美人幻影：宋詞的驚鴻一瞥

1.這純粹是一次心靈的歷險(xiǎn)。

遙遠(yuǎn)的萬壑千峰，宋代的重巒疊嶂!

“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”這也許是一種一廂情愿。輝煌的宋代，我應(yīng)該以怎樣的方式游歷你奇古絕倫的美境?

要?dú)v經(jīng)宋人心靈之險(xiǎn)，路途無疑是多方面的，政治生活或哲學(xué)思想乃至服飾裝束，行走坐臥之間均可出蹊徑，所謂“條條大路通羅馬”。

2.如果從語言作品入手，也許會(huì)更直接、更容易接近宋人心靈的本質(zhì)一些。但言為心聲——這句話的含義對(duì)中國(guó)士人而言并不具有絕對(duì)的真實(shí)性，因?yàn)橹袊?guó)士人的面具人格是用鐵鑄就的，很不容易拆下來!在詩、文之中，我們很難窺視他們內(nèi)心的秘密——絕對(duì)真實(shí)而赤裸的秘密!根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)，要了解一個(gè)人的內(nèi)心隱秘，日記是一種極為可靠和珍貴的資料。

“日記是自己保持沉默的親友，無論你怎樣為自己辯護(hù)，也不會(huì)受到它的非難與責(zé)備?！钡谥袊?guó)古代，缺少真正自白的坦率的日記(日記對(duì)古代士人而言是一種公共的嚴(yán)肅的甚至學(xué)問式的東西，著名的如陸游的《入蜀記》、顧炎武的《日知錄》)。

宋人的日記不是用散文體寫出來的，而是用獨(dú)特的韻文——詞寫出來的。

宋詞在很大程度上說具有一種隱私性的日記特色。正是由于這個(gè)原因，宋詞對(duì)于許多宋人來說是不登大雅之堂的，甚至有的人寫了便想銷毀掉，這樣的例子可以舉出很多。

宋詞是宋人的一種心靈纏繞形式：宋人一方面需要它，因?yàn)樗撬稳藘A吐內(nèi)心秘密的方式，是屬于自己真實(shí)、率真、誠(chéng)實(shí)、直接的伴侶；……