穆斯林色彩的“駱駝戲”

在青海這片神奇的土地上，最神秘的是信仰伊斯蘭教的撒拉族。700多年前，撒拉族的先民們從中亞撒馬爾罕地區歷經千辛萬苦遷徙到青海省東部的循化縣境內，和當地漢藏民族雜居，形成了撒拉民族。因宗教信仰、生活習慣等的獨特性，使得撒拉族婚俗充滿了神秘的穆斯林文化色彩。

撒拉族傳統婚嫁從始到末，分四個步驟進行。

說親：當男家看中某家閨女時，就央請“嫂吉”(媒人)向女家說親。媒人去女方家時，一般帶去一包茯茶、兩包冰糖。女方家在征求女兒本人、舅舅、叔伯、兄弟、姑嫂等親屬諸人的同意后，最終由父母決定。

定茶：獲得女家同意后，男方擇定吉日，一般為“主麻日”(星期五)為佳，由媒人征得女方家同意，男方便派媒人向女方家送“定婚茶”。一般是送茯茶一包、衣料兩件、耳環一對、頭繩一條、照鏡一個、粉脂一盒及其他一些化妝品和首飾。若女家接受物品，即表示同意，那么女方以“油攪團”款待，以示團結和睦，永不反悔。回來時，媒人又帶一份“油攪團”送男方家，表達女家的同意。女方退回送去物品則說明親事不成。

行聘：送聘禮的日子，由男女雙方商定吉日，聘禮的多少一般由當時社會時尚和男方的經濟狀況而定。送禮當天，男方家“孔木散”(親屬)的男子們，由媒人帶領前往女方家送聘禮。早先聘禮主要是送牲畜。后來，送牲畜這一習俗改為送衣料。送聘禮的人到女方家后，女方家盛情款待，吃畢。由媒人同男方家長代表將所帶聘禮一一交清。女方同時給女婿回送衣料一件、黑圓帽一頂、繡花襪子一雙、腰帶一件。沿至80年代，聘禮種類繁多，又送自行車、手表、冰箱、金銀首飾等，富戶人家送聘禮已達萬元以上。

結婚：舉行婚禮的當日上午，村里的人都要去娶親家道喜，男子送去錢幣，婦女們則拿索盤饃4個、6個或8個。他們慌忙吃上一頓便飯就回家。新郎由一近親已婚男青年陪伴，在男方親友的簇擁下前往女方家迎親。陪同新郎一同去的眾人一律為男子，人數一般在10—50人之間，新郎的父親和媒人也要一同去。在女方家門口，雙方各立一排，相互說“賽倆穆”(道謝)后，女方熱情招待男方客人。吃飽后，大家集中在院里。首先，由新娘的父親給新郎腰里系上紅鍛帶；接著，男方迎親的眾人一一給新郎披紅掛帶，以示祝賀；然后，新郎進堂屋聆聽“證婚詞”。

證婚詞主要念“尼卡哈” (證婚詞)經，這是撒拉族婚禮中的主要儀式和關鍵環節，撒拉人認為凡是阿訇念過“尼卡哈”的婚姻才是“合法”的。新郎跪在地上，面朝土炕正中坐著的阿訇：新娘坐在另一間房子里等待聆聽“證婚詞”。一切準備就緒，阿訇開始問新郎：“你愿意娶×××為妻嗎?”新郎回答： “我愿意。”然后，阿訇才念“尼卡哈”經。念完“尼卡哈”經之后，阿訇把放在炕桌上的紅棗、核桃等撒向院中，由在場者爭搶，以示新娘新郎早得貴子，婚禮達到高潮。人群歡騰，笑聲滿院。新郎向女方長輩問安致意后與自己的親友們離開女方家，到此，證婚儀式才算結束。

當天或第二天，新娘出嫁，出嫁的時間一般是在下午。到出嫁時，新娘頭戴綠蓋頭，并用綠色的面罩蒙住面龐，身穿羔皮緞面大襟長衣、腰系繡花圍肚、胸前佩帶繡花荷包、腳穿繡花尖鉤鞋，一邊哭唱“撒伊赫稀”(哭嫁歌)，一邊由親屬攙扶，放聲嚎哭退出大門，同時將手里的麥子撒在地上退到大門口。繞馬三圈后，在哭訴中被舅舅和兄弟們扶上娶親馬，在伴娘和親屬們的護送下前往男家。在途中，騎在馬背上的新娘不間斷地放聲哭唱“撒伊赫稀”：

