課外閱讀是中學語文教學不可分割的重要組成部分。實事求是地說,在應試教育下,中學生普遍學習壓力大,課業負擔重,自由支配時間相對少,課外閱讀很難進行。另外,電視、電腦等能夠吸引學生視聽的東西泛濫,尤其是一些“快餐文化”,對中學生具有很大的誘惑性。中學生課外閱讀的方式正在發生著巨大變化,閱讀的數量和質量都令人擔憂。
筆者曾經對高一至高三的近1000名學生的課外閱讀進行問卷調查。結果顯示:課余時間看課外書的學生,僅占12%;所讀書籍,是由老師推薦、家長介紹的,僅占14%;課外閱讀沒有計劃的占58%。大部分學生對小說、故事類書籍,特別是武俠小說、港臺流行小說、神話演義小說等情有獨鐘,甚至有些學生對言情、刺激性極強的不健康書籍也愛不釋手,津津樂道。電視臺熱播的一些無聊連續劇、街上流行的一些小刊小報都會成為他們流連忘返的精神食糧,而中外名著卻很少問津。
學生在校期間不重視課外閱讀,忽視知識的積累,結果會造成知識面狹窄,思想膚淺,語言干癟,語文綜合素質低。翻看現在一些中學生的作文,一篇800字左右的習作全是“天氣十分好”、“母親對我十分好”、“熱死了”、“煩死了”、“高興死了”等簡單生硬毫無文采的詞語,通篇充斥著“哇賽”、“帥呆了”、“酷斃了”等網絡詞匯,缺少生動富有個性和生命的語言。
在央視熱播的全國青年歌手電視大獎賽的綜合素質測試中,一些受過基礎教育又受過專業教育的優秀歌手,卻認為李清照是元代人,唐寧街是中國的,長安街在德國……連一些最基本的文學常識和文化常識都弄不清楚搞不明白。這或許能從另一個側面反映出我們中學生課外閱讀和中學語文教育存在的問題。
著名學者、現代文學研究專家北京大學教授錢理群認為,要引導中學生讀名著,讀經典,惟有用前輩人所創造的最美好的精神食品來滋養下一代,才能保證他們成為具有純潔善良、心靈健全的“人”。錢理群教授說:“要讀名著,就是因為每一個時代的精神的精華都凝聚于其中,人類最好的創造都匯集于其中,人類精神文明的成果就是通過各類學科的名作、經典的閱讀而代代相傳的。”他同時指出:“學生中還有一個比較大的問題是閱讀面太窄,快餐式的閱讀太多,名著讀得太少,就像一個營養不良的人。讀的不是精品,而像魯迅先生所說的,是‘新袋子里的酸酒,紅紙包里的爛肉’,這樣的人是不可能成為一個精神上充分發展的人的。”
中國人民大學周士琦也說:“對于我國古典小說,不用說《聊齋》《儒林外史》《官場現形記》之類的小說,就是古典四大名著也讀得少。古典名著讀得太少,不但影響了漢語書面語程度的提高,而且很不利于對優秀傳統文化的繼承和發展,不利于優秀人格的形成。”
經典名著是幾千年的文化精髓,其思想價值、文學價值無與倫比。它們影響了幾代人甚至幾十代人,受到讀者和歷史的長期檢驗,其語言、其情節、其人物形象,都具有穿越時空的感染力、吸引力及永恒的魅力,遠不是現在的流行文學、時尚文學所能比的。經典閱讀理應成為中學生閱讀的主旋律。《邊城》可以讓學生感受湘西小鎮的淳樸民風,《西游記》可以讓學生領略煙云騰飛的神奇境界,《三國演義》可以讓學生體驗斗智斗勇的戰場,《史記》可以讓學生在紛繁復雜、豐富多彩的歷史故事中引發哲理的思考……
巴金老人曾經說過:“我們有一個豐富的文學寶庫,那就是多少代作家留下的杰作。它們教育我們、鼓勵我們,要我們變得更好、更純潔、更善良,對別人更有用。文學的目的就是要人變得更好。”中外經典名著描摹了社會的方方面面,表現了復雜的人性,記錄著人類的情感、思想,包含了許多歷史經驗和智慧。語文教師理應讓青少年學生從刀光劍影的武俠小說中走出來,從撲朔迷離的網絡閱讀中走出來,走進經得起時間考驗的名著經典,使學生在經典作品中受到思想的指引,人生的啟迪,情感的熏陶,美的感染。
(作者單位:平邑第一中學)