭蕉葉摹仿白鷴的翅膀跳起了舞蹈。至今，元江縣一帶還在沿用芭蕉葉或棕葉做的扇子起舞。

云南墨江、紅河一帶的哈尼族，也流行“搶婚”的習俗。未過門被搶來作新娘的女子，結婚前，還流行“哭婚”的傳統。在他們看來，新娘在出嫁的時候哭得越兇，表明她對父母和家人的感情越深。結婚日，對新娘而言，最重要的還是接受各種進門的關。過門了，男家還要請巫師為新郎新娘祝福并驅鬼，完成了這個儀式的新娘才能進男方家的門。

墨江的金伢，已備禮品請媒人多次到阿玉家登門求婚了，但阿玉爸卻不答應。于是在夜色里，金伢把阿玉搶回了家。然后金伢的父母就帶著一壇米酒和臘肉，在媒人的陪同下，到阿玉家認親來了。媒人一張巧嘴， “女大不中留!”姑娘已經被“搶”跑了，潑出去的水哪能收回來呀!阿玉父母只好是點了頭。

等新月變成了滿月，阿玉出嫁的日子也到了。出嫁前三天，阿玉開始放聲大哭，她哭阿爸阿媽養大自己是多么不容易，養兒幾十載，一朝成他婦，父母的心也該有多酸苦喲!

新娘離開家，迎親隊伍就遭到埋伏在路邊的姑娘和小伙子們的鞭打。這一傳統名曰：“鬧婚!”不過后生們不會動真格的，也就是熱熱鬧鬧討個喜糖，湊個喜氣罷了!這場戲，直到出了村寨門才謝幕。此時，金伢早已領著一群小伙子在半路上等候，看見新娘到來，立即點起三把松明火，并排置于路的左邊、中間和右邊，同時在路的左右兩邊分別插上一根金竹，兩根金竹之間拴一根白絲橫欄在路上。這就是哈尼族人迎親時的“過四關”。

阿玉走到火把前，輕輕幾躍，就跨過了火把，胸前的銀飾晃晃蕩蕩，亮起一片璀璨的銀光。她剛把白線扯斷，金伢就迎了上去，爽朗的笑聲里有著數不盡的自得?？邕^火把，扯斷白線，這就表示阿玉正式成為他家的人了!

到了新郎家門口，隊伍停住了。一名巫師走到金伢和阿玉面前，為他們進行新婚前的祈福儀式。巫師咿咿呀呀，好一陣手舞足蹈。金伢捏著阿玉的小手，心里涌起一股熱騰騰的暖流。阿玉卻心慌意亂，不知下一關又有哪些“彎彎道道”。

終于到夫家門了?？梢M這個門可沒那么容易。哈尼族人認為，要想讓新娘聽男人的話，就得在她進門的時候從自己的腳下通過。這不，金伢已經高高站在門上，一張笑臉此刻也嚴肅地板起來。阿玉紅著臉，低下頭，恭恭敬敬從他底下爬過去。圍觀的眾人“嘩啦”笑開了鍋。

俗話說“進門先過坎”，到了跨門坎的時候，阿玉可是繃緊了弦，生怕自己邁錯了腳。要右腳先進，左腳后進，這樣，以后才能兒孫滿堂、榮華富貴。眼看著新娘穩穩當當進了自家門，金伢的父母都露出了滿意的笑容，阿玉和娘家人這才松了一口氣。但接下來，還要用豬頭再向灶神和祖先神靈磕頭祭奠。這結婚就像過五關斬六將，幾番折騰下來，阿玉早已饑腸轆轆了?；谢秀便遍g，她還隱約聽見“一拜二磕三祈?！?/p>

“噼里啪啦”，鞭炮又炸開了。洞房外，人聲鼎沸、歌舞喧嘩。阿玉聽著，卻又是滿懷的惆悵，因為今晚，她這位新娘還不得不按哈尼族的習俗，獨守一夜空房。因為哈尼人認為：新婚之夜新郎新娘若是同房，會導致愛情不長久的。