撒伊撒伊干

好心腸的叔叔們啊，

我今天盤上長發戴上了蓋頭，

這好像是小馬駒戴上了籠頭，

拉到人家的家里。

盡管你們幫不了錢財，

但只求你們說句好話，

這比千金萬銀也強得多。

新娘的哭泣如凄如訴，護送的眾人無不掩面抽泣。

當送親隊伍來到男方家大門口時，女方守門的眾人一擁而上，把住大門，不讓男方抱著新娘子進家門，送親人也毫不示弱對陣。落在后面的人，狠狠地用腳跟磕打那娶親馬的肋骨，企圖叫新娘連馬撞進大門。于是，你拉我推，你擠我搡，喊聲不斷，笑聲不斷，鞭炮聲不斷。不管女方多精疲力竭，也要強行擠門把新娘抱進去。有趣的是，在擠門期間，新郎必須穿過人群，接近娶親馬，用拳頭在新娘的身上擊三捶。撒拉族傳統觀念認為，被拳擊的媳婦，以后就會孝敬公婆、關心丈夫。

雙方的爭執逐漸達到高峰，這時候，新娘的哥哥把新娘從馬背上拉下來，扛在肩上，像箭似地推開前面的阻擋者，跨進大門，直奔洞房，并叫新娘站在炕角上。洞房花花綠綠，窗戶上、墻面上都貼滿鴛鴦對歌、雙蝶相嬉為內容的剪紙，以示夫妻恩愛、相依為命。新娘的舅舅迎過來，用一雙筷子揭開新娘的面紗，同時說唱一段新娘生根、開花、結果、和睦相處的祝詞：

你這個好阿娜，

嫁到這家里，

生五個尕娃，

養三個丫頭，

往下像樹根般的扎根，

往上像樹枝般的撐住，

白羊毛般的長下，

蘿卜栽子般的發下，

奶子般的滾下，

清油般的沸騰，

石頭般的牢牢砌下。

緊接著，新郎的妯娌們端來一盆凈水向新娘索要喜錢，新娘把硬幣丟進水中，表示清白如水，扎根結果。

過上一會兒，吃飽喝足后的娘家人在院中擺開嫁妝(箱子、被褥、臉盆、鏡子、首飾、衣服等)一一向男方交待。同時，女方給男方全家人、男方的近親(主要是長輩)阿舅和舅母都要每人贈送一雙繡花布鞋和一雙繡花襪子，給新郎的父母和阿舅、舅母另送一副繡花枕頭，對拉馬押車的人要送禮金。

撒拉族婚俗，歷來反對送過重的彩禮。在民間婚禮中，送彩禮的聲勢雖然很大，但所送的彩禮卻并不多。相傳先知穆罕默德的女兒哈其麥和阿里成婚時，阿里家貧如洗，只有一升大麥、一個手推磨和一床破舊的鋪蓋。哈其麥非常寒心，對父親哭訴。先知大不以為然，耐心啟迪說，人在世上要知足，有這點家當就應該感謝真主了。哈其麥聽了，轉憂為喜。撒拉族人一直以此為楷模，忠實履行先知的遺言。所以撒拉族對結婚時擺闊氣、講排場、重物輕人表示不滿，婚禮一般比較儉樸。

撒拉族鬧洞房是婚禮的另一高潮。當新娘舉行過揭面紗儀式，在洞房坐定之后，年輕人便開始演出一場歡慶戲謔的鬧劇。他們將新郎的父親、哥哥、阿舅捉來，在他們臉上涂上鍋煙，戴上破草帽，盡情丑化一番，強拉進洞房，讓新娘辨認。在這種熱鬧非凡的氣氛中，一切尊卑觀念被徹底掃蕩了。鬧劇何時結束，就看男方家肯不肯給惡作劇的炮制者以可觀的賞錢。之后，開始演出傳統的駱駝戲，婚禮的高潮也就暫時告一段落。

撒拉族人對駱駝懷有深厚的感情，不僅有傳說在民間流傳，而且在撒拉族的婚禮上，還要專門演出《駱駝戲》，借此教育子孫后代不要忘記先祖的功德。撒拉族的駱駝戲一般由四人表演，二人反穿皮襖，裝扮成駱駝；一人演蒙古人，另一人扮演阿訇。阿訇身穿長袍，頭上纏白毛巾、手持拐杖，牽著駱駝，與蒙古人一問一答、敘述撒拉族從遙遠的撒馬爾罕遷徒到街子的經歷。

《駱駝戲》的后半部分，由阿訇撒拉族語言吟唱，主要敘述撒拉族祖先遷徙的故事。唱詞中不斷用判斷句形式提問，臺下的觀眾用“行”、“對”、“是”做出應答，演員和觀眾情感交流，氣氛十分熱烈。

當婚禮完畢時，還要請民間藝人給大家演唱婚禮贊詞。贊詞對所有的長輩、阿舅、媒人、婚禮辦事人、男女老幼、至親好友、貴賓嘉客都要一一頌贊。最后，祝頌人以女家代表的身份，對親家母備加叮囑：

親家母，請細聽，幾句話兒記在心，

雁過要留聲，人亡要留名，

姑娘身價雖高歲數輕，沒出過大門少見聞：

說高了，海涵的度量多寬容，

說低了，風過耳旁莫嫉恨。

用草秋喂成貓頭鷹，用肉食養壯大鯤鵬，

惹人笑，引人贊，全在你的指引哩。

民間藝人口若懸河的贊詞，等于為兩家的姻緣做了總結